《岭东日报》

图9 1909年汕头埠地图

清朝末年，政府的腐败无能致使祖国河山屡被列强侵略，1840年及1858年爆发的两次鸦片战争清政府战败，中国国门终被打开。1860年汕头开埠，1862年英国蒸汽轮船进入汕头港，1867年汕头跟新加坡等东南亚地区开通了蒸汽轮船航线，汕头港很快成为粤东及闽南地区重要的经贸港口。华工出洋再也不用到樟林港乘红头船，而是可以直接在汕头港乘坐机器轮船，归国的侨胞也多从国外乘坐蒸汽轮船到汕头，再转内地。欧美列强一方面通过汕头港做经贸生意，另一方面又在汕头埠建教堂，办学校，实行文化侵略。然而，随着汕头埠的开放，东西方文化在这里交融、碰撞、融合，客观上也使汕头埠很快成为粤东地区的经济及文化中心。文化的交融、碰撞，自然也激发了人们思想的活跃和创新。

1894年，中日甲午战争爆发，北洋水师惨败，举国激愤。面对国家生死存亡的危机，为寻求兴邦之路，许多爱国志士主张变法维新。在汕头，一些有识之士，或办新学，或办报馆，目的都在于启发民智。

1901年，丘逢甲、温仲和、何寿朋、温廷敬等师友在汕头创办“岭东同文学堂”，“以欧西新法教育青年”，开粤东新学先声。几乎与此同时，曾杏村、吴子寿等人利用汕头毗邻香港等地，海上交通便利的优势，采集香港、上海等地报纸，在汕头埠育善街开设阅报所，供人阅览10，并很快拥有了一定数量的读者，备受欢迎。

1902年5月3日，主张维新的知识人杨沅(季岳)，以及何士果(寿朋)、陈云秋、温廷敬(丹铭)等人，在汕头育善街创办《岭东日报》。

《岭东日报》创办后，温廷敬被推举出任笔政，编辑先后还有曾杏村、苏大山、徐昌国等人。温廷敬和杨源都是清末潮汕主张变法维新的爱国人士，他们积极展开维新变法的宣传，主动介绍西欧政治制度以及发表对地方改革的意见。他们满怀救国救民的热忱，认为“论列时事乃报纸之天职”，因此报纸不仅注重时事新闻，遇有重大事件，则以专题逐日连续刊登，批评时政得失，抨击官僚腐败，大揭官场黑幕，配以短小犀利、尖锐泼辣的时评和短论，如光绪三十三年(1907)八月初四刊登的论说《论今日改革当以大赦党人为首义》。这些文章满怀救国救民的热忱，表达了当时潮汕爱国人士的政治思想动态，影响几乎遍及粤东各地，惊醒一大批在迷茫、黑暗中徘徊的立志救国救民之士，为后来的辛亥革命培养了一大批革命骨干，成为潮汕报刊阵地上为革命奋勇作战、鼓吹呐喊的主将。

图10 八国联军自军舰转搭汽艇登岸

图11 《岭东日报》报头

当他们看清了“政府的昏瞀有加而无已，此塞彼决，随补随溃”的衰败景象，看清了清廷的所谓立宪，只是满纸虚矫讳饰之词，不过是借此以维护其专制统治，因而在时论中给予了揭露，指出“至今日危亡荐迫，犹且假立宪之名，为中央集权之策”，“以倡言预备立宪之世，益张其野蛮专制之威，九族之诛，公然出于口……”针对梁启超所写的为保皇派辩护的文章《论国体问题》，温廷敬在报上发表了《读梁氏议国体问题书后》一文，指出政体问题首先要看“合夫国民之公意，世界之潮流与否?”又指出“由君主而改民主者其势顺，由民主而复返君主者其势逆”。

鸦片战争后，美国大量招募华工入境，利用廉价劳动力在美国西部垦殖、采矿及修筑铁路。但19世纪80年代初美国发生周期性经济危机，严重的失业问题引起国内广泛的工人运动。美国当局一方面血腥镇压本国工人罢工斗争，另一方面为转移矛盾，竟说美国工人之所以失业，是因为华工抢走了他们的饭碗，煽动排华。一时间华工财物被抢劫，房屋被烧毁，侨民生命遭到威胁，甚至华人入境亦经常受到种种刁难、欺凌和侮辱。清政府迫于广大华工、侨商要求，曾就排华事件向美国政府提出交涉，但是美国政府反而在光绪二十年(1894)迫使清政府签订《限禁来美华工保护寓美华人条约》，表面声称保护寓美华侨，实际是使美国行之已久的限禁华工、歧视虐待华人的做法具体化、合法化。

图12 修筑铁路的美国华工

光绪三十年(1904)“禁约”十年期满，国内舆论和各界民众均要求废约，旅美华侨10余万人联名上书要求清政府同美国交涉废约问题。清政府照会美国驻京公使，声明“禁约”期满即行废止，应另订新约。

图13 1905年5月因美国拒不废除已经期满的《限禁来美华工保护寓美华人条约》，一场大规模的反美运动在中国各地掀起，这是当时上海刊行的《抵制禁约记》小册子

美国政府拒绝中国修约的要求，执意继续保持原约，激起中国人民极大的愤慨。光绪三十一年四月初七(1905年5月10日)，上海总商会召开特别会议，讨论拒约办法，建议以两个月为期，若美国仍不允修改条约，则抵制美货。全体商董一致赞成，同时又分电各省及香港21埠商会或商务局，请其协力进行。国内各城市工商界以及海外华侨相继召开大会，响应上海总商会的建议，并印发传单广泛宣传，国内和海外华侨所办报刊亦纷纷发表抵制美约、不用美货的言论。

《岭东日报》于光绪三十一年(1905)五月初四、初五、十三连续几天发表论说《论汕埠宜亟力争美禁约会》《论争禁约之要义》《为汕商拟争美约者告》等文章，号召潮汕商界、学界等配合上海绅商争“禁约”。时温廷敬在同文学堂任教，同文学堂师生见报道后，在温廷敬的带领下，发起反对美国迫害华工和抵制美货的运动，成立“废美条约会”，得到汕头埠商民的积极响应。他们编印《华工惨状记略》，分发各地宣传，使潮汕各地人民了解美帝国主义奴役华工的真相。

运动的迅猛发展，震动了帝国主义列强和清朝政府。美国多次向清政府施加压力，要求清政府予以镇压。为使同文学堂不受拖累，温廷敬因此辞去同文学堂教职。

《岭东日报》不仅在国事等大事上紧贴时政，对地方人文文化亦关注有加。发表于光绪三十四年八月二十六(1908年9月21日)的《论学堂急宜编定乡土教科书》一文指出，教育的宗旨就是要让学子懂得如何爱国，而热爱祖国首先就要热爱自己的家乡，了解自己的家乡。“泰西各国，无一学校不有其乡土教科书，非徒云地方教育也。因爱其乡，遂爱其国，推而至于全世界……教育得其序，人才有不辈出者乎。”“若吾国学生则不然，舍近以求远，屈己以就人。欧美斐澳，能举其名称;而德法英俄，亦能谈其掌故也。独于吾国之乡土，则懵然无一所知。”因此，及早推出乡土教材，不仅学部有责任，地方教育部门也可先行以地方志为教材取材用书，编写适宜地方中小学校的乡土教材。1909年2月，翁辉东编写的《潮州乡土历史》和《潮州乡土地理》两本乡土教科书出版，《岭东日报》连续十多期为其刊登广告。

宣统元年二月初一(1909年2月20日)的论说，题目为“论潮人之勇于事神昧于实益之非”。作者警醒氏对潮人沉迷于事神而不醒深感痛心疾首，“今者吾潮尚在睡梦之中，诸般实业未举……迷信之风日长。事神之兴益奢，每一神游所费，小则一万数千金，大则或至数十万金。竞相奢靡，倾家不计。省衣节食，专为是务”，一些地方甚而出现“强勒出花灯以及神派等恶俗”，“以为借神力保护，遂可不织而衣，不求而得”。潮人的这种“不以富强为竞争，而以事神为竞争，不以贫弱为可耻，而以事神不奢为可耻”的陋习如果不改变，将难以有富强之日。最后作者深深地叹息:“嗟呼，潮人之性质如是，故地方日穷，盗贼日众。苟能移此事神争先恐后之气魄，百折不搓之团体，转而为地方谋公益，则社会可文明。”

《岭东日报》的“潮嘉新闻”，亦常常报道同文学堂、金山学堂、韩山书院、景韩书院的教学情况以及各方捐资助学、助教、助校等善举。

1907年，温廷敬再次出任《岭东日报》笔政，他执掌《岭东日报》期间，提出报纸是“主持公论，开通风气”的工具，要做到有“裨国家之大局”，而不“捕风捉影，吹毛求疵”，更不能为了个人恩怨，便在报上“诋讦阴私，抚拾猥琐，任情毁誉，颠倒是非，或借颂扬以媚当局，或为恫喝以进苞苴，杨使升天，抑使入地”，都是“有损报品”的事。

为了方便“文字未深者”阅读，《岭东日报》于光绪三十一年正月十七(1905年2月20日)即第828期起，对报纸的论说和所有新闻文章均加圈断句，小说亦同样加圈，但谕旨之类和广告文字仍旧没加圈11。

《岭东日报》每期出8开白报纸4张8版，每张中缝留折，可折订成16开本的册子，每份售钱12文，无论“阅年阅月阅日均照每张十二文起算”。1903年起每份售价调整为18文，每月本埠定价4角5分，外埠定价5角，全年本埠定价4元6角，外埠定价5元。1904年2月起报价再次调整为每份售价25文，每月本埠定价6角，全年定价6元，外埠另加邮费。这之后到1909年停刊，每份零售价便没再调整，一直维持每份25文不变。

图14 《岭东日报》加圈断句的通告

图15 未裁切的《岭东日报》全张

《岭东日报》的八个版面中，如果正面是广告，背面就是新闻栏目。反之，若背面是广告，则正面就是新闻内容。报纸的内容分别设“论说”“上谕”“时事要闻”“潮嘉新闻”“本省新闻”“京省新闻”“外国新闻”“杂俎”“辕门钞”“电报”等栏目。1902年8月后，设“京钞”“专件”“来稿”“选述”“译报”(或译件)，上述栏目为基本栏目。1903—1909年，《岭东日报》在不同年份还先后增设了“要件”“代论”或“译件代论”“专件代论”(1903年);“宫抄”“选录”“译电”“官场特电”(1904年);“译论”“译作”“南洋通信”(1905年);“谐谈”“文苑”“辕报”“牌示”“实业”“杂文”“奏折”“诗钟”(1906年);“谕旨”(1908年)“时评”“日本通信”(1909年)等。

1904年12月，《岭东日报》增设附张，辑录“海天杂俎”六卷、“白话丛录”六卷，在附张连载发表。此外，《岭东日报》还出版有不定期的《中外文编》。

《岭东日报》的出版时间比孙中山1900年初派陈少白在香港创办的《中国日报》晚不到两年，比1904年出版的《广东日报》和1905年出版的《有所谓报》等早期广东省报纸还早两到三年。应该说，《岭东日报》和《江辑译局日报》都是这一时期在广东境内出现的较早的地方报纸。