马利塔的母神像

马利塔的母神像均为裸体，腰部丰满，腿部纤细，从肩部到头部也很细，两手则谦恭地弯在胸前。从丰满的腰腹部推测，马利塔的母神像应该是作为女性生殖力的象征，用来祈求富饶多产的巫术道具。但是，关于其发掘时候的状况，未有任何详细记录，只知道它们和其他的象牙及兽骨制品一起出土于住宅周边。我们认为，在将马利塔的母神像看作巫术道具和神像之前，首先将其看作马利塔社会女性自身形象的缩影更合适。

母神像的腰腹部比上下肢要丰满许多，是典型的女性雕像，也是马利塔社会最期待的女性形象。因此，这些雕像应该是以马利塔村中实际生活着的女性为原型的。总之，拥有这些特征的女性由于出色的生育能力，得到了尊重和敬畏，并在当时社会拥有很强的势力。她们并不是年轻妇人，而是上了些年纪的妇人。虽然不清楚当时社会的具体家族体制，但她们应该是有丈夫、有孩子的主妇。因此，与其说马利塔女性雕像是女神像，不如准确地说是母神像。或者说，我们可以充分考虑马利塔社会是凭母子关系来维系的母系社会。

关于母神像，还有一点需要注意，那就是在制作各种劳动工具和饰物的过程中，马利塔人逐渐创造出了纯粹用于观赏的线性雕像和整体雕像。

虽然马利塔人当初制作雕像可能是出于实用性的目的，但制成的却是纯粹的艺术作品。这些简单的线条中蕴含着的是饱满的生命力。虽然其雕工粗糙，但雕像整体意趣盎然；虽然其用料简陋，但材料却得到了巧妙的利用。这些都在古代雕刻艺术中得到了直接继承，可以说，后世所有伟大的艺术品，都是以此为起点成长起来的。

马利塔的石器、骨角器与欧洲中期的旧石器文化之间有着清楚的脉络关联，这一点在线雕的猛犸象上也有所体现。至于整雕的女性像，人们不仅于中近东、西欧各地的奥瑞纳文化、梭鲁特文化等遗址发现了几乎一模一样的制品，还在乌克兰和俄罗斯中部等地发现了类似制品。而且从冰河等自然条件看，马利塔文化也与欧洲的更新世中期相对应。可见，西伯利亚的旧石器文化与欧洲的旧石器文化是一脉相传的。

关于这些狩猎猛犸象的马利塔族人的体质并无明确资料说明，但这一时期的文化带有强烈的欧洲文化的印记，如果考虑到尼安德特人已经遍布于从东欧到西欧的广阔区域这一点，可以说马利塔人也应该与尼安德特人同属一类人。