自序

人生百体，为[1]眼为重，谚云：有则天堂，无则地狱。治眼法焉可不讲？古之详眼科者，思邈孙真人有《银海精微》，之才李博士有《眼方琐言》[2]。吾本此二书，采其奥旨，参其遗漏，撮其大略，辨其虚实，增其妙意，减其繁文，述为“眼科”[3]书。钞本传世，年远时湮，遗亡罣误[4]，秘藏家不解焉。北平张太守寻稿缮写，将付枣梨[5]，设沙笺[6]订证，我一一参订。凡书中辨症处，在医士神而明之，勿为胶柱鼓瑟也；书内方帖，亦在临症时活脱从事，勿为刻舟求剑也。若后有谓吾言为是者，不独眼科，即方脉皆同。“要旨”二字，张太守题签，颇合山人意。

光绪元年七月下浣子襄氏撰于江北之海州龙沟水神寺行坛

[1]为：据上下文义，当作“唯”。

[2]眼方琐言：作者及书名资料不详，待考。

[3]：底本似“二”，据版式及文义，当为“一”。

[4]遗亡罣（guà　挂）误：书稿因亡佚散失而出现毁损。

[5]枣梨：古时习用枣木、梨木为雕版材料，后用“枣梨”代指刊印书籍，亦作“梨枣”。

[6]沙笺：即朱砂笺。用朱笔在原文中进行批注。