习拳实践

练拳就要实践，一群人一边实践，一边练习，就地解决问题。拳里面奥妙无穷啊，大家在一起练，一边练一边学，进步就会很快。为什么呢？你这个动作不会，我现在这样一说，你就明白了。以后碰到类似的动作，你就会了，这样有三五个动作你就能贯通了。

有一次有人送我去机场，我还给他比画了后手用力，前手打人，他当时只是感觉好，就是学不会。这必须站桩，你要在海里面游泳，你得变成鱼。所以练拳要变身体，身体没变怎么都不会明白，硬学肯定学不会。《拳论》上说，前手打人，后手用力。阳打人，阴用力。精神用力，精神在后面。太极拳的云手也是这样，云手时前手是空的，不用力，走后手人就起来了。走前手就是用力了，应该是后手催着身体打人，催着中做云手就对了。练任何动作，你拿着中练就全会了，就对了。你前手把他看死了，身上还是活的，还能继续用力，后力是源源不断的。所以必须好好站桩，把中站出来。云手不是云手，是云中，走中了，这样练云手就截然不同了，有所遵循了。拳里有句话，叫“身动起象外，法在无念中”。(1)什么意思呢？这是无我的一种状态，无形无意，就是你的这个动作和你的手没有关系，它早已经和对方接触上了，而且是自然而然就这样了，不能有意做成这样，这才叫无念。到这个程度也不难，练练就都会了，一实践就能出来。拳法就是实践，就得实践。

实践有两个原则要记住，第一个不能要脸面、不能要面子；第二个最关键，就是不能有胜负心，切磋以法理为根本，要做对。现阶段不让大家实践，就因为都有胜负心，你一有胜负心，练出来的东西就会助长你原来的习气，它就不是法理了。要让大家实践的时候做到没有胜负心，就必须得狠要求，不停地看着，然后慢慢地把大家的胜负心给降伏了，再继续往下走。恐惧了，又有胜负心了，又考虑面子了，这就实践不出来了，因为人为的东西出来了，不是拳的东西出来了。你一有恐惧，身上必然就紧，要避免就得做到一不“怕死”，二不“要脸”。不怕死不是要你打人时不怕死，是你自己挨打不怕死。

拳练得厉害不厉害，其实在拳学里面的作用最小，你生活里面和心里面发生的很大变化才有更大作用。大家现在就是缺乏实践，实践一次就长进一次，一实践，拳上很快就厉害了。因为经常站桩，你身上就具备这东西，就是你有了水了，这时候水满了要往外流，你的流方向不对，一实践，知道哪儿有问题，改一下不就对了？实践就是要解决水流的路径问题，你从这个地方流到那个地方，在这个过程中出现什么问题就解决什么问题，就这么简单。一有阻力就马上解决这个阻力，哪里出问题就解决哪里，一直到没有问题。

咱这个水还没有目的性，还不是说我一定要去哪儿，只要能流出去，就可以了。流出去的方向是四面八方的，对方把渠修到你旁边了你就往旁边走，修到你背后了你就往背后走；对方帮你铺了路、修了渠，你如果不去走，还非得按照自己的想法走，那不是多余辛苦？一上来，他要往这边走，就把他搁到这边，要往那边就把他搁到那边，如果他站在中间挡道，你把他推开不就完了？方向是根据对方的趋势而定，对方没有趋势你可以把他的趋势给引诱出来，出来以后再借他的势。你现在还做不到这样，做不到的原因就是没有实践，一实践就有了，就能做到了。一个人练时是正常的，这些东西身上都有；一有人的时候，一个人变成两个人的时候，就都没有了，还是自己一个人在那儿思考，这个时候就应该不在自己身上了，才是对的。不在自己身上了，才没有恐惧，才没有胜负心。这时候是在对方身上呢，对方要往那边跑，你就助他一臂之力，帮着他往那边倒地，就是两个人搭手的一瞬间就没有自己了，没有自己了就能做到这样。你现在主要是不敢，不敢的原因是有自己，有自己了就不敢。不敢没有自己是因为没经历过，是在心里给自己设置障碍，被眼前的这种东西给迷惑了。

练拳要有乐趣、有意境才行。由常规到非常规，由慢到快，由用力到不用力，由熟悉的人到不熟悉的人，无论是技术、心理、感觉都有一个不断适应的过程，多实践就能用上。比方说对方换个人，就不能用了。别人慢慢摸着，你能化解，他快着打你就化解不了，是不是？他要不讲规则，你怎么办？你就化解不了。所以要多实践，实践多了，这些就都不是问题了。

(1)　内外通明，自性流露。