變通者，趣時者也

「變通者」，注意「變」字，陽變陰或陰變陽，就是「變」。「通」是甚麼意思呢？陽變陰之後，可能停止不變，那就永遠是陰，或是陰變陽之後，永遠是陽，這可以稱為「變」，但不可稱為「通」。因為它「窮」了。必須是陽變陰之後，陰再變陽，一直沒有阻滯、暢通地變下去，才叫做「通」。「變通」是易學裡最關鍵的內容。稍後各位便會讀到「窮則變、變則通、通則久」這三句。如果不變通，則叫「窮」，「窮」是易學最忌的。所以「變通者」，是說在變化中間，能通暢順利地發展，形成事業，成為可以長久地保持的成果，關鍵就在於「趣時者也」。

「趣時者也」，「趣」，古代與「趨」字相通，「趨」的意思是急步快走；「時」是指時間、形勢、環境、條件所組成的發展過程。易學注重「時」，「趣時」是快步趕上時間的發展。這點香港人是最清楚的，例如股價樓價未漲，而急急、及時地買入，這就是「趣時」；如果像現在股價樓價瘋狂飛漲後才買入，就是「失時」；還未買入是「待時」、即等待時機。任何事情的發展，都有一個特定的過程，而在當中最適當的時間，急忙去做適當的事，遲則莫及，這就叫「趣時」。因為易爻本身是在不停地變，當你看見它變的時候，仍在懶洋洋地享樂，時機便會錯過，時乎時乎，時不再來！因此要抓住時機，必須要急。《易經》故意用了一個誇張的詞語「趣時」，這是易學最重要的。為甚麼我們要懂變通呢？由陰陽的變通，到人類追求的變通，就是要趕上時間。這裡不是說天地，而是說人，人類就是體會了天地陰陽的變化，要找尋人道「通則久」的道理，就要明白每一易卦的發展，要急於掌握時機、配合時機、改變自己來適應此時機，這就是「趣時」。這樣就有吉無凶了。

「剛柔者，立本者也」，是說出了「常」。宇宙有永恆不變的道理，我們稱之為「常」。「變通者，趣時者也」，則說的是「變」。或者用另外的說法，在宇宙事物的無限變化過程之中，其背後蘊含了不變的原則、規律。我們要了解宇宙人生，要掌握一切做人的合理做法，就要在無限多樣變化之中掌握「常」。用「常」來應付「變」。這樣，就萬無一失了。現在這裡說出了《易經》同時注重陰和陽，相反而相成。易卦本身有它的「常」，亦有它的「變」，即是等於有陰亦有陽。同在易卦本身，既然「剛柔立本」，又「變通趣時」，就是一常一變，一陰一陽了。