1. “故东方之域，天地之所始生也”

东方：天地所生之福地

古时候的“东方”指的是哪里

梁冬：上一次我们讲到黄帝向岐伯请教治病的问题，岐伯对曰“地势使然也”，然后《黄帝内经》说“故东方之域，天地之所始生也”，这里开始讲东方了，请徐老师为我们解读。

徐文兵：我们先定坐标。黄帝向岐伯请教的是“中原地区”，那个时代中原地区的东边儿是哪里呢？

《黄帝内经》的成书年代是在汉朝，也就是公元零年前后，可这门学派的思想是从上古传承下来的。所以，我们研究书中所说的那个东方之域，就要先看这个古书里的东字是怎么写的？

繁体字的“东”中间是个日，然后又套了个木，把“日”“木”套在一起，构成東方的東。这与我们中医的五行理论是对应的。

东方就是日出的地方，日出之地，主生。“东方青色，其类草木”，东方是草木绝对茂盛的地方。

曹操的诗，“东临碣石，以观沧海”，后边儿还说了一句，“百草丰茂”。曹操东临的地方就是我们现在讲的冀东，所以，《黄帝内经》上指的实际上是秦皇岛那个地方，“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”嘛！

不过，这里所说的东方还没有到达现在所谓的东三省，仅仅是胶东半岛，再到江苏、连云港这一带，以及浙东。在那个年代，中国的版图就达到这儿。

所以，这一篇也称东方为“鱼盐之地”。我们现在说的南方，比如福建、广东这些靠海的地方，也都叫鱼盐之地。但对不起，当时中原的势力范围还没到这么远。

梁冬：而且，估计那个时候南方还都是森林呢。

徐文兵：当时的南方就是百越，我们叫南蛮，还是个不开化的地区。

梁冬：有一个朋友，他说广东的问题就是“开化太晚，开放太早”。广东的朋友别生气，这不是我的看法，我只是和大家分享一下。但在历史上来说，那个时候南方的确还没有开化，就跟美国最初也没开化是一样的。

徐文兵：所以，就要流放一些人往那儿去！话说回来，从这里我们可以了解到，《黄帝内经》里说的这个东方指的大概就是北起秦皇岛到连云港，再往南到浙江、温州这一带。

日本人的祖先其实也源自东方

徐文兵：东方的特点是什么？生发之气大，再一个，草木丰茂。人呢？我们通过中医五行理论可以知道，东方对应的是人的肝脏，肝气升腾，这说明东方的人肝火、肝气都比较旺盛。

我们曾称日本为“东瀛”，“瀛”是秦始皇统一中国以后出现的地名。秦始皇统一天下后没事儿干了，就想长生不死，成仙！《山海经》上有传说，蓬莱往东的山上有三个仙岛，其中有个仙岛叫“瀛洲”，据说住在这里的仙人长生不死。秦始皇听信了这些话，然后就派了我的老祖宗徐福带了三千童男童女，去到“瀛洲”求仙，想得到长生不死的药。

这三千童男童女正好是秦始皇征服云南以后，从那儿弄过来的，他们就是日本人的先祖。所以，现在很多日本人经常到云南去祭祖。

梁冬：有一年，张艺谋拍过一部电影叫《千里走单骑》，高仓健主演的，讲的就是一个日本人在云南的故事。

徐文兵：对。你知道日本人为什么要那么做吗？他们是在追溯自己的祖先，三千童男童女的血脉是从云南过去的，都是丽江人民。