汉代的葬玉：金缕玉衣

汉代的玉器继承了战国时代的传统，但又有了新的发展。汉代中期以后，玉器制度变化更大，几乎使殷周以来的传统遭到废弃。新的器形不断出现，葬玉和随身装饰品种类有所增加，其纹饰也由抽象主义为主改变为写实主义为主，圆雕、透雕、高浮雕、刻细线的玉器也逐渐增多了。这种变化，反映了汉代社会风俗和思想（包括宗教思想）的变化。在中国玉器史上，汉代结束了殷周以来的历史传统。

这里着重介绍一下汉代的葬玉。

所谓葬玉，即是专门为了保存尸体而制造的玉制品。4世纪的道家葛洪在《抱朴子》里说“金玉在九窍，则死人为之不朽”，人们认为玉是阴阳二气中阳气的精，把它放在死者身旁可以对尸体起神秘的巫术作用。因此葬玉器形简单，平素无纹。汉代葬玉，九种为一组，称之为九窍塞，用以填塞和遮盖耳、目、口、鼻、肛门和生殖器等窍孔，以防止体内精气逸出。汉代死者口含玉蝉较为普遍。蝉又名知了，属有吻类昆虫，夏日在树上饮露高歌，其生命不过两三个星期，而其幼虫在土中化蛹成虫却需数年之久。口含玉蝉，可能是由于蝉的生活史的循环可以象征着变形与复活。

金缕玉衣是葬玉中的一种。这种玉衣由许多小玉片用纤细的金线缕编缀而成，因此称为“金缕玉衣”。金缕只有皇帝死后才能使用，但是有时皇帝也会特赐给王室或大臣。级别较低的官员只能使用银、铜线或鎏金的铜缕来编缀。从1968年到1978年这十年当中，陆续发现了22件金缕玉衣，其中最著名的是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾墓出土的金缕玉衣。

刘胜是汉景帝的儿子，汉武帝的异母兄弟，公元前154年立为中山王，在位42年。刘胜夫妇墓位于河北省满城县陵山主峰东坡接近山顶处；南北并列，属夫妇并穴合葬。墓开凿在山岩间，是规模宏大的崖墓。刘胜墓全长51.7米，最宽处37.5米，最高处6.8米；窦绾墓全长49.7米，最宽处6.5米，最高处7.9米。墓道口用砖砌筑，然后用铁水浇灌封门。墓室里设有车马房、磨坊、仓库、宴会大厅、内室、帷帐、浴室，墓主人把生前的生活搬进了坟墓。两墓随葬品中有陶器、金银器、玉器、铜器、漆器、铁器等计4200多件，其中许多器物是我国汉代艺术品中的瑰宝。刘胜夫妇的金缕玉衣便是其中的一件。

刘胜夫妇的金缕玉衣是一种殓服。刘胜的金缕玉衣全长1.88米，共用玉片2498片，金丝约1100克。玉衣分头套、上衣、裤筒、手套和鞋五个部分，各部分先用铁条加以固定，给死者穿戴后，再用金线连接起来。死者头下有鎏金镶玉铜枕，枕内填满花椒。头部有玉眼盖、玉鼻塞、耳瑱和口琀，盆骨附近有玉盒和玉塞，即“九窍塞”。胸前和背后有18块玉璧。窦绾的金缕玉衣全长1.72米，共用玉片2160片，金丝700克。入殓时除有铜枕和“九窍塞”外，双手握璜形玉饰，左手下还有一面小镜，腰间有水晶印，胸前背后有15块玉璧。在刘胜的棺椁之间有一件谷纹玉璧，上部透雕双龙卷云纹。玉璧晶莹洁白，刻工精细，是汉代玉器中的精品。

金缕玉衣在整体设计和玉工、金工工艺方面，都有杰出的创造。它是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。在两千多年前的汉代，人们要从遥远的（可能是辽宁的岫岩地区）地方运来玉料，通过开料、锯片和设计，制成数以千计有一定规格和形状的小玉片。每块小玉片又都需要磨光和钻孔，编缀玉片还需要多种特制的金丝，整个制作过程又要投入大量人力物力，一件金缕玉衣凝结着多少劳动人民的血汗啊！