第11章 神秘旅人

我告诉蓝头要去一趟西藏的时候，他的表情有点绝望。

毕竟我在重庆待了小一个星期，回来的这几天也只是发了几篇不痛不痒的稿子。当然，就算是这几篇稿子，我也觉得胜过那些标题里都是语病的网络新闻。然而传统媒体就是在这种网络新闻铺天盖地的攻势下不断溃退，因为在现在的时代，要的是在一个小时里试10次错，而不是用10个小时来斟酌求证不出错。自从接了“废墟”这个选题之后，我越来越觉得所处的行业、所在的报社正在成为一片废墟。无关是非，不论对错，我面对的是无可挽回不可阻挡的趋势。有些辉煌灿烂的东西正在成为过去，我却还没准备好拥抱迷迷瞪瞪的未来。

“我现在主要的工作是做大稿子嘛，日常工作是给小记者的文章把把关润润色。这活儿我不在上海也一样能干，放心。”

“那你这回去西藏也是为了废墟这个选题吗？”蓝头问。

我犹豫了一下，还是老老实实地摇摇头。

“主要还是自己的事情。当然，废墟这组大稿子也是可以兼顾的。上海的废墟和拉萨的废墟，完全是两种不同的概念和味道，稿子里加入拉萨的内容，又有之前开县水下古城的内容，整个气势就完全不一样了。而且西藏我全是自费的，用不着社里一分钱。您给看看我还有没有年假吧，要是没年假了就请事假。”

我都这么说了，蓝头也只好准假。

我订了张直飞拉萨的机票，要说这具体的地点，还是我问了郭处好几次才问出来的。涉及公民的私人信息，照理他是不能向我透露的，所以最早的时候，他只说荀真去了西藏，并不肯说具体的地址。后来被我问得急了，我承诺说会欠他一次情，下回碰到事情一定尽力配合他的工作，他这才松口。但哪怕是这样，他也只说荀真住在拉日宁布山下，达孜区德庆镇上。

他的原话是：“告诉你这么个范围就可以了，你要去就去。这么大点地方，你要是还找不着……嘿！”

我研究了一下荀真住的这个地方，不可避免地注意到了红布寺（在这里我隐去了寺名，只以红布代称，以免产生不必要的麻烦，但对藏密宁玛派熟悉的人，自然知道我说的是哪一座大庙）。无论是从宗教角度，还是神秘学角度，这都是西藏极重要的一处所在。这座寺庙有1000余年历史，曾是莲花生大士的修行处，西藏隐修地之一。荀真住所附近唯一的殊胜、最具传奇色彩的地点，就是这座地处拉日宁布山间的红布寺了。我打算先搜索一遍德庆镇的旅舍宾馆，如果没结果，就上红布寺瞧瞧。

上海到拉萨要经停成都，前后7个多小时。路上我把所了解到的荀真的情况再次琢磨了一遍，还把下在电脑里的荀真创作的漫画都看完了。创作这件事情，未必能全盘对上作者个人，但作者的许多情绪和想法，甚至许多日常生活中不会表现出的隐性一面，都会在作品中流露出来。

荀真今年33岁，南京人。20岁出头去了日本，先在工学院学漫画，后来给漫画工作室打杂。回国后荀真正式发表了自己的原创漫画，到今天算是小有名气，在微博上有几万的粉丝。他的画功相当扎实，脚本和分镜都不错，作品以长篇为主，有穿越题材的，有人鬼情未了的，有书生遇狐仙的，都有一些想象元素，并非发生在现实生活中。不过，不管这些故事是什么外壳，其实装的都是一个个爱情故事，又纯又虐心的那种。有粉丝评论说，荀真每部作品的女主都很神似，好像在他心里有一个原型似的。我看下来还真是这样，虽然不能说是一个模子里刻出来的，但五官之间的神韵和人物性格都是一致的。关于这种看法，每次荀真在公开场合被问到，都是笑而不答。现实生活中，荀真没有结婚，也从未在微博上和哪个女孩暧昧互动过，这似乎也印证了粉丝们的猜测——荀真的心里永远有一块地方，为某个女孩保留着。

飞机落在拉萨已经是晚上10点了，我稍有些胸闷气喘，在市区小住了一晚，第二天一早就没事了。

我搭6点半的大巴前往20公里外的达孜区，7点多就抵达了德庆镇。还没下大巴车，我就明白了为什么郭处觉得我找到荀真难度不大。这个镇太小了，看样子人口也就在一万左右，上海一个大点的小区也有这个数了。这么一个镇子，能有几家旅馆？

稍一打听，果然，一共就两家旅馆——这儿叫招待所，没星级。我从比较干净的一家开始找，要我来选住宿，都没星级的话，就只能看卫生情况了。

我拿了张自己和荀真的合影（当然是PS的），问底楼的服务员有没有见过。我说这是我弟，和老婆闹矛盾，出来一个月了家里都联系不上。如果是五星级酒店，这一套可能还没那么容易过关，但这里纯朴的妹子警惕性低了很多，立刻点头，说这客人就住在这儿。

“我弟他还好吗？跑这儿来待了那么久，都在干些啥呀？他是一个人吧，没交其他女朋友吧？”我半是抱怨，半是唠嗑。

“没有没有，他就一个人。”服务员妹子安慰我，“不过呢，住在这儿的客人，他们干什么我们可不知道，也不能管，您说是吧？”

“那是。”我点头。

“不过你弟倒是有点儿奇怪。刚住这儿的头两天吧，好像是去了红布寺，然后就待在房间里不出门了。”前一句刚说不知道不能管，后一句就把底儿透了，这妹子说话够随性的。

“这么多天都待房里？”

妹子重重点头。

“那我得赶紧瞧瞧他去。”

我问荀真的房号，妹子稍有点犹豫，看看照片，又看看我。

“你真是他哥？”

“亲哥，长得不像？”我反问她。

“挺像的。”妹子笑起来，把房号告诉了我。

荀真住312号房，这里当然不可能有电梯，我一边上楼一边琢磨：前两天去了红布寺，之后就一直闷在房间里，这样的行为极不寻常。听上去，倒像是他在红布寺里发现了什么秘密，至少是有了重要收获，然后闭门研究。

312号房在走廊尽头的拐角处，我敲响了房门，心想，一会儿我不会看见一个蓬头垢面，正在闭关赶画稿的漫画家吧，这就搞笑了。

房间里没有动静，我又一次敲门，还是无人回应。

别是死在里边了吧？我忽然这样想。应该不会的，听妹子的意思，荀真只是没有出招待所，如果真的连续多日不见踪影，服务员一定会开房门看看情况的。

我第三次敲门，就听见急促的脚步声从身后传来。我扭头，看见刚才和我说话的妹子正小跑过来。

“大哥不好意思啊，你弟弟出去了，那会儿我没在，我同事瞧见了。我也没想到他在屋里待了那么多天，今天一早忽然就出去了哈。”

“他啥时候出去的？有说去哪里，什么时候回来吗？”

“7点多吧，去哪里就不知道啦。要不您在楼下椅子上等会儿？”

“这得等到什么时候去啊。”我唉声叹气，“我还是去城里转一圈吧，看看能不能找到他，找不着再回来。谢谢你了啊。”

无论荀真是为了什么来到这座小县城，今天应该都是一个节点。几周来的第一次出门，怎么会没有特殊的意义呢？

我猜不到荀真去了什么地方，但我打算去红布寺碰碰运气。就算碰不到荀真，我也可以打听一下，一个月前荀真第一次去红布寺的时候，有没有闹出啥奇怪的动静来。

50块钱搭了辆三轮车去红布寺，没想到足足蹬了半个多小时才到山脚下。蹬三轮的是个五六十岁的老人，风吹日晒看上去比上海七十岁的都苍老些。我看他半立起来，倾斜着身子往山道上蹬，但哪怕这样车子也比人走得快不了多少，就把50块钱给了他，下车打算步行上山。老人把我拉住，说了一堆话，我听得不是很明白，大意是让我等一会儿。然后他站到路中央，不一会儿给我拦了辆上山的面包车下来，和司机说了几句，便笑呵呵地让我上车去。车上都是去拜红布寺的藏民，我搭上了顺风车，绕了几十圈盘山道才到红布寺，真靠走的话，怕得一两个小时。

我扶着车把手贴门站着，沿路山势雄奇，时有怪石凌空，时有奇树横逸而出，更不乏一步一步绕山而上的虔诚信众。红布寺藏在山腰，千多年前，还只有山壁上的一座座隐修洞窟，后来才倚洞修寺，如今洞寺相合，这番奇景是别处见不到的。

车停在寺口，我道过谢，第一个下车。眼前经幡处处，耳畔隐约有自山间飘来的梵唱，不知名的远处青烟袅袅，空气中满是圣洁安宁的味道。我驻足四顾，等到同车的信徒都走得不见影了，便贴着山壁寻了棵树坐下来，从背包里取了瓶水出来喝，做出一副歇脚的模样，眼睛却望向山道的来处。

先前乘车上山时，寺门前山道上，有个青衣人从眼前一晃而过，像极了荀真。莫非真让我猜对了，他今天又一次来了红布寺？他比我早离开招待所一小时，如果徒步上山的话，差不多正是这个速度。

几分钟后，青衣人在山门出现。他打我眼前走过的时候，我仰脖喝了一口水，视线越过塑料瓶，在他脸上转了几圈。没错，就是荀真。

我站起身，跟上去。

在和荀真直面相对之前，我想要尽可能地了解他。不是纸面资料式的了解，不是根据漫画的暗自揣测，更不是对梦中人的恍惚印象，而是他藏在心里的真正隐秘。了解得越多，拿捏起来就更容易。

红布寺建在山腰处，从山门往里走，道路缓缓爬升向上。荀真走得很慢，但经过那些殿堂和修行洞窟的时候，并不旁顾停顿，和普通的游客信众有很大区别。显然，在他心里是有一个目的地的。

红布寺以洞为主，寺院建筑为辅。它的隐修洞窟并不在一条直道上，而是自半山腰往上，散布在整座山的各个角落。荀真走过了现今香火最旺的洞窟区，再往前，就分出了不同的上山小道，通往各个时代的隐修洞窟，其中有一部分现在还在使用，但大部分已经荒弃了。或者说从隐修的角度并非荒弃，只是当下无人使用。藏传中有伏藏的传统，寻找特殊之地把经书法器等物埋下，几十几百年之后，待它们真正能发挥作用时再取出来，即所谓在错误的时间藏起，正确的时间发掘。红布寺是著名的伏藏之地，山间的洞窟里不知埋下了多少等待应时而出之物，千百年来也挖出了不少，比如莲花生大士的伏藏，松赞干布的伏藏，等等。至于这些伏藏被起出后，发挥了什么神奇的作用，就不是我这样的教外人所能知道的了。红布寺的伏藏传统，山间处于封存与废弃的中间状态的隐修洞窟，以及香火旺盛的山门殿堂，形成了奇特的氛围，倒正是我废墟选题的好素材呢。多少隐修传承，前生后世，经幢烛火，魂魄轮转，曾经的废墟，不知哪一天又有高僧入驻，现在的香火，也终有尘封的那天。

我心中浮想，却不忘忽近忽远地缀着荀真。我的跟踪还是挺有技巧的，始终和他隔着几个香客信众，还时不时往洞里飞快地钻一下，往佛殿里快走几步，小转一圈再出来继续跟着，这样他即便回几次头，也不会注意到我。可荀真始终没有回头，倒显得我这一番做作多余了。

我从一排转经筒后走过，挨个转了一下，再出来的时候，竟已看不见荀真了。我忙紧走几步，赶到荀真先前的位置，就见左侧有一条曲折小道。正路上看不见他的身影，应该是走了小道吧。

我一步两级台阶，上了不到百级就气喘得很了，好在这时候，荀真又一次出现在我的视线里。我连忙停下来。这条小道上并没有别人，荀真稍加留意的话，很容易注意到我。

荀真的速度比先前更慢了，他不像之前那么步履坚定，而是左顾右盼，行止间有明显的犹疑，似在寻找什么。

荀真在一处杂草横生的隐修洞前看了许久，走近又走远地徘徊，然后继续向前。先后经过了三个洞，中间他还坐下歇了10分钟左右，就这么他还没有注意到我在后面跟着，除了我运气好之外，也说明他是个没有任何反跟踪经验的人。

荀真重新起身之后不久，又有一个无人的洞窟。因为角度的关系，他往洞的方向走了几步后，就离开了我的视线。我停下等了一小会儿，他却没有像前几次那样稍加观察就回到主道，迟迟不再露面。我心中一动，向上多爬了几步。然而直到洞口完全出现在视野中，我也没看到荀真。

荀真进洞了！从进入红布寺起，他还没进过任何一个洞窟，眼前这个洞就是他的目的地吗？难道他要取某座伏藏？

现在进洞的话，就再不可能隐藏自己，只能和荀真直面相对了。可是在外面等着，又不知会错失什么。我稍一权衡，就抬腿往洞口走去。

走到近前，看清楚洞内的情况，我不由得一愣。

洞口朝南，东边的石壁上挂了一层又一层的布幔，已经破旧褪色了；西边的石壁上有一幅壁画，色泽暗淡，斑驳不全，只能看出大概的佛像轮廓；北边有一块凸出的岩石，上面搁了块木板做案，案上空无一物，岩下挖了一个小洞，应该是烧水用的；洞中央放了张方桌，阳光照在桌面上，现出一层浮灰，从灰尘的厚度，可以看出有些日子没有擦拭过了。但显然，这儿称不上是荒弃多年的洞穴，哪怕是几个月一次，也总归是有人在打理的。

整个洞满打满算也不超过10平方米，阳光照进去一半，一眼可以望尽。荀真并不在其中。

这怎么可能？

我走进洞，把阴影处都看得清清楚楚，甚至还弯腰看了桌底，也看了案下那个只能放下一把水壶的烧火洞，啥都没有。

难道说有暗门吗？

我飞快地敲了一圈四周岩壁，都是实心的没错。我用脚跺了跺地，又抬头看看洞顶，确认上天无路，入地无门。一个大活人就在我眼前人间蒸发了？

我正迷惑不解，忽然听见洞外有一阵奇异的呜咽声。我转身出洞，这声音却又不见了。我四下打量，心里忽然想，刚才荀真在进洞之前，就已经离开了我的视线，莫非他并没有进洞，而是另有去处？

又是一声轻微的呜咽。我循声望去，这才发现洞口右侧不远处有一道岩隙，隙口被藤蔓遮挡，很不明显。那儿仿佛是可以走进去的。

拨开藤蔓，眼前是“一线天”。山壁像是被利斧劈开，中间留出一道最宽处不过一米多的窄缝。这条秘径长逾百米，往尽头望去，只见一线光亮，不知是何去处，而正有一道人影在那里一闪而没。我在石穴里耽搁了有一阵子时间，居然还能瞧见荀真的背影，除了他行路缓慢外，也因为这条道路很陡，近乎45度角向上。我走了几步，为了加快速度，不禁手足并用起来。脚底下的路填了很多的细石子，比较好着力。天然裂开的石隙，底部是不可能如此平顺的，这让我意识到此地虽然隐秘，但确实是一条人工铺设的道路。它到底通向何方？

这是10月中旬的西藏，登山的时候就有朔风扑面，越往上越有冬天的料峭，行走在“一线天”里，风在石壁间穿行，一阵强一阵弱，强的时候如刮面之刀，先前的那些呜咽，就是风声。爬到中间的时候，顶上忽然呜咽大作，尾音久久不散，宛如女妖之泣，在空山间回响。这声音怎么听怎么不吉利，我下意识紧张起来，不由得加快了脚步。

快走到头的时候，我已经做好了所有的准备，以便应付任何突如其来的变故，然而走出“一线天”的那刻，我还是愣住了。

我正站在一处缓坡上，大片大片的不知名野花从脚下蔓延出去，四周冠着白顶的青山围着这一片山谷，对面山上挂了一道小小的瀑布，应该是高山上的雪水。瀑布汇成谷底的小湖，野花从山坡上一直铺到湖畔，烂漫而肆意。

一座精舍傍湖而建，说是僧侣的修行处，外形未免太过浪漫奢美；说是隐士的居所，规模却远超单人独居所需。精舍边建了一座方形的平台，上面有醒目的黄色圆圈标志，如果我没搞错，那应该是个直升机停机坪。

放眼望去，山谷中不见人影，除了那精舍，荀真不可能有第二个去处。脚下的野花和青草之间，有块块青石，直通向谷底，我迈开步子，径直向那充满了仙灵之气的精舍走去。

精舍是用大根大根的原木建成的，估计就是这附近深山中百年以上的老木。通常用这样的原木主材，很容易把房子搭成森林小屋般的原始风格，可是眼前的这一栋，结合了大量的玻璃、石材和钢铁，现代感极强，又能融入周围环境，不显得突兀，显然是优秀设计师的手笔。

整个建筑的曲线是弧形的，顶部的轮廓如波浪般起伏，对着湖的那一侧，也随着湖的形状而呈弯月状，有着大片延伸到湖中的亲水平台，平台上还有一张长长的木桌、几把收起的太阳伞，旁边靠着一艘无人的小船。这座精舍的整体氛围，让我联想到科莫湖边的那些奢华酒店。

前一刻，我还紧张地盯着荀真，担心着接下去会发生不测，此刻向这座湖边精舍漫步走去，嗅着空气中青草和野花的味道，竟有了些许悠然牧歌的况味，可见此处风光之宜人。

正门有拱形的门洞，顶上刻有繁复的图案，远看像欧洲古堡的家徽，其实应该和藏传佛教相关。紧闭的深色木门自带厚重感，门把手是个铜质的象首，雕得威严又慈悲。

荀真是怎么进去的呢？从他之前的行为看，不像是有钥匙的啊。

我在门洞前停了下来，总觉得去敲门是件蠢事。也许我该先绕一圈看看。

这样想着的时候，我忽然听见房子里有动静。有人在叫喊，还有乒乒乓乓的乱响，像是什么东西翻倒了。我往后退了几步，飞速打量四周，看看有什么地方可以让我赶紧藏起来。

但压根儿没有藏身之处，除非我跳进湖里。好吧，也没时间跳进湖里了，我目瞪口呆地看着荀真从精舍正对湖面的那一侧跑出来，也许那儿有开着的门或者窗户，让荀真可以溜进去。荀真就这样突兀地出现在我的视野里。有那么一瞬间他是面向我的，但一转眼就被后面追他的人赶上，按倒在地。

追赶荀真的是两个披着僧袍的壮硕僧侣，体格都胜过荀真。他们死死地压住荀真，用藏语大声地说着些什么。荀真则梗着脖子大喊：“我要见活佛，我认识活佛，我要见他。”

他支着脖子喊了几句，因为被按着没办法完全直起身，却忽然看见了30米开外的我，不由得停顿了一下。他这一顿，原本注意力都在他身上的两个僧人，便也注意到了我。

我明白，自己必须得做些什么，不能傻站着。

我得选一边。

我咧开嘴，做出一副震骇莫名的表情，高举着手跑过去。

“荀真，你怎么跑到这里来了？你们这是干什么？快放开他啊。他不是坏人，他就是跑错路了。”

这话一出，荀真瞪大了眼瞧着我，一副活见鬼的样子。

两名僧侣相互看了一眼，手上松了把劲，让荀真可以站起来，但一个人按着他肩膀，另一个牢牢把他的双手反剪在背后，控制着他的行动。

“你们是一起的？”左边的僧人用不太标准的普通话问。

“对啊对啊，我们一起的。”

荀真张了张嘴，却没有发出声音。

“这家伙偷偷跑到呼图克图的住所里偷东西！”僧人怒气冲冲地说，“你们是一起的，你是不是也是小偷？”

我吃了一惊，这所房子竟是呼图克图的居所。“活佛”是汉人的叫法，而藏人则称“呼图克图”，这里的“呼图克图”，应该就是红布寺的掌管者吧。以红布寺在藏传佛教中的崇高地位，这位呼图克图的分量也必然非比寻常。

“不会啊，我们怎么会偷东西呢？荀真，你跑进去干吗了？”我把问题丢给了荀真。

荀真仍喘息未定，苍白的脸上泛起不正常的红晕。

“我认识活佛，我……来过这里的。还有，你是谁？我不认识你，你为什么要假装认识我？”

他这么一说，两个僧人顿时竖起眉毛恶狠狠地盯着我。如果不是他们正制着荀真，两人恐怕已经要跳过来对我动手了。

我一脸尴尬，没想到荀真在如此被动不利的情况下还不肯配合我。这家伙是属什么的？这么倔！

“胡扯，你还来过这里？什么时候来的？别说我从来没见过你，来这里的都是呼图克图尊贵的客人，有像你这样爬窗户不告而入的吗？”一位僧人先呵斥了荀真，又转过脸来问我：“你是谁？到底有什么企图？你们两个是什么关系？”

行吧，站在荀真这边失败，那就换一边。

“你说你来过这里，你什么时候来的，哪一年？”我不理僧侣的质问，却去帮着问荀真。

“我……我……”荀真一下子卡了壳。

“是不是觉得自己来过，到底什么时候记不起来？”

荀真猛地点头，望向我的眼神从先前的排斥提防，转成了惊讶和疑惑。

“你们两个在这里唱什么戏！你们一个都跑不了！”僧人怒喝。

我印证了自己的猜测，也总算借此取得了荀真的一点信任，接下去得想办法把僧人的情绪抚平。

就在这个时候，天空中传来隆隆的声响，一架白色的直升机从北方较低的山峰间穿过，飞入山谷，在精舍边绕了半圈，悬在停机坪上方，慢慢地降了下来。

从直升机出现开始，两名僧人就松开了荀真，双手合十。等直升机开始降落的时候，两人向着直升机的方向跪倒，额头和手掌同时触地，口呼“呼图克图”。

我心中一凛，原来是红布寺的活佛，这方山谷精舍的主人到了。

转头去看荀真，只见他双目放光，紧紧盯着直升机，充满了期待。

难道这就是他来红布寺的目的吗？为了呼图克图？