五、邹忌讽齐王纳谏

要说敏于言辞，还有一个不可不提，那就是子贡。只凭他一张嘴，就平息了齐鲁两国一场战争。此事世上皆知。

子贡是卫国人，姓“端木”，名“赐”，子贡是他的字。孔子在鲁国开办私学后，他迁居鲁国，师随孔子名下。他天姿聪明，不久就成为高材生，并且积极发扬光大孔子的学说。

当时，鲁国的“三桓”(鲁桓公的三个儿子的后裔)家大势力，权盖朝野。“三桓”之一的叔孙氏家族中，有个名叫洲仇的大夫，一向专横跋扈，模行霸道，瞧不起读书人，尤其对孔子污蔑诽谤及至。子贡心里存在着一团怒火，很想找一个机会教训一下这个不学无术的贵族官僚。有一天，洲仇酒醉饭饱之后，又迈步来到大街的一棵大树底下，拉了一帮人，说三道四，开始诽谤孔子。正好子贡从旁边经过，听到后立刻拔开人群，走到洲仇面前说：“你们说这些一点用也没有，我的老师是诽谤不了的。别人的贤德好比山丘，还可以越过去；我的都是老师的贤德就像太阳和月亮是无法超越的。虽然有人要自绝于太阳和月亮，但这对太阳和月亮又有何损伤？只不过表明他自不量力罢了。

洲仇见子贡出来为孔子打抱不平，就带有讽刺意味地说：“唉哟哟！瞧你吹得多么神气，还把它比喻为太阳和月亮——呸！谁人不知你老师的事。那一年，为了当官，他跑到卫国奉拜见卫灵公的夫人南子，想通过枕上的关节想混个一官半职，真是丢尽了脸！”子贡不急不躁地反驳说：“姑且不论你胡编滥造，即使实有其事也算不了什么，孔子是人而非神，难免会有点错误，但君子的过错如同日蚀和月食一样：他的过错，人人都看得见，但他改正过错之后，更显光辉灿烂，人人都仰望他、尊敬他、崇拜他。”

洲仇自觉从这个方面进攻不是子贡的对手，便掉转词锋，从另外一个方面放冷箭：“佩服！佩服！早知端木先生才智过人，实则名不虚传。看来你远远胜过你的老师了。”这话表面上是夸奖子贡，其实是在贬低孔子。思路敏捷的孔子立即反击道：“怎么能如此说？！-拿围墙来作比喻吧！我家的围墙如肩膀一样高，谁都可以从墙头看到我的房屋很好。我老师的围墙则有几丈高，如果找不到门，进不去，就看不见里边宗庙的绚丽色彩，房层的漂亮。能找到我老师家的门进去的人寥寥无几，你这样的人更不用说，根本就找不到半点门路，所以只会说一些目光肤浅的话来。”

子贡三次辩辞，三用比喻，巧妙，贴切而严谨有力，洲仇口服心服，当众对子贡表示歉意，并感叹说：“强将手下无弱兵，看来孔子先生的确是一位好老师！”

子贡生活时期正是春秋末期，他死后不久，中国历史进入了一个新时期——战国。社会发生急剧变化，七雄并立，兼并战争不断发生。“乱世出英雄”，许多说客因此也达到空前的活跃。

大家谈论战国的论辩家，首先得从齐国的邹忌说起，公元前379年，齐侯田午没有听名医扁鹊的劝告，病重而死掉。他的儿子即位，就是齐威王。这位齐威王起初是一个十足的“花花公子”，尽情的吃喝玩乐，不理朝政，全国处于停滞和衰退阶段。当年楚庄王“三年不飞，一飞惊人；三年不呜，一鸣惊人，”然而他呢，一连九年，是不飞也不鸣。

齐国有一位贤士叫邹忌，实在看不下去了。他听说齐威王爱听音乐，就拿了一把琴，走到王宫前，自称琴师，要求求见齐威王。齐威王一听是琴师，好玩的东西来了，马上传令召见。邹忌拜见行礼之后，调好了弦，做出欲弹的样子，但两只手象木头一样搁在琴上不动，齐威王莫名其妙，就问：“弦已经调好，你为何不弹？”邹忌说：“我不光会弹琴，更会弹琴的道理。”齐威王虽然还能弹几下，但对于“琴理论”却是门外汉，这回一听正好，叫邹忌先讲一讲。

急忌润润嗓子，海阔开空地说起来，说得玄又玄，空又空，齐威听得似懂又不懂。邹忌一吹就是几个时辰，话语如长江之水，滔滔不绝。齐威王听得不耐烦，说：“可以了，说得够透彻了，还是弹一下琴听听吧！”邹忌止住话，把手放在琴上，仍然一动也不动，此时的齐威王发火了：“怎么还不弹？”邹忌回答：“大王看我拿着琴不弹，有点儿不高兴吧！可齐国人眼见在大王拿着齐国的大琴，9年来一直没弹过一次，他们又是怎么想呢？”齐威王吃了一惊，站起来说：“原来你是拿弹琴来劝我，我明白了。”说毕，他命人把琴拿走，和邹忌促膝交谈，议论国家大事。邹恳劝他重用人才，发展经济，增强军备，建立霸业，齐威王相见恨晚，遂拜邹忌为相国，大力整顿国政。

几年之后，齐国由弱变强。但是国家刚刚有了起色，齐威王就满有骄傲之色，犯起了老毛病，只爱听奉承的好话，听不进半点的批评。邹忌面劝过几次，均没有被齐王接纳，邹忌很担心，也十分着急，天天想着用什么适当的方法劝劝齐威王能够改正一点儿。

邹忌身材高大，体格魁梧，匀称，堪称一表人才。有天早上起床后，他问妻子：“你看我跟城北徐公比起来，谁长得漂亮？”妻子回答：“你美极了，徐公哪能和你相比！”他又问侍妾，侍妾说：“徐公不及你美。”邹忌又去问外地来的客人，客人的回答和妻妾也是一样。没多久，城北徐公来造访邹忌，邹忌仔仔细细打量徐公几遍，左右都不如徐公帅气；邹忌又跑到镜子前，更觉得比徐公差远了。晚上，邹忌躺在床上，反复思考着这件事，心想：’我妻子说我美是因为她偏爱于我，侍妾说我美是因为她们害怕于我，客人说我美是因为客人有求于我。”再想想，由此及彼，不正可以借这事对齐威王来个现身说教吗？

第二天，邹忌入朝拜见齐威王，将这段经过说了一遍，接着分析道：“现在，大王和我的情况相差不多；全国上下放对大王是一片赞扬，但赞扬声后面有着各自的目的，有的是为能讨上你的喜欢，有的是有事求助于你，有的则是害怕你。大王切记，凡事要有警惕而不可蒙敝啊！”

齐威王点了点头说：“你说的极对。于是向全国发布一道赏格：“无论朝中大臣还是地方官员或百姓，凡能当面指责我的过错者，得上等奖赏；通过书信劝谏者，得中等奖赏；在公众场所议论朝政得失，且让我知者，得下等奖赏。”奖赏令下达之后，齐国掀起了一个：“全民参政议政”的热潮。社会敝端大为减少，社会稳定，人民安定团结，国家也强盛了。