夏的鬲

如上所述，从黑陶的器型分析，殷、周时期的青铜器大多受到了黑陶的影响。鬲、鼎、甗、簋、豆等，在殷、周青铜器上都能看到它们的影子。由此可看出中国古典文化的形成过程。所以，有人怀疑甚至断言黑陶龙山文化就是夏商周三代中的夏文化。

但下这种断言为时尚早，目前在任何遗迹或文物上还未曾发现夏文化的痕迹。

虽然有人怀疑夏的始祖禹的存在，但毫无疑问，以禹为始祖的氏族集团是确实存在的。随着氏族集团的传承，大禹治水的事迹传遍了九河九州。传说禹的儿子启在嵩山开母庙裂石而生，还传说禹定都于今山西南部汾河畔的安邑。

夏氏族将包括嵩山、安邑在内的九河地区作为自己氏族的聚居地，商则以安阳、郑州为中心，周则在陕西的岐山、豳、丰、镐一带。（周在渭水流域，夏在汾河流域，商在太行山麓，都是可支配诸邑的霸主。）夏商周三代不仅可以从时代上区分，也可以从区域上区分。考古学上，将商所在地区归为后岗型龙山文化，夏所在地区归为庙底沟型龙山文化，周所在地归为客省庄型龙山文化。（周兴起于西部，是戎、羌等其他民族的可能性较大；商为东夷，也是其他民族；夏则是与戎夷相对的中原的氏族。）

但在这里笔者并不想说三个朝代在地域上的差别，笔者想说的是包括上述三个地域在内的黄河中游地区才是中华文明的发源地。从考古学看，黄河中游地区是仰韶文化的中心，也是继承了仰韶文化的龙山文化的中心。