埋葬礼仪

欧洲的墓葬从莫斯特文化时期开始出现，奥瑞纳、梭鲁特文化时期得到进一步确立。俄罗斯中部的佳佳利诺也发现了墓葬遗迹。

现在已经很难想象原始人是如何看待死亡的，但毫无疑问，死亡对他们来说是一件大事。西伯利亚的马利塔文化中就有一个被郑重埋葬的不满四岁的幼儿，其头部朝东北方向仰卧，手伸直，腿部弯曲成直角。其墓穴是呈椭圆形的竖穴，四周用石板围起，上面再用石板盖住。

幼儿的脖子上挂有颈饰，胳膊上有象牙的臂环，衣服上还留有纽扣。其头上戴有象牙制的冠状物，脑后因铺有一层赤铁矿粉末，所以周围被染成了红色。其肩旁放有石头，足部有一些石器和一根大型骨器。骨器似剑似矛，全长27厘米，一端尖锐，另一端有柄。

可见马利塔人对死人既非漠不关心，也非因极端害怕而置之不理，而是和我们现代人一样伤心、哀悼，于是就有了葬礼的出现。在下葬时，送葬者要给死者戴上所有的饰物，甚至准备若干工具，并将其郑重地埋葬在石室中。对于死者，人们要严格遵守一定的礼仪，这也代表着一定的宗教观念。

饰物作为和身体不可分割的一部分，与死者的命运联系在一起，所以要随葬。但骨矛、石锥和石匕却一定是特意选来随葬的，因为四岁的孩子无论如何还用不到这些工具，因此这些物品一定是按照埋葬礼仪随葬的。这些物品还可以进一步分为埋葬礼仪要求的随葬品和供死者在来生使用的随葬品。虽然在马利塔的这个四岁孩子的墓葬中还很难区分这两种随葬品，但可以想见马利塔人必定有一套自己的埋葬礼仪以及相应的信仰。

马利塔人不仅有埋葬礼仪，对出生还有一套出生礼仪。对马利塔人来说，生与死已经不单纯是动物性的生死了，而是一个社会成员的到来或离去。

因此除了社会成员的出生与死亡，其他一些对社会有意义的变化，比如标志着成人的加冠礼、标志着两个人或两个族群结合的婚礼也有相应的仪式。这也是社会进步的标志。