第2章 生命原说
当精子的星，撞上卵的球，宇宙炸了。
尘埃飘落孕育出万千的生命。雄的狮、威的虎，爬行的蜥蜴、游走的泥鳅，流动的水、静卧的山……并着黄的、白的、黑的和棕色的人……世界万千，林林总总……
彘鸡一直盯着圆滚滚的蛋。蛋闪亮着，乖巧地依偎在雍容的黄毛鸡下。公鸡打鸣，母鸡下蛋。高傲的雄鸡，抖擞着紫红又肥硕的鸡冠，晃眼间却分不清那亮灿灿的，是谁的卵、谁的蛋。最朴素寻常的鸡和蛋的争吵，给自以为聪明的人出了一道无解难题，一辈一辈，一代一代，人人都在说着不同的答案，演绎着无穷无尽的方程算式。
达尔文说：猴子变成了人，人便急匆匆借坡下驴，承认了这了不起的神说。进化论的鸡与蛋的推辞，着实让人长长喘了口粗气！中原的中原人，至今在耍猴，故忒不受人的待见：牵着祖宗满街转，成何体统？
尽管猴子的模样精灵活泼，人有时却不甘愿有这样的祖先，但转眼循瞟，却又找不到更好的代言，总比猪、狗、狼、羊讨巧了些。人问：“猪将会变成什么？熊呢？猫呢？还有鸭和鹅呢？”人说：“都没有机会了！盘中餐是也！”
达尔文正襟危坐在大西洋狂澜的浪尖上：物竞天择，适者生存。猪为人奉上五花的肉、成排的骨、斑斓的下水，还有制作坤包的嫩皮，而欢欣鼓舞地活着，并永远地活着。猪是没有怨言的，要说大嘴也没那个功能，最多哼哼几声！并仍将会哼着小调一路小跑，迈着凌乱无序的蹄步勇往直前地活着。
被鲁迅斥咒为“丧家的资本家的乏走狗”们，以自己的品相多样，努力地迎合着人的需要，满足着人的喜好。智商掺和着情商超出了人的想象。有些人有些时候惊曰：人还不如狗！更有人直接就说：人比不上狗。或说狗比人好。
贵妇靓女，人的同类，垂涎欲滴，千金难求，不得一抱，而狗却尽情地亲近香脂玉肪，更有甚者亲吻起朱唇。绫罗绸缎的安乐窝，飘着钢琴曲《丝雨》，弥漫着花露芳香。狗食比人的营养考究，烈日下淌汗的农工，只想扔去没荤的饭盆，狠吃上几口青花瓷砵中的狗粮。
君子兰妩媚到一叶几万。爆炒的藏獒，骤然间狂吠着从琼宫中被撵进了野猪的林。曾经的千万、百万、数十万，踉踉跄跄，硬生生摔跌到了白送也无人问津的地步。吃得太多，人便生厌，同为动物的人，要的是千倍的回报。于是便有了獒的流浪。
尽管獒犬之别在于一獒胜十犬，但不被人炒的藏獒不如犬。有时候犬命就是比獒命好。
肌腱揉裹着的激情挣脱筋骨的羁绊，狂放的荷尔蒙迸出了核的裂变，血肉之躯绷成钢铁盾钻，蓄久的心火秒间喷射出炙热烈焰。充溢饱蘸母性营养的生命隧道，海葵般激荡爱的吸盘，拥抱数以亿计的精子之恋。极尽所能地摆动显微镜下的长尾，疲倦地到达卵的彼岸，只一二三或奇迹的四五六，余者不得再现。大江东去，淘尽千古万代风流，又有多少豪杰？未成生命死却至。生为死活，死为生亡。天地交合过，阴阳两相错。
藏獒的日子如过山车，忽从浪的尖跌进了渊的底。狗依旧悠然懒散地躺卧在香的怀里，睡着、嚼着、吠着，甚或淌着舌涎……况且人是喜欢被仰视的，狗本能并自然地用其一生仰视着人们，并察言观色、投其所好、极尽所能。不论是公狗还是母狗，都敬佩地仰望着人的男男女女，满足了虚荣和存在感的人们应是幸福和快乐的。也就活得有滋有味，即使是无家可归的流浪汉和乞丐，也有狗狗相伴。
能看到动物间性的表现最频繁、最光鲜、最欢畅许是狗的交配了。人们各怀心态地围观着，当然极少有女人来捧场。“君子”们会骂上几句，更有“大人”责备狗的主人，但更多的是捡起路边的石头，或是砖块，或是树枝木棒，驱逐并表明清高地骂上一句：“不害臊的畜牲！”
狗是不要脸的，因为它是畜牲。它可以毫无顾忌地在大庭广众之下、在朗朗乾坤之下、在人们的嬉笑怒骂之下，肆意地尽情交配。而人是绝不可能的：高级动物嘛！有思想、有层次还高尚。故把性事粉饰了诸多文明的溢辞：做爱、爱爱、房事，古人更含蓄谓曰：云雨、周公之礼，更有儒家敦伦的风雅。中性的统称性交。但有别于畜牲的是，绝不可叫交配。
都在努力地高雅着，为的是不当畜牲。即使做畜牲，也要当能给人们带来实惠的捷克狼、萨摩耶、罗威纳、法老王、秋田和萨路基犬，或是能时而萌萌哒、时而调皮捣蛋并和着以多情的眼神扮无辜、装同情，逗得主人开心、博得主子欢心的泰迪、巴哥、博美、金毛和拉布拉多宠物狗。
但精子还是不解风情地和卵拥在了一起。这便没了高低贵贱、高尚低俗、文明野蛮。
猪狗驴马的故事千秋万代，但没有更多的英雄列传。有的是品种的改良、饲养的诀窍、屠宰的手段、烹饪的技巧和品尝的味道。即使在生物链的末位，砗磲的深海微细浮游仍会坚硬成方丈的项上念珠。并开了光，颂了经，附了魂，相伴永远，互为依靠。犹如江河湖泊，崇山峻岭。
宇宙浩瀚无垠，穷尽不极，并任由思想者随思感念。狂躁的地球人似乎有了无畏的力量。日耳曼族人想借力喜马拉雅神圣的光亮，岛国大和子民痴迷天皇的方向。在虚而有形、行方无道、道行皆忘的无知世界里，以及随来又去的时空中，难寻狗的一毛，未听狮的吼叫，也未闻黄鼠狼的闷骚。
一切的有无，皆因感知的味道。存在的公熊，依偎着意识的猎豹。和谐的短暂，偶尔在雪山融化的流溪，睡眠在枫叶飘零的林下。量子的心，天体的路，探索的钻头，狠劲下潜。农民的锄头希冀着丰收的娘亲儿笑，而洛阳铲下的急盼是射出幽色蓝光的殷商青铜。并不在物件的分量，而是利益的分量。故再瘠的土也要翻，再深的洞也要钻。为利敢拼，收益而亡。
后人乐道哥伦布的海漂，并弹唱着张骞的西域出使。沙皇的铁蹄浩荡无忌地驰骋在隆冬西伯利亚最为原始的森林，贝加尔湖愣没斗出诗仙李白的酒量；成吉思汗策马扬鞭，狂飙骏骑，横扫欧亚，所向披靡，但凡抵抗，便屠了个净。西域的粗糙难敌呼伦贝尔的奶酪，马头琴的悠长，紧勒着征战者无尽的乡愁。胜利的狂欢，美酒佳人，死命换的珠宝金银，压塌驼背马腰。漫卷黄沙，黑风呼叫，转瞬归于寂静，湮没了沙尘征道。秋水望穿，枯草又绿，沙丘之下，灵魂幽怨。人财两空，是为草原可汗。一代天骄，马蹄驰疾，弯弓鸣镝，横扫千军如卷席；荒冢一圤，白骨阴森，英雄何处？葫芦羌笛伴奏呼麦合唱！
沙皇可不是傻子。深耕肥沃的夷土，尽播人的种子。东正教的书卷透着油墨的清香，并常年在明晃晃的塔尖颂唱。海参崴的洗礼让人顿感浑身发烫。文化的强盗拼命做着爱文化的模样。体魄健硕的可汗子孙仍在用牛羊的热血补充着挥鞭放牧所需的力量。战斗民族却有了别的模样。