民国及当代的琥珀蜜蜡

民国琥珀蜜蜡时间距离现在太近，所以基本上以传世为主，墓葬中随葬也有见，但整体来看数量比较少；当代蜜蜡不存在出土位置的问题。

从件数上看

民国琥珀蜜蜡在数量上有限，多是串珠、戒指、烟壶等产品，品质较差。进口料少，以抚顺等地的矿珀为多，总体不如清代数量丰富。当代琥珀蜜蜡在数量上达到了最高水平，出现了大量造型，可谓琳琅满目，如串珠、项链、手链、佩饰、把件、龙、貔貅、狮、虎、山子、平安扣、隔珠、隔片、念珠、胸针、笔舔、炉、印章、瓶、供器、臂搁、佛珠、水盂、吊坠、如意、桃子、弥勒等，这与当代琥珀蜜蜡材质的大量进口有关，特别是波罗的海沿岸国家的琥珀大量进入我国，使得中国解决了几千年来的琥珀蜜蜡原料缺乏问题，特别是普通的原料备料很多，支撑着中国历史上最为繁荣的琥珀蜜蜡时代，相信在今日盛世收藏之风的推动下，琥珀蜜蜡在数量上一定能够再上新高，实现人们对于琥珀蜜蜡的期望，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

从完残上看

民国琥珀蜜蜡以传世品为多见，所以保存完整的器皿很常见，甚至完好无损的器皿都很常见。当代琥珀蜜蜡制品基本上都是完好无损的，这与商品的属性有关。从残缺的情况来看，民国琥珀蜜蜡也有有残缺的情况，这是因为传世的琥珀蜜蜡由于时间过长，保存的位置也不一样，有的存放位置刚好是有污染的地方，有的是在搬家过程中磕碰和磨损等，总之，各种各样的残缺，程度不同的残缺都有可能在民国传世品上出现，如散落、磕碰、裂缝、磨伤、字迹模糊、划伤等，这些都是很正常的现象。

从组合成器上看

民国及当代琥珀蜜蜡组合成器的情况很普遍，琥珀蜜蜡与银饰、翡翠、水晶、玛瑙、和田玉、钻石、红宝石、蓝宝石、猫眼、祖母绿、海蓝宝石、托帕石、橄榄石、石榴石、蓝晶石、塔菲石、天青石、欧泊、绿松石、鸡血石、寿山石、绿泥石、珍珠、煤精、砗磲、珊瑚、朱砂等宝石经常组合在一起成器，方式各种各样，典型的如手链，将不同材质的串珠串联在一起，称之为多宝串。

从穿孔上看

穿孔特征基本延续前代，穿孔弧度圆润，非常规整。当代由于机械化钻孔，更加精准一些，从钻孔部位上看，基本是以中孔为主要特征，讲究对称。

从数量上看

当代机器钻孔的确是提高了生产效率，为当代串珠类器皿的流行奠定了技术上的基础。

从打磨上看

民国时期依然延续前代，特别是与清代比较相像，但在工艺上不及清代细致。从当代制品上看，对于打磨相当重视，打磨仔细、极为重视细节，不放过任何死角，通体打磨干净，无论大小，只要是露在外面的都要做抛光处理，哪怕是一个小隔珠都打磨得相当仔细。之所以出现这种繁荣的局面，一方面是由于工艺态度延续明清，有明清工艺精湛之韵，另一个主要原因是机械化打磨提高了效率，使标准化生产成为可能。而琥珀蜜蜡的硬度又比较低，本身就比较容易打磨，于是打磨和抛光在当代似乎登上了一个前代所不能企及的高度。

从使用痕迹上看

与历代没有太大区别，人们可以通过其穿系孔的磨损程度来进行观察，另外也可以通过其包浆的程度来看，以及人为所造成的残缺来进行观察。当代琥珀蜜蜡在使用痕迹上比较复杂。因为蜜蜡越盘玩越好，有很多人会用盘玩过的料来冒充老蜜蜡，这时我们就需要区分仿老蜜蜡与老蜜蜡。其实很好判断，因为蜜蜡的盘玩不是一朝一夕的事，短时间很难盘玩出老蜡的样子，反而会留下使用痕迹，我们要仔细观察。

从镶嵌上看

镶嵌的使用更为普遍，如传统的戒指、项链等很多镶嵌琥珀，特别是当代这样的造型不胜枚举，花样繁多，与之相对应的质地也有很多，最常见的如金、银、钻、水晶等，已经形成一种风尚。

从纹饰上看

民国琥珀蜜蜡在纹饰题材及雕刻手法上更多是继承明清，创新不是很多。当代也主要继承了明清及民国的特点，但不仅是继承，也有很大创新，在纹饰上取得了很大的成就。常见的纹饰题材有花卉、动物、婴戏、生肖、侍女、合和二仙、八仙、人物故事、历史故事、神话故事、博古纹、杂宝、吉祥图案、观音、弥勒等，这些纹饰在出现频率上都比较高，从数量上看，以观音和弥勒佛的挂件为最多。这一时期的纹饰，构图合理，讲究对称，繁缛与简洁并举，线条流畅、自然、刚劲、有力，多数雕琢精细，具有极高的艺术水平。但以电脑软件代替工匠进行操作的程式化的纹饰比较常见，这是当代琥珀蜜蜡在纹饰上挥之不去的音符，其优点是大量节省人工，轻按键盘，系统就可以自动对器物进行雕刻，纹饰几乎缺陷，避免了因手工而带来的败笔。但缺点是显而易见的，人的创造性被软件所代替，创新性明显不足，甚至不如明清时期，这是我们当代需要注意的一个问题，在流水线生产的同时必须同时加强设计的更新和创造性。

从铭文上看

民国时期琥珀蜜蜡在铭文上基本上继承了前代，以印章、鼻烟壶等为主，印文、诗文等都有，由于和清代很相近，就不再赘述。当代琥珀蜜蜡在铭文上极大地扩大化了，可以在任何地方琢刻文字，如会在佛珠之上铭刻大悲咒，每个佛珠上整齐划一地书写有几十个文字，也有在平安牌上刻上几字箴言、诗文等，可见其繁缛至极。当然这与当代先进的技术手段有关，使用机器镌刻铭文，这是以往所不能想象的。刻有大悲咒的手串，将几百字镌刻在一个小串珠上，销售价格又不高，这只有机器能够做到，如果是人工制作，工钱都可能是销售价格的几十倍。所以当代机械制作的作品和手工的作品是没有办法放在一起比较的，也没有比较的意义，但是当代铭文在内容上还是新颖的，且内容丰富，深受人们喜爱。

从色彩上看

民国时期的琥珀色彩以深色为主，依然延续了古代琥珀在色彩上的特点，这可能与民国时期原料的限制有关系，当时波罗的海沿岸国家色泽较浅的蜜蜡等很少能够进口到中国，而主要是使用国产料，或是缅甸进口的原料，其色彩本身就比较深，且民国琥珀蜜蜡在时间上也比较长，其本身颜色也会变深，所以深色是民国时期琥珀蜜蜡色彩的主要特点。当代琥珀蜜蜡色彩十分丰富，有鸡油黄、白色、棕色、黑色、蛋清色、紫色、蓝色、绿色、浅黄、土色、红色、橘红等，不仅有深色而且有较浅的颜色。而且出现了一些新的流行色彩，如鸡油黄。像鸡油一样的黄色，润泽、细腻。这是中国人在很早之前就追求的一种色彩，如在明代景德镇就烧制出了鸡油黄的瓷器。现在鸡油黄已成为蜜蜡的一个很重要的细化品种。不过除了这些稀有的品种外，一般情况下琥珀蜜蜡的色彩是以色彩纯正的程度取胜，色彩越纯越能赢得人们的心。

从做工上看

民国琥珀蜜蜡在做工上非常好，主要延续清代，几乎都是精益求精，一丝不苟，在打磨上也非常好。当代蜜蜡在工艺上也很精致，态度认真，打磨仔细，非常光滑，多数使用机械打磨，有时机械无法打磨到的地方辅以手工打磨。工艺手法多样化，如片雕、半圆雕、圆雕、镂雕、浮雕、浅浮雕等都有，几乎所有的雕刻手法都运用到了，可见人们对于工艺的重视程度。

从功能上看

民国琥珀蜜蜡以陈设装饰为主，把玩、佩戴都常见。当代琥珀蜜蜡在功能上比较复杂一些，宏观上也是以陈设装饰为主，但微观上，以首饰、饰品、财富象征等功能为显著特征。

从大小上看

民国的琥珀蜜蜡大小兼备，小的如戒面、耳钉、珠子，大的如山子等，不过从传世来看总体还是趋于以小器为主，大器很少见到。当代琥珀蜜蜡的高度呈现出多元化的趋势，五六厘米、七八厘米、十几厘米的情况都有，有些山子和摆件的高度可以说是相当高。从宽度上看，数值小的宽度只有0.5厘米左右，如戒面、小的珠子等；数值大的宽度能达到十几厘米，如山子、摆件、人物、佛像、玺印等，与前代相比有较大进步，这与当代琥珀原料的易得性有关。厚度特征上是厚薄兼具，总的趋势是以厚为主，这与当代琥珀蜜蜡的计价方式也有关系，一般是以克论价，这样也就导致了当代琥珀蜜蜡在厚度特征上不受惜料的影响。