第4章 修道者

在山寨里面，我久违的过了一段安静祥和和平的一段日子，仿佛一切又很美好。不过我稍微的改造了一下山匪也可以去种地，比起抢的危险。不过好在收获稳定。

然后用熔炉高温锻铁，这技术我倒是学到了不少，还有大夫最基本的望闻听切。期间也学了不少黑话，也知道了很多寨子的分布情况。

对于山匪来说，官府的围剿一般来说是不可能的，因为官府一旦围剿，大部分都是死的死伤的伤，山匪占据了地理优势，打不过还可以跑，毕竟山寨里面也放了很多陷阱，使山匪格外的安全。

对于商人来说，虽然交了一些保护费，但是还是有的赚的。如果真要围剿商人是第1个非常愿意的。

不过山水也不是傻子，如果情况特别危险，大不了换个山头接着昼夜接着舞，有的时候遇到新的官人，也会去送些银子进行过官匪勾结。

比方说当官的人若遇到什么人特别的不爽，可以悄悄的告诉山匪，让山匪去解决。

我个人来说还是比较讨厌规则的，因为规则所束缚的是守规矩的，老实人而不守规矩的一些坏人，一些恶人，他们不被规则和束缚，一些惩罚自然而然的也降落不到他们的头上。比如说杀了人就直接跑到山上当了山匪就可以逃离法律的追究一样，非常简单。

当然我这话可能说的特别过或特别大了。不过一般逃是很难逃的，一般你杀了个人，你乡村邻居都知道了，基本上会叫官府的人给你抓起来，除非你有特别厉害的交通工具能跑得特别快，或者说有特别厉害的一种术改变自己的样貌，做逃之夭夭也是可以的。

话一般来说是很难讲的，或者是表达的不准确，就相当于一个牙牙学语的孩子就像大人表达一座建筑物的柔和精美一样，他觉得非常的好看，只是讲的又非常的不好，用的双手不断的笔画笔画仿佛将那双美景展示在你的眼前。但很可惜，无论怎么比划，很难让人看到那美丽的建筑一样。

当然说多了容易错，我也不好意思讲，或者是不好意思讲多，但我只知道一件事情规则是束缚弱者的，而强者是创制规则的。

凡事不决，不妨问问春风。

在犹豫不决之时，我想问问系统，我想知道这个世界的一切。

系统他并没有跟我讲修仙者的境界，凡跟我讲修仙者最为真实的一面就是这一面，决定了大多数修仙者努力内卷的原因。

天地的灵气是有限的，而生物的增长可以约等于无限。生物的锻炼相当于将天地灵气容纳自己的身体里面。越强容纳的越多，所需要的资源也就越多。

而灵气越往上上，一般来说灵气会越来越的充盈，而往下灵气会越来越少。不过这种情况并不是绝对还是相对来说一些秘境也将一些灵气封入其中，所以一些秘境修行的时间会比较快。修为也提高的比较明显。

当然修行者死后，体内的邻居就会散开，又重新步入这片天地，符合能量守恒定律。

但是在很久很久以前，不知道是第几名分身者，他发生了一件事情。那就是上层的灵气比下层的灵气要充裕。可是下界生物细菌的灵气上面的就要进行补充。因此如果有越来越多的生物选择了休闲，那么上界的灵气就会慢慢的枯竭，下面的也是跟的如此。不过按照顺序来说，那是上面的灵气先枯竭。就相当于喝杯子的水一样，往往是上面的水开始下去，下面的水慢慢的消失。

一旦所有的灵气都被下界，生物所吸收，那么上界的人们就会因为领取枯竭而死他们的生活所需要的灵气，他们虽然与天地而同受。日月与光辉，但是一旦失去了灵气，他们屁都不是。

人的生命悠悠百岁，大多数森林在自己快要老死的时候，会选择将自己封起来，以此来达到延寿的效果，但灵气更加充沛的时候，就会选择再次出来。

所以上届飞升的人做了一个疯狂的决定，那就是做了一层膜，自从薄薄的膜，我们可以将它理解为一种天道。

自那以后灵气枯竭，一个是末法原因来到的原因之一。而末法时代所来的原因可不仅仅只有这一条，所在以后的根本原因就是在于生物的繁殖以及物无限膨胀。

在修仙唯物论中，曾经大胆的假设宇宙的最开始并不是一片虚无。而是在一个大量巨量的洪荒世界，一名修士所死亡站下来的洞天福地。此洞天福地引发天地异象，引发连锁反应。总之非常牛逼的样子。

形成了诸如鱼类的大千世界，在大千世界中又有道法3000。而大千世界里面又有一些东西在无限的组装组装组装再组装从最小的应该说是一种看不见的，类似于球形的东西。不断的拼凑不断的拼凑，慢慢的由物及人由人及物。物法三千，三千为万万我无为。

简单来说是世界本身是一名巨大的修士死后所产生的，而我们所在的这个地方是一个特别小的东西所组成的，但有可能我们就是特别小的东西所组成比较大的东西，这是一种狂妄的猜想，但这种猜想必有实际的价值。

所谓的道遥永生，只不过是吸天地之灵气来以此续命。所谓的修行修仙，也只不过是吸天地之灵气，为自己所用控万物之法相。向生白果，死白肉，粉骷髅。

而天道。可分？修行者屯其力量逆天而行法器挡其雷劫道瑶永生，深入天界却被上界之人所弑，化而为灵力功其上之恶鬼说嗜。名为邪恶天道。

视其人生，观其品格，赏其心悦。实力高雅，且崇尚者。方可为天庭上宠之人。飞升后，为天道。护世界，防3000世界入侵。

想要飞升，无异于无奇困难。若无天道，则可事半而功倍。可轻因天道而以众生泯灭。可又因天道，而保护其万物众生。