04 认清欲望与需要，不被“伪精致”掏空身心
——【极简便签】
如果你也经常刷手机新闻，想必应该看过这篇报道：“90后女护士欠几十万网贷被赶出门，为维持精致生活月花数万”。故事的情节并不复杂，没有高利贷，也没有诈骗，就是一个年轻女性为了维持所谓的“精致生活”，从正规贷款机构屡次借贷。在母亲为其偿还了23.8万元的债务后，她又去借贷，最后被母亲告知——你不是我女儿，你是领养的。
这位年轻的姑娘，就是普通的工薪族，每月拿着几千块钱的工资，可她崇尚并追求的生活是这样的画风：上下班只坐网约车，中午吃饭叫外卖，路过星巴克必买一杯；休息日从不在家待着，约上朋友吃饭、唱歌、泡酒吧；只要喜欢的东西，就想买下来，几年时间换了十几块手表……尽管每次的支出不是很多，但频率很高，一天下来自然就成百上千。长此以往，就变成了无法承受之重。
这样的故事，并不只是个案，它戳中了当下不少年轻人的痛处：出门一定要打车，买包一定要奢侈品牌，手机非苹果不用，家电一定要选戴森……单纯去看每一项选择，倒也无可厚非，人人都有自己的喜好和需求，也有资格和权利去满足自己。不过，这里有一个重要的前提：你的消费能力与你的选择相匹配。
我认识一位在广州的女总裁，她很喜欢某奢侈品牌的鞋子，有时一次会买两三双。她经常要在台上讲课，需要不同的鞋子来搭配服装，而且她觉得这个品牌的鞋子非常舒适，长时间站立也不会太累。有时，买下三双鞋子可能要花费近6位数字，但她具备持续创造财富的能力。在可以支配的范围内选择最需要的、最适合的，才是真正的精致。
相关心理学家曾指出：伪装的精致背后，其实是人的虚荣以及对社会和物质的过度崇拜。在许多人狭隘的理解中，精致是有身份、有财富、有层次、有品位者的特权。所以，他们就把物质和消费作为精致生活的标准与寄托，当自身的能力无法满足这一点时，最容易做出的选择就是借助贷款去满足自己的心理需要。
从贷款消费的角度来讲：当想要满足某种欲望的时候，很多人会选择即时满足，哪怕是贷款欠债也不在乎。因为贷款不需要马上偿还，这种即时满足和延迟偿还，不会给当下的生活带来现实压力，故而就强化了借贷的习惯。
在经济行为中，人会受到心理账户的影响，总觉得现金才是血汗钱，微信、支付宝、信用卡里的钱是“虚拟”的，现金支付会真实感受失去钱的过程，而手机和银行卡支付，却会让人把电子货币的价值看低，人为地降低消费门槛。
之前，在人民日报的官方微博里读到过一篇文章，主题讲的就是“被伪精致掏空的年轻人”，我特别认同它的观点：精致，不全是物质堆砌出来的。年轻人偶尔超越自身能力高消费，不需要杞忧。但活得精致，往往不是体现在消费高端，而是体现在精神高贵；不是体现在锦衣玉食，而是体现在心灵丰盈。与其奔波于物质搭配的圈子里，徜徉于别人的阳光，不如使自己的人生更有价值。
法国女人被誉为是世界上最精致的女人，但她们眼中的精致是什么呢？不暴饮暴食，不蓬头垢面，穿着得体大方，注意细节和仪态，有独立的思想和见识……没有一样与金钱、奢侈品相关，而是精神思想、生活态度与习惯。
在物质条件允许的情况下，享受精致生活没有错。可若为了精致让自己负债累累，那就违背了享受生活的初衷。这种负债的精致背后，实则是内在的空虚与不安，仿佛那些东西可以让自己变得更有价值，把自己和不安焦虑隔离开。
很可惜，这样的做法只是徒劳，甚至是南辕北辙。事情的真相是：如果一个人的内在和精神都是匮乏的，如果他无法有效提升自身的价值，那么，他绝不会因为穿戴一身奢侈品牌而变得更有人格魅力，也不会因为用了最昂贵的物品而变得备受人欣赏。
极简生活，表面上看是倡导物品“少而精”，实则却是通过处理人与物品的关系，认清何谓需要，何谓欲望，从而摆脱生活的羁绊。就像梭罗在《瓦尔登湖》里说得那样：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”