你为何满心欲念
心理学家告诉我们，求知上进、有所追求是一件好事，但让欲望占据了内心，便给人生的悲剧拉开了序幕。对某些人来说，生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。这样的人生无疑是可悲的。
尼采说，人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！能够控制欲望而不被其征服的人，无疑是个智者。被欲望控制的人，在失去理智的同时，往往会葬送自己的前程或性命。
一天傍晚，两个非常要好的朋友在林中散步。这时，有位僧人从林中惊慌失措地跑了出来，两人见状，便拉住那个僧人问道：“你为什么如此惊慌，到底发生了什么事情？”
僧人忐忑不安地说：“我正在移植一棵小树，忽然发现了一坛子黄金。”
两个人感到好笑，说：“这僧人真蠢，挖出了黄金还被吓得魂不附体，真是太好笑了。”然后，他们问道：“你是在哪里发现的，告诉我们吧，我们不害怕。”
僧人说：“还是不要去了，这东西会吃人的。”
两个人异口同声地说：“我们不怕，你就告诉我们黄金在哪里吧。”
僧人告诉了他们埋藏黄金的地点，两个人跑进树林，果然在那个地方找到了黄金。好大一坛子黄金！
其中一个人说：“我们要是现在把黄金运回去，不太安全，还是等天黑再往回运吧。这样吧，现在我留在这里看着，你先回去拿点饭菜来，我们在这里吃完饭，等半夜时再把黄金运回去。”
于是，另一个人就回去取饭菜了。
留下的这个人心想：“要是这些黄金都归我，那该多好呀！等他回来，我就一棒子把他打死，那么，这些黄金不就都归我了？”
回去取饭菜的那个人也在想：“我回去先吃饭，然后在他的饭里下些毒药。他一死，黄金不都归我了吗？”
回去的人提着饭菜刚到树林里，就被另一个人从背后用木棒狠狠地打了一下，当场毙命。然后，那个人端起饭菜，狼吞虎咽地吃了起来。没过多久，他的肚子里就像火烧一样疼，这才知道自己中毒了。临死前，他心里暗想：僧人的话真的应验了，我当初怎么就没有明白呢？
欲望就像是一条锁链，一个牵着一个，永远不能满足。很多人都明白，贪欲会把人带向罪恶的深渊，让人失去理智。它可以使人相互摧残，甚至使最好的朋友都能反目成仇。“贪”字头上一把刀，人的内心一旦被贪欲所吞蚀，那他必将被其毒害。
人生如同一条河流，有其源头，有其流程，当然也有其终点，而不管流程有多长，有多短，终究都会到达终点，流人海洋。那么在我们活着的时候，有什么欲望是非要满足不可的呢？为什么要让欲望肆意滋生呢？
有一位心理学家在课堂上讲过这样一个故事：
有一天，利达法师来到一座寺院当新住持。初来乍到，他绕着寺院四周巡视，发现寺院周围的山坡上到处长着灌木。那些灌木呈原生态生长，树形恣肆而张扬，看上去随心所欲，杂乱无章。
利达法师找来一把修剪园林的剪子，不时地修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修剪成一个半球形状。
僧侣们不知住持意欲何为。问利达法师，他却笑而不答。
这天，寺院来了一个不速之客。来人衣衫光鲜，气宇不凡。利达法师接待了他。寒暄，让座，奉茶。对方说自己路过此地，汽车抛锚了，司机现在修车，他进寺院来看看。
利达法师陪来客四处参观。行走间，客人向利达法师请教了一个问题：“人怎样才能清除自己的欲望？”
利达法师微微一笑，折身进内室拿来那把剪子，对客人说：“施主，请随我来！”
他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山的灌木，也看到了利达法师修剪成型的那棵。
利达法师把剪子交给客人，说道：“您只要能经常像我这样反复修剪一棵灌木，您的欲望就会消除。”
客人疑惑地接过剪子，走向一丛灌木，咔嚓咔嚓地剪了起来。
一壶茶的工夫过去了，利达法师问他感觉如何。客人笑笑：“感觉身体倒是舒展了许多，可是日常堵塞心头的那些欲望好像并没有放下。”
利达法师颔首说道：“刚开始是这样的。经常修剪，就好了。”
来客走的时候，跟利达法师约定他十天后再来。
利达法师不知道，来客是本地享负盛名的娱乐大亨，近来他遇到了前所未有的生意上的难题。
十天后，他又来了。当他已经将那棵灌木修剪成了一只初具规模的鸟的形状时，法师问他，现在是否懂得如何消除欲望？大亨面带愧色地回答，“可能是我太愚钝，眼下每次修剪的时候，能够气定神闲，心无挂碍。可是，从您这里离开，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那样冒出来。”
利达法师对大亨说：“施主，你知道为什么当初我建议你来修剪灌木吗？我只是希望你每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分，又会重新长出来。这就像我们的欲望，你别指望完全消除。我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，经常修剪，就能成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看作心灵的枷锁。”
心理学启示