脂砚斋的暗示
《红楼梦》人物的“幻笔”
——四论《红楼梦》“独创性”的写作技法

“钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。”

——《脂砚斋重评石头记》第四十二回脂砚斋评注

《红楼梦》中“独创性”的写作技法很多，除了“正反两面”的写作技法之外，作者还对书中的一些人物用了一分为二，合二为一，一人多身，正邪两赋，阴阳一人，隐喻暗示等新奇的写作技法，脂砚斋称之为“幻笔”。

这些写作技法的运用，我们读书时如果不认真分析就会上当受骗，就会被作者蒙蔽。

比如，《石头记》第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香”的回前总批中，当谈到薛宝钗、林黛玉二人时，脂砚斋评注道：

钗、玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字，便知余言不谬矣。

奇怪呀！这“钗、玉名虽二个，人却一身”是怎么回事儿呢？薛宝钗、林黛玉在书中明明是两个人，怎么两个人却是一身呢？这说明，作者搞了个猫儿腻，在《红楼梦》三十八回之前，写宝钗和黛玉用的是“幻笔”，把一个人的事儿，搁在了两个人身上写，即所谓“钗、玉名虽二个，人却一身”。

我们先说林黛玉。《红楼梦》第三回“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”中已经写明：林黛玉是贾政之妹贾敏所生。书中写道：

如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了，虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可奈何之事。今只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子故爱女如珍，且又见她聪明清秀，便也欲使她读书，识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。

堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。女学生侍汤奉药，守丧尽哀。（贾雨村）遂又将要辞馆别图，林如海意欲令女守制读书，故又将他留下。

书中说，黛玉自生下来就体弱多病。三岁时，来了个癞头和尚说给她治病，非要化她出家；五岁时，便教她读书识字；堪堪又是一年，六岁时，母亲贾敏一疾而终；这个“从小当小子养”的女孩儿林黛玉，便抛下了多病的父亲林如海，由姑苏乘船北上来到京都，投靠荣国府的外婆贾母，这便是“荣国府收养林黛玉”的来历。书中写道：

众人见黛玉年纪尚小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱，却有一段自然风流态度，便知她有不足之症。因问：“常服何药，如何不急为疗治？”

黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到如今未断。请了多少名医修方配药，皆未见效。那一年我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说，既舍不得她，只怕她的病一生也不能好的。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人一概不见，方可平安了此一世。疯疯癫颠，说了这些不经之谈，也没人理他，如今还是吃人参养荣丸。”

我们再说薛宝钗。《红楼梦》第七回“送宫花周瑞叹英莲，谈肄业秦钟结宝玉”中已经写明：薛宝钗的哥哥薛蟠十五岁，宝钗比哥哥小两岁，“生得肌骨莹润娴雅，当日有她父亲在时，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍”。

这个“从小不爱花儿粉儿”的女孩儿，为了“待选”妃嫔和才女，随母亲和哥哥来到京都，住进贾府的梨香院。书中写道：

周瑞家的道：“正是呢，姑娘到底有什么病根儿，也该趁早儿请了大夫来，好生开个方子认真吃几剂药，一势除了根儿才好，小小的年纪倒坐下个病根儿也不是玩的”。

宝钗听说便笑道：“再不要提吃药，为这病请大夫吃药也不知白花了多少银子钱呢。凭你什么名医仙药，总不见一点儿效。后来还多亏了个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而我先天结壮还不相干，若吃凡药是不中用的，他就说了个海上方，又给了一包末药作引，异香异气的，不知是从哪里弄来的，他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪，这药倒效验些。”

从林黛玉被荣国府收养的情况看，林黛玉是六岁进贾府的；从薛宝钗进贾府“待选”的情况看，薛宝钗是十三岁才到贾府的，二人相隔了七年。

从黛玉、宝钗小时候的情况分析，不难看出二人的相似之处：

其一，二人相聚时的年龄都是十多岁，只是说薛宝钗比林黛玉大两岁；

其二，二人都是从小读书识字，当男孩儿养的；

其三，二人身上的病都是从娘胎里带来的，所有名医仙药都是医不好的；

其四，二人都是遇到了癞头和尚，用了癞头和尚给的药方，吃了用此药方配好的药，病情才好转的，而且都是一直吃到进贾府；

其五，二人的房间都不像女孩儿的闺房，倒都像是“男人的书房”。

在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，描写了刘姥姥和王夫人看到黛玉闺房时的情景。书中写道：

因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是哪位哥儿的书房了。”

贾母笑指黛玉道：“这是我外孙女的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这哪像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”

在同回中，还写到了刘姥姥和王夫人看到宝钗的闺房时的情景。

及进了屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。

床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。

根据以上情况分析，完全证明了脂砚斋关于“钗、玉名虽两个，人却一身”的评注。脂砚斋是怕读者已经读了三十多回了，仍然还琢磨不透书中的内情，故而告诉我们：《红楼梦》里第三十八回之前，薛宝钗、林黛玉虽然是两个人，但实际上二人却是一身。也就是说，《红楼梦》第三十八回之前，作者是把一人分成了林黛玉和薛宝钗两个人写的。

贾宝玉的“宝玉”二字，一是至贵者为宝，二是至贤者为玉。宝钗之宝，得其高贵，堪配宝玉人品；黛玉之玉，得其坚贞，堪配宝玉之性情。“宝玉”二字，就像是一条丝带的两端，一端是宝钗，一端是黛玉，正好是宝钗和黛玉两个名字的各一部分，合在一起就是“宝玉”。这说明，宝钗、黛玉是宝玉品德的两个方面，即此人的品德既高贵又坚贞。

脂砚斋所谓“钗、玉名虽两个，人却一身”的评注，说明作者是在书中“幻笔”用了钗、玉两个人的事儿，写的却是一个人的两次不同的人生经历。这个人是谁呢？他应该就是康熙皇帝的嫡长孙弘晳。

《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词”中，黛玉向宝钗叹道：

细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我年长了十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。……你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？

脂砚斋评注：“黛玉才十五岁，记清。”为什么脂砚斋让读者记清林黛玉“十五岁”这个年龄呢？因为这个年龄藏有玄机。黛玉讲这话时，应该已经住进贾府九年了。这里的黛玉，幻指的就是康熙皇帝的嫡长孙弘晳。

康熙皇帝的嫡长孙弘晳，生于康熙三十三年。弘晳六岁时生母去世；康熙四十七年，康熙皇帝在诸皇子争夺皇位斗争中，第一次废黜了皇太子胤礽。弘晳又因父亲胤礽被废黜圈禁，命运跌入了低谷。在康熙皇帝的关照下，弘晳的人生经历了两个特殊的阶段。

第一阶段的经历：当弘晳幼年丧母之后，被康熙皇帝收养在宫中。

《红楼梦》第三回“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”中，写了林黛玉进荣国府的情景：

她自上了轿进入城中，便从纱窗外瞧了一瞧其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。又行半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入，正门之上有一匾，匾上大书敕造宁国府三个大字。

这就是林黛玉进京城到贾府，即进入皇宫的情景。在这里，林黛玉隐身的是康熙皇帝的嫡长孙弘晳。因为在激烈的皇位争夺中，康熙皇帝听信反皇太子一派的谗言，对皇太子两立两废，致使弘晳的父亲皇太子胤礽遭到圈禁。这突然降临的灾祸，使幼年就失去母爱的弘晳，又因为父亲“得病”（被废遭圈禁），失去了父亲的抚养、关怀和照顾。

康熙皇帝特别喜爱这位嫡长孙弘晳，称赞“嫡孙颇贤”“聪明过人”，见弘晳幼小的心灵受到如此打击，于是便接进皇宫里亲自照顾、抚养和教育。这便是林黛玉六岁抛父进京城的来历。请注意，林黛玉（幻身弘晳）进的是荣国府的贾母处，即进住的是皇宫。

第二阶段的经历：康熙皇帝晚年多病，自己做主把十三岁的嫡长孙弘晳过继给了雍亲王。

《红楼梦》第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”中，十三岁的薛宝钗“待选”住进了贾府的“大观园”的“梨香院”。

书中说，薛家在京都有自家很大的宅院，他们为什么不去住自家的宅院，却要住到贾家的“大观园”呢？可能有人说是“望亲”，脂砚斋怕人们误认是“望亲”，在此专门作了评注，指出这绝对不是走亲戚。

这就奇怪了，薛宝钗“待选”嫔妃为什么非要住进贾府呢？请注意，薛宝钗（幻身弘晳）“待选”进住的地方不是贾母处，而进住的是贾府的“大观园”的“梨香院”。“大观园”是什么地方？这书中的“大观园”就是“圆明园”。圆明园是雍亲王胤禛的府邸，是康熙皇帝所赐。可能有人怀疑说，“大观园”怎么是“圆明园”呢？其实书中早已经写得明白。

《红楼梦》第十七回、第十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”中写道：

这日，贾珍等来回贾政，园内工程俱已告竣。大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了。或有不妥之处，再行改造，好题匾额、对联的。

贾政听了，沉思一会儿说道：“这匾对倒是一件难事儿，论礼该请贵妃赐题才是，然贵妃若不亲观其景亦难悬拟；若直待贵妃游幸时再情题，若大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水也断不能生色。”

为了落实“大观园”内各处的匾额对联，贾政携贾宝玉及清客一行人游览了“大观园”，题了不少匾额和对联，比如沁芳桥、潇湘馆、杏花村、武陵源、蓬岛仙境、稻香村等，这些名额都与圆明园中的鸣玉溪桥、碧桐书院、杏花春馆、武陵春色、蓬岛瑶台、稻香村等一些胜景相呼应。因此说，薛宝钗入住的“大观园”是圆明园。那么，薛宝钗为什么住进贾府的“大观园”（圆明园）的梨香院“待选”嫔妃呢？

在康熙皇帝晚年，特别是经过众皇子争夺皇位的激烈斗争之后，康熙皇帝身心疲惫，几度病情比较严重，身体多次出现危险信号。为了使嫡孙弘晳继续得到较好的培养和教育，康熙皇帝做主把嫡孙弘晳过继给了他的叔父雍亲王。于是，弘晳就从皇宫搬进了胤禛的王府，即圆明园的“梨香院”。这就是薛宝钗进贾府“待选”的原因。

所谓薛宝钗“待选”，实际上是让弘晳得到管理国家事务的锻炼，参与“军机处”的日常事务，发挥他的聪明才智，协助管理国家大事，准备“待选”皇位接班人。弘晳（宝钗）在“管理园子”的实践中得到了锻炼，显示出过人的管理才能，被雍正皇帝正式册封为“和硕理亲王”。

无怪乎，书中宝钗、黛玉的判词是在一起的：

可叹停机德（脂砚斋评注：此句薛），

堪怜咏絮才（脂砚斋评注：此句林）。

玉带林中挂（林中挂的玉带——林黛玉），

金簪雪里埋（雪里埋的金簪——薛宝钗）。

说明这位薛、林“二位一体”的人物，既有纯洁高尚（停机德）的品质，又有超人（咏絮才）的才华，更有管理国家大事（园子）的本领，是一位品德高尚，才华横溢，德才兼备，十分理想的皇位接班人。

《红楼梦》第十二支曲“晚韶华”中，有这样的曲句：

气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；

威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄昏路近；

问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人欢敬。

读罢此曲，闭目静静思之，顿生疑虑：这样一个威风凛凛，头戴簪缨，胸悬金印的人；这样一个爵位高登，却又黄昏路近的人，究竟是谁呢？

是薛宝钗吗？不可能，她没有这样的人生经历，怎能胸悬如此光灿灿的金印？

是贾元春吗？不可能，她与古来将相不沾边儿，怎能发出如此悲壮的感慨？

无疑，这位头戴簪缨，胸悬金印，爵位高登，却又黄昏路近的人，一定是弘晳，因为只有他才有过这样的一番经历，这样的一番感慨。

再比如，《红楼梦》第七十九回“薛文龙悔娶河东吼，贾迎春误嫁中山狼”中写道：

话说宝玉才祭完了晴雯，只听花影中有个人声，倒吓了一跳。细看不是别人，却是黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文，可与曹娥碑并传了。”

宝玉听了，不觉红了脸笑答道：“我想着世上这些祭文都过熟烂了，所以改个新样，原不过是我一时的玩儿，谁知被你听见了。有什么大使不得的，何不改削改削。”

黛玉道：“原稿在哪里？倒要细细地看看。长篇大论，不知说的是什么，只听见中间两句，什么‘红绡帐里，公子情深；黄土垄中，女儿命薄’。这一联意思却好，只是红绡帐里，未免俗滥些。放着现成的真事为什么不用？”

宝玉忙问：“什么现成的真事？”

黛玉笑道：“咱们如今都系霞彩纱糊的窗格，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”

宝玉听了，不禁跌足笑道：“好极，好极！到底是你想得出说得出。可知天下古今现成的好景好事尽多，只是我们愚人想不出来罢了。但只一件：虽然这一改新妙之极，却是你在这里住着还可以，我实不敢当。”说着，又连说不敢当。

黛玉笑道：“何妨。我的窗即可为你的窗，何必如此分晰，也太生疏了。古人异性陌路，尚然肥马轻裘敝之无憾，何况咱们？”

宝玉笑道：“论交道，不在肥马轻裘，即黄金白璧亦不当锱铢较量。倒是这唐突闺阁上头，却万万使不得的。如今我索性将公子女儿改去，竟算是你诔她的倒妙。况且素日你又待她甚厚，所以宁可弃了这一篇文，万不可弃这茜纱新句。莫若改作‘茜纱窗下，小姐多情；黄土垄中，丫鬟薄命’。如此一改，虽与我不涉，我也惬怀。”

黛玉笑道：“她又不是我的丫鬟，何用此话。况且小姐丫鬟亦不典雅，等得紫鹃死了，我再如此说还不算迟。”宝玉听了忙笑道：“这是何苦又咒她？”

黛玉笑道：“是你要咒的，并不是我说的。”

宝玉道：“我又有了，这一改可极妥当了。莫若说‘茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命’？”

黛玉听了，陡然变色，虽有无限狐疑，外面却不肯露出，反连忙含笑点头称妙，说：“果然改得好。再不必乱改了，快去干正经事吧。”

在“茜纱窗下，我本无缘；黄土陇中，卿何薄命”两句旁，脂砚斋感慨地评注道：“如此我亦谓妥极。但试问当面用‘尔’‘我’字样，究竟不知为谁之谶，一笑一叹。一篇诔文总因此二句而有。又当知虽诔晴雯，而又实诔黛玉也，奇幻至此。若云必因晴雯诔，则呆之至矣。”

奇怪呀！书中的晴雯只是贾宝玉屋里的一个丫鬟，一个性格倔强的姑娘；林黛玉则是贾母的外孙女，是贾母的掌上的明珠。这两个人论身份、论地位相差太悬殊了，怎么诔晴雯实际上是诔黛玉呢？况且，晴雯已经死了，黛玉还活得好好的嘛，诔黛玉干什么呢？

可一想就明白了。贾宝玉诔晴雯写的是《芙蓉女儿诔》，这样说来，那晴雯应该是“芙蓉女儿”了。可是，一查花名不对了。玩占花名游戏时，薛宝钗得的花名是牡丹花，贾探春得的花名是杏花，李纨得的花名是梅花，史湘云得的花名是海棠花，林黛玉得的花名是芙蓉花，袭人得的花名是桃花，麝月得的花名是荼蘼花，唯有晴雯没有得花名。

《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧”中写道：

众女儿玩占花名的游戏，林黛玉掣的签上画着一支芙蓉，当下众人笑道：“这个好极！除了她，别人不配作芙蓉。”

所以，这“芙蓉花”所代表的本来就是林黛玉。可是，贾宝玉为什么写《芙蓉女儿诔》诔晴雯呢？脂砚斋为什么说贾宝玉诔晴雯是实诔黛玉呢？实际上，晴雯也是芙蓉花神。

奥妙就在这里。《红楼梦》第七十八回“老学士闲征娓婳词，痴公子杜撰芙蓉诔”中，有这样一段文字：

独有宝玉一心凄楚，回至园中，猛然见池上芙蓉，想起小丫鬟说晴雯做了芙蓉之神，不觉又喜欢起来，乃看着芙蓉嗟叹一会儿。忽又想起死后并未到灵前一祭，如今何不在芙蓉前一祭，岂不尽了礼，比俗人去灵前祭吊又更觉别致。

因此，贾宝玉为祭奠晴雯，作了这篇《芙蓉女儿诔》。如果读了脂砚斋的评注，再细心地领会“诔晴雯实诔黛玉”，自然就会明白“若云必因晴雯诔，则呆之至矣”的解释，因为晴雯与黛玉本来就是同一个人，是一体的关系。这“情文”无疑是贾宝玉写给黛玉的“情文”，而实际上这《芙蓉女儿诔》是弘晳写给爱妃“可儿”的。