四、误解与怀念
陈梦家升任正教授后，也就过了一个多月，便与夫人赵萝蕤取道印度前往美国芝加哥大学讲学去了。谁承想，此次别离，竟成为他与闻一多的永诀。
据《闻一多年谱长编》说，闻一多“明确表示不赞成陈此时出国，认为国内的事更紧要。但梦家觉得机会难得，执意赴美，先生便不再说什么”。按照程序，闻一多以系主任的名义，于1944年9月5日向梅校长转呈了陈梦家请假一年的函：
涵师校长 尊鉴：
本系教授陈梦家先生因受美国芝加哥大学之约，前往讲学并主持研究工作，拟请假一年。兹将原函转呈。敬祈钧察是幸。
祇颂
道祺
受业 闻一多敬启
九月五日
1944年9月5日闻一多致梅贻琦关于梦家赴芝加哥大学讲学的请示
闻一多是留美的，他深知在清华大学立身，出国留学镀金有多么重要。同时闻一多也非常清楚，陈梦家纵有天大的本事，也不过是个“土包子”。那为什么闻一多不支持他的学生出国呢？这要从闻一多与陈梦家的不同志向说起。此时闻一多已加入中国民主同盟，走上了反对国民党政府的道路，自然希望陈梦家也和他站在一起。而陈梦家自从进入清华大学，已融入到浓郁的学术氛围中，完全沉入到他的专业领域不能自拔了。因此在西南联大期间，尽管他所接近的人中具有各种政治倾向，而自己不偏不倚，不党不派，甚至连有政治色彩的集会也不参加。这样的行为方式，自然遭到了一部分激进分子的不满。以致他出国后，有人对他说三道四，甚至在闻一多面前进挑拨之言。
闻一多对陈梦家有所不满，毕竟是传闻，且多是闻一多离世以后传出的，无从考证。至于对陈梦家人品的议论，大都是1957年“反右”时期陈梦家被错划为“右派”之后有人说的，莫须有。而据陈梦家1944年秋赴美后写给梅贻琦、朱自清、冯友兰的信，可以看出陈梦家是时时不忘恩师闻一多的，言语中对闻一多是非常敬重的。在美国，每当遇到难以解决的问题，也总是希望得到闻一多的指教和帮助。1945年夏，陈梦家在即将结束芝加哥大学讲学任务前，拟提请休假一年，在向清华大学梅校长提出申请前，曾致信冯友兰“转商一多先生，再向学校申请”。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，中国人民经过14年艰苦抗战，终于取得了最后胜利！陈梦家在写给朱自清先生的信中特别询问，闻先生是否将胡须剃去。闻一多1938年5月自长沙与临时大学的部分师生长途跋涉奔赴昆明，在路上一个多月没有刮胡子，同行的李继侗教授也没有刮胡子，在临近昆明时，闻先生与李教授相约抗战胜利后才把胡须剃掉，李继侗教授没有遵守约定，到昆明不久就把胡须剃去了，而闻先生一直把胡须留到抗战胜利。朱自清在1945年9月9日的回信中告诉陈梦家“闻先生已将胡须剃去”。1946年7月15日下午5时许，闻一多在西南联大西仓坡教职员宿舍大门东侧马路上被刺殉难。陈梦家得知恩师罹难的消息，悲恸不已，自此他在致国内家人和友人的信中，总是要他们代以致候闻夫人。
1947年9月底，陈梦家回到北平清华大学。这时，他的恩师闻一多先生遇害已经一年多了。陈梦家回到北平后时常看望闻师母，并时常给予一些接济。此时，陈梦家夫人赵萝蕤仍在美国，陈梦家在给赵萝蕤的信中，几次提到他到闻家看望并送钱物之事。以下摘录几则：
1947年10月18日：闻宅送了钱后，……皮包送了。
1947年10月26日：前日入城，住郑家。……在冯太太处吃面条，闻太太哭诉闻公死后，无人存问，且说近正无钱，我遂将存冯处连息约百万赠之。
1948年1月30日：闻太太昨日来园，未到我处，有回南意。
1948年2月5日：昨日将一百万面送闻太太了。
1948年2月13日：闻太太一百万也是自己送去的，总之过年为人家花了五六百万之谱。
1948年2月18日晚：我有三袋面，闻家又送了一袋。
1948年2月20日：年后去闻家，他们正要回“武昌”，我怕他们不是去“武昌”去。
1948年3月8日：吴雨老说是今天到。闻家不久将离平它去，你当明白。
1948年2月20日，陈梦家致萝蕤信有：年后去闻家，他们正要去“武昌”
1947年10月初，陈梦家返校，11月尚有一段时间赴西北考察，至1948年3月闻夫人离开北平，赴晋冀鲁豫解放区的这短短的几个月里，从残存不全的陈梦家致夫人信中，可以看到闻先生的这位学生是非常惦念闻先生的家人的。
1966年9月，陈梦家罹难，在遗物中发现其保存的闻一多先生在昆明时的照片。据陈梦家的亲友回忆，闻先生的照片一直摆放在书房的写字台上。