考槃

【题解】

这是一首描写独善其身生活的诗。它给后人的影响较大，可能是隐逸诗之宗。

考槃在涧^〔1〕，

硕人之宽^〔2〕。

独寐寤言^〔3〕，

永矢弗谖（xuān）^〔4〕。

考槃在阿^〔5〕，

硕人之薖（kē）^〔6〕。

独寐寤歌，

永矢弗过^〔7〕。

考槃在陆^〔8〕，

硕人之轴^〔9〕。

独寐寤宿，

永矢弗告^〔10〕。

架成木屋溪谷旁，

贤人觉得很宽敞。

独睡独醒独说话，

这种乐趣誓不忘。

架成木屋在山坡，

贤人当它安乐窝。

独睡独醒独唱歌，

发誓跟人不结伙。

架成木屋在高原，

兜兜圈子真悠闲。

独睡独醒独自躺，

此中乐趣不能言。

【注释】

〔1〕考：筑成。姚际恒《诗经通论》引《左传》“考仲子之宫”句，说明这个“考”字，是“筑成”的意思。槃：木屋。方玉润《诗经原始》引黄一正曰：“槃者，架木为室，槃结之义也。”《毛传》训“考槃”为“成乐”，亦通。涧：山夹水之处。

〔2〕硕人：大人、美人、贤人。王先谦《诗三家义集疏》：“《简兮》咏贤者称‘硕人’又称‘美人’。” 宽：宽敞。

〔3〕独寐寤言：独睡、独醒、独说话。严粲《诗缉》：“既寐而寤，既寤而言，皆独自耳。”

〔4〕永：永久。矢：发誓。弗谖：不忘。

〔5〕阿：山坡。

〔6〕：窠的假借字。马瑞辰《通释》：“音又近窠，《说文》：‘窠，空也。’”

〔7〕弗过：不和外人来往。

〔8〕陆：高平之地。

〔9〕轴：本义是车轴，引申为盘旋的地方。

〔10〕弗告：朱熹《诗集传》释曰：“不以此乐告人也。”