前言

《鄂国金佗稡编》二十八卷和《鄂国金佗续编》三十卷，是现存最重要、最详尽的记录岳飞事迹的史籍，由岳飞孙岳珂所编。岳飞在宋宁宗时追封鄂王，故名“鄂国”。“金佗”是嘉兴府城内的一处坊名，岳珂曾在金佗坊中居住；“稡”与“萃”字相通，岳珂在序言中说：“稡五编为一，名之曰《金佗》。”

自岳飞父子遭受迫害以身殉国，直到获得宋廷平反的二十年间，在非常严酷的政治环境下，大量有关岳飞的文字资料佚失或被销毁了。秦桧大兴文字狱，禁绝私史，还委派儿子秦熺主编《高宗日历》，恣意篡改官史。岳飞的冤案被宋孝宗平反之后，他的第三子岳霖尽力搜罗到了部分残存的资料，包括八十多件存于左藏南库“架阁”的宋高宗亲笔御札。他还“考于闻见，访于遗卒”，请国子博士顾杞整理出了岳飞传记的草稿。岳霖去世后，其子岳珂又继承了父亲的遗志，“自十二、三，甫终丧制，即理旧编”，后来“束发游京师，出入故相京镗门，始得大访遗轶之文，博观建炎、绍兴以来纪述之事”，搜罗寻访，笔之于册，对顾杞草稿进行完善和加工，在宋宁宗嘉泰三年（1203）“刊修了毕”，第二年，向宋廷“缴进”了高宗皇帝御札手诏七十六轴，岳飞《行实编年》六卷、《吁天辨诬》五卷、《通叙》一卷和《家集》十卷，这就是今存《金佗稡编》前二十五卷的内容。宋宁宗嘉定十年（1218），岳珂将上述文字，另加《天定录》三卷，在嘉兴府刻版印刷，取名《鄂国金佗稡编》。到宋理宗绍定元年（1228），岳珂又将有关祖父的其他军政文件和他人追忆、记述岳飞生平或事迹的文章，汇编为《鄂国金佗续编》，在镇江府刻版印刷。《稡编中》中的《天定录》和续编中的《天定别录》搜罗了宋廷为岳飞平反、定谥、追封、改谥等文件。《续编》中收录的军政文件如《丝纶传信录》则搜罗了一批宋廷给岳飞的制诏和省札，反映出在岳飞生前宋廷对他的战功军纪等所做过的极高评价，某些省札的内容也可以纠正《行实编年》中的记述错误。端平元年（1234），岳珂将这两部书合在一起，第三次在江南西路刻印，“凡六百二十二版”。以上大部分内容辑自王曾瑜先生1989年出版的《鄂国金佗稡编续编校注》前言。

尊宋史学家王曾瑜教授曾经呕心沥血地对岳珂所编的《鄂国金佗稡编》和《鄂国金佗续编》进行过精细的点校、注释、以及相关史实的考证工作，形成了他在岳飞史研究领域代表性的鸿篇巨作《鄂国金佗稡编续编校注》（1989年由中华书局出版，1999年重印，2018年再版）。《金佗稡编续编》一书是研究岳飞的最重要的史料之一，同时对于研究南宋前期的政治、经济、军事和文化，甚至研究金史，也都或多或少提供了有价值的记载。王曾瑜教授对史料的参阅之广泛、对史实的辨析之深刻，我辈是远不能望其项背的；并且在这个领域，前辈专家们也曾做过巨大的努力和贡献，在专业历史的领域可谓已做到登峰造极。但《金佗》一书作为一部古籍，其全文白话译文的长期缺失，依然令一些普通的历史爱好者知难而退；尤其是文献中大量涉及宋朝时期独有的政治、军事、经济术语及历史典故，使得有一定古文功底的读者也不易通读全集，对于这部珍贵史料的流传和传播实在是一件憾事。自2011年末起，岳乐廷先生发起并组建了白话文译注工作组，怀抱着传播珍贵的一手史料，弘扬爱国精神的初心，成员共五人，全程参与了金佗全集白话文注释和译文的工作，借此机会向他发端此译注本编写的初衷表达敬意。这部金佗的白话译注本全篇包括了古文原文、白话文注释和白话文译文，并在正文前附有高频词汇解释和宋今地名对照二表。

此白话译注本的诞生，可谓是站在了巨人的肩膀之上，是完全以王曾瑜教授所著《金佗稡编续编校注》中标点过的古文原文为底本来撰写的86。笔者联系到了王教授，承蒙他对后辈历史爱好者的爱护和鼓励，获得了先生对拙作使用他点校后的古文原文作为译文基础的授权。在翻译为白话文的过程中，作者们也大量查考典籍和优质的治史著作，力图对宋朝时期独有的政治、军事、经济术语呈现出精准的解释，并将古文典故转化为今人容易理解的语言，力求客观呈现原书风貌的同时，保持了较为通畅易懂的阅读性。金佗一书中大量使用的骈文体，行文优雅，用典深刻，于今人纵是难于阅读天书，而其流淌在笔意之间的情绪却依然令人震撼。笔者想要努力复原这些原作文字真实的意图及审美，惜于对古文写作较少的历练，恐怕难免留有遗憾。

另外，本书的八个卷目曾得到位于岳飞故里的汤阴县文化馆副研究馆员王波清先生的审稿和指正，在此想向他致以诚挚深厚的谢意。

最后，鉴于译者自身的水平有限，以及历史语境存在某些模糊性，译文中出现错误在所难免，恳请读者批评和方家赐教。

熊曦

2021年7月14日

86　据王曾瑜教授在他所著的《鄂国金佗稡编续编校注》前言中的说明，他采纳的原文是以元朝的至正本做底本，用明朝的嘉靖本和傅增湘校补浙本而成的傅本进行参校，在某些场合也参照浙本。（据王曾瑜《金佗稡编续编校注》，1989年，第9页）。该书于2018年再版时，《四库全书》本《金佗稡编》亦被用到校补出若干错字和缺字。