公元前2400年 包皮环切术

菲利克斯·布里克（Felix Bryk,1882—1957）

戴维· L． 戈拉赫（David L. Gollaher,1949— ）

在土耳其，一个小男孩正在接受包皮环切术（约1870 年）。

避孕套（1564年）、精子的发现（1678年）、逆转录酶与艾滋病（1970年）

“包皮环切术是外科史上最古老的谜团，”医学史专家戴维·L． 戈拉赫写道，“我们很容易理解，新石器时代的人们为什么要在洞穴石壁上画画，而要说清楚古人为什么要在自己或自己孩子的生殖器上切切割割，却要难得多。在一千年前，也就是远在医学和宗教分道扬镳、发展成不同的领域之前……人们切割阴茎包皮是为了留下具有象征意义的伤口；因此，切割包皮逐渐变成一种象征特殊力量的仪式。”

为男性实施包皮环切术的目的，是割除部分阴茎包皮。曾有多个理论讨论过这种手术的起源，有的理论认为切割包皮是出于卫生的考虑；有的认为是为了增强或削弱快感；还有的认为这么做是为了区分不同的人群。最早关于包皮环切术的描述，发现于埃及的一幅浮雕上，这幅浮雕大约完成于公元前2400年。上面的文字写道：“扶着他，别让他晕过去了。”根据《希伯来圣经》（Hebrew Bible）中的《耶利米书》（Book of Jeremiah，写成于公元前6世纪），以色列人及附近的一些人实施过包皮环切术。在《创世纪》（Book of Genesis, 《希伯来圣经》的第一卷）中，上帝告诉亚伯拉罕，要做一次包皮环切术，作为“你和我达成协议的标志”。1442年，天主教曾把包皮环切术视为不可饶恕的罪过。今天，全世界大约有1/3的男性都切除过包皮。尽管有证据表明，包皮环切术能够明显降低男性在阴茎—阴道性交过程中感染HIV的风险，但大部分主流医学机构都不建议为婴儿开展常规的包皮环切术。

瑞典人类学家菲利克斯·布里克曾在他的著作《男性与女性的包皮环切术》（Circumcision in Man and Woman，出版于1934年）中写道：“研究包皮环切术的人，要对所有文化领域都有深入的了解，因为这项研究会触及人类历史的根源，在这项古老的习俗中……政府、巫术、宗教、外科学、卫生学以及性文化的形成和起源都交织在了一起。”■