（二）版式

宋刻本版式的典型风格，是左右双边，上下白口。建刻后期发展出细黑口。版面看上去清朗整洁，跟墨色浓重的元刻本相比，二者的黑白比例有明显的差异，视觉效果很不相同。下面介绍版面上一些值得注意的地方。

行格 行格指的是一叶有多少行，每行有多少字。计算行格时，一般是以半叶为准，所以一部书半叶九行，每行十八字，可以简单地说它是“九行十八字”。古人翻印古书，为了便于抄写和校对，往往遵照原书的行格，所以一部书两个版本行格相同，就可以猜想二者或许有什么渊源关系。前人在看不到实物时，判断版本的传嬗关系，行格就是重要的帮手。过去有种说法，宋本一个整叶有多少行，一行就有多少字。这只是大致的比例，不过一般出入不大，因为汉字是正方形，长宽基本相等。例如宋刻群经中，国子监刻经注本是半叶八行十六字，浙东和蜀中刻注疏本行格相同，王国维认为这是旧日卷子本的格式[9]。对后世颇有影响的是建刻十行十八字本群经注疏，元代的翻刻本明代中期还在使用；杭州陈氏书籍铺刻十行十八字本唐人诗集，衍生出明正、嘉年间开创的宋体字，在印刷史上有重要意义。清末江标编有《宋元本行格表》，可供参考。

耳题 耳题在版框左栏外或右栏外，标明当叶的章节或要目，也称书耳或耳格。耳题多见于宋本，后世很少使用。近代藏书名家群碧楼主人邓邦述说：“凡书之有耳者，多属宋刊。余所藏《五代史详节》及《汉唐事实》诸书皆然。虽中统本《史记》亦有之，然在南宋时刻，不可以元刻论也。唯明刊本亦间有之，如顾氏《文房小说》，则世称佳本，为仿宋式刊行者也。”[10]这就是说，有耳题的书要么是宋本，要么是仿宋本，都是好书。

《唐女郎鱼玄机诗》 宋临安府陈宅书籍铺刻本

《京本增修五代史详节》 宋刻本（有耳题）

流水 今天所见的古书，各卷自成单元，每一卷都要另起一叶，并不接印。书前如果有目录，目录后面即使有空行，也是另起一叶印正文。单元跟单元之间的空行，就是所谓的流水。

有一些宋刻本情况不同，目录后面直接印正文，各卷之间也不另起叶，这是唐五代写卷的样式。我们知道，写卷是一张横行长纸，并不分叶，当然无所谓另起一叶。这种版式很少见，一般出现在较早的印本中，前人认为其底本出自写卷，经常把它们定为北宋本。