中华历代家训集成·清卷:慎独则心安
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第7章 王太岳家训

王太岳

导读

王太岳祖上即以文行、学问闻名于世。他的父亲早亡,母亲以女红来难持生计,并教他“当时有时思无时,莫待无时思有时”。他常念其祖的清贫和勤苦,教育家人要谨慎、勤俭、惜福,并作为持家处世的原则,提出了诸如“食不粱肉,充饥而止;衣不文彩,蔽体而止”的训诫。他在家训中还揭示了人无生而富贵、越是艰苦越是能磨炼人的性格的道理。

作者简介

王太岳(1722—1785),清直隶定兴(今河北)人,字基平,又字芥子。幼年即博览群书,尤善诗词古文。乾隆七年(1742)考中进士,授检讨,弱冠入翰林,擅文名。后累官至湖南按察使、云南布政使,在任上大力整顿云南省铜政弊端,颇有政绩。乾隆四十二年(1777),升任为《四库全书》总纂官。五年后,擢升国子监司业,逝于任上。云南省绅民听后感念其功,特于昆明五华书院立像祀祭。王太岳秉性笃厚,平素常与友人交往多以文章道义相砥励。其诗纯古淡泊,为文则矜慎致功。曾著有《清虚山房集》《芥子先生集》,编纂《四库全书考证》100卷。

吾家自朴庵公种德四世,至可兰公以二子贵始封。吾高祖次山公,为可兰公四子,二兄成进士,雅以寒素自持,言行端方,二兄惮[1]焉,学问渊邃,苏紫溪、张净峰、陈紫峰俱出其门。曾祖望山公,文章如其父,行则温温乎浑金璞玉也。吾祖宏所公,性端行直,而能周急,公正不阿,有王彥方[2]之风,晚益贫。吾父淡觉公故善病,仰食[3]于祖,而孝友因心[4],忠恕存念,有独知之德,常为人揶揄。然衣食恒不给,忆隆冬葛袴未易也。吾母事父病,三年不贴席,父病已而风痰间作,作则棰母,几死者数。然闻吾祖行声,虽痰气大作,亦复屏息。母不得死,日刺女红,佐祖治家计。迨余年二十,担家务,祖年七十矣。余拮据得米,其蔬菜柴火,皆母十指中出,每夜操作至鸡鸣,约一日得钱十余文,可三分。十余岁以为常。家约十人,晨午用米二升五合,晚用一升五合,大困时略减,日用六升或五升,然每餐溲米[5]下锅,必手撮一把他藏之,适大匮[6],供吾祖一二餐。以故家虽奇贫,而祖未尝废箸,然母瘁甚矣。吾十九岁入泮[7],二十岁有友以午饭邀余伴读,晨昏则自家吃饭,又无束脩。其明年,此友再邀余教子,初约云:每月米三斗,蔬茶银三钱,无束脩。子弟则自教,只藉看文章,不敢禁先生出入。馆虽凉薄,余私自计算,我应二社,一月可六日在外,至过从知友,或东家留客相陪,月亦可数次,计一月之内止二十日自爨耳。每日用米七合五勺,二十日可用米一斗五升,余一斗五升,可供吾家二日半之粮。其三文钱之金,可得钱一百二十文,吾每日买柴一文,三日共菜脯一文,计二十日可用二十七文而足。存九十三文,可买米一斗五升,足家中二日半之粮。计算已定,欣然就馆,而友人忽变前说,欲饭余。余固请,辄欲弃予,悒悒就之。教读之余,并日夜佣书[8],日可得七八分,籴米供亲。而社中友亦有哀王孙而进食者,偶闻是餐匮,东家进饭,余以他事遣去,苍头[9]急将饭与肉裹巾中,少选[10]。携至家奉亲。如东家陪饭不能携,则余故推病,竟不能自食,不忍独馁吾父母也。

余廿三岁丧父,父服阕[11]而廿七岁廪于庠。廿八岁丧母,又丧祖,二服阕而三十一岁举于乡,呜呼痛哉!吾家积德数世,至吾而发[12],又使吾祖吾父吾母独当奇穷[13],至吾而当其亨[14]。每膺[15]享受,悼念先事[16],血泪如雨。是以食不粱肉[17],充饥而止;衣不文彩,蔽体而止。一则恐享受过丰,忘亲为不孝;一则念小小功名,乃经数世淡泊酝酿得来。福泽之难得如此,若过分享受,则凋零必速。然余方居官,如朝见应接之衣[18]、宴会往来之食,亦不能尽简,子孙若未居官,必不可以我为法,更当简淡也。汝曹但能如我心,常念宏所公之老年食贫、淡觉公之清淡穷困、吾母之勤苦艰难,皆以是终其身,为世间罕有,时时警省,时时恻怛[19],自然不忍享受,撙节爱养也[20]。天之与人福泽有如钟者、有如卮[21]者,但知爱惜,则一卮之福,用之而不尽;若恣意狼藉,则盈钟之福,一覆立竭。故节慎之人多寿,暴殄之人多夭,理固然也。况乎君子造命,自求多福,一念戒慎,天继以禄;一念放侈,神夺其福。此中犹有转移乎?吾母常教我曰:“当于有时思无时,莫待无时思有时。”三复慈训,实惟世宝。往往人至穷迫,始自悔曰:“使我当日稍知节省,何至如此?”然而无及矣!吾世世子孙,当思朝夕详玩吾言,保百世守家勿替也。

注释

[1]惮:本义为畏惧,此为胆小的意思。

[2]王彦方:王烈字彦方,东汉三国时期人物(141—218),平原县(今山东平原)人。王烈少时师从陈寔,闻名遐迩。董卓作乱时避乱辽东,并多次拒绝曹操的聘请。七十八岁时病死于辽东。

[3]仰食:依靠他人才能得到食物。

[4]因心:指亲善仁爱之心。语出《诗·大雅·皇矣》:“维此王季,因心则友。”毛传:“因,亲也。”陈奂传疏:“因训亲,亲心即仁心。”

[5]溲米:淘米。

[6]大匮:严重缺乏。

[7]入泮:古时学生的入学大礼。因为古代学宫前有泮水,故称学校为泮宫。在古代,凡是新生员入学,都需进行称为“入泮”的入学仪式。据记载:“学童首先换上学服,拜笔、入泮池、跨壁桥,然后上大成殿,拜孔子,行入学礼。”科举时代学童入学为生员称为“入泮”。

[8]佣书:抄书。

[9]苍头:仆人。

[10]少选:一会儿。

[11]服阕:古礼,居父母丧为三年,三年丧满为“服阕”。

[12]发:发达,显达。

[13]奇穷:困厄,厄运。

[14]亨:顺利,通达。

[15]膺:接受,承受。

[16]先事:经历过的事情。

[17]粱肉:美味佳肴。《汉书》有载:“衣必文采,食必粱肉。”

[18]应接之衣:应酬,接待时穿的衣服。

[19]恻怛:忧伤,此指同情,怀有恻隐之心。

[20]撙节:节省。撙,抑止。爱养:爱护养育。

[21]卮:古代一种饮酒的器皿。