《红楼梦》不是反清复明
在列举了那么多文献史料以后，曹雪芹的存在是无论如何也否认不了了，这时否认者又找出一个理由：曹雪芹如果是曹寅的孙子，他们祖上为清王朝打天下立下汗马功劳，又与清王朝的最高统治者皇帝有那么密切的关系，他能写出“反清复明”的《红楼梦》吗？其实否定曹雪芹著作权的人，拿出这么一条理由，是很滑稽的。你们不是说曹雪芹是“化名”吗？不是说这个曹雪芹与曹寅没有任何关系吗？这样否定曹雪芹著作权的理由从何而谈呢？我们姑且不去理论这些“矛盾”的理由，就来谈谈所谓“反清复明”的话题吧。
《康熙南巡图》（第十卷局部）“江宁府较场”
顾浩先生的文章一开始就主观预设了这样一个前提：《红楼梦》的主题是反清复明，因此曹雪芹不具备创作《红楼梦》的条件。顾浩文章说：
要弄清《红楼梦》的作者是哪个，首先要弄懂《红楼梦》的主题思想是什么。……《红楼梦》从问世之日起，人们就认为，这不是一部简单的言情小说，更是一部社会小说。它运用“史家之曲笔”，通过描述一个贵族家庭的生活及其衰败过程，生动地、深刻地表达了反清悼明的主题思想。……相比之下，北京西山“曹雪芹”，根本不具备写作以反清悼明为主题思想的《红楼梦》的基本条件。所谓“曹雪芹”的五世祖曹振彦是一个被满清豢养的杀人魔头……清朝对于曹家来说，可算得上“恩重如山”，后人怎么可能写出这么一部反清悼明的巨著来呢！
说《红楼梦》的主题是“反清复明”，其实是在炒冷饭，早在一百多年前蔡元培就说了，他说：“《石头记》……作者持民族主义甚挚。书中本事在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意。”（蔡元培《石头记索隐》，转引自《胡适红楼梦研究论述全编》）而早在一百年前就被胡适批驳了。胡适指出蔡元培的“索隐”是很牵强的附会。新红学一百年来，大量的研究成果证明，说《红楼梦》是反清复明，完全站不住脚。余英时在《近代红学的发展与红学革命——一个学术史的分析》中谈到索隐派的“反满说”时，有一段话很有说服力：
照我个人的推测，索隐派诸人，自清末以迄今日，都是先有了明、清之际一段遗民的血泪史亘于胸中，然后才在《红楼梦》中看出种种反满的迹象。自乾隆以来，《红楼梦》的读者不计其数，而必待清季反满风气既兴之后而“民族主义”之论始大行其道，这其间的因果关系是值得追究的。而且，如果《红楼梦》作者的用意真是在保存汉人的亡国之恨的话，那么我们必须说，《红楼梦》是一部相当失败的小说。因为根据我们现有的材料来判断，在这部书流传之初，它似乎并不曾激起过任何一个汉人读者的民族情感。更费解的是早期欣赏《红楼梦》的读者中反而以满人或汉军旗人为多，如永忠、明义、裕瑞、高鹗等皆是显例。所以，在清代末叶以前，誉之者或称《红楼梦》为“艳情”之作，毁之者则或斥其为“淫书”。满人中之最深文周内者，亦不过谓其“诬蔑满人”或“糟蹋旗人”而已。但却未见有人说它是“反清复明”的政治小说。（余英时《红楼梦的两个世界》，联经出版事业公司1996年2月版）
的确是这样，说《红楼梦》“反清复明”，是索隐派的“猜笨谜”，是主观臆测，完全没有依据。相反倒有不少文献史料证明，许多满族文人、贵族乃至清王朝的最高统治者——皇帝都是喜欢《红楼梦》的。据赵烈文《能静居笔记》记载：
于翁（宋于庭，即宋翔凤）言：曹雪芹《红楼梦》，高庙末年，和珅以呈上，然不知所指。高庙阅而然之，曰：“此盖为明珠家作也。”
高庙即乾隆皇帝。这说的是和珅进呈《红楼梦》给乾隆皇帝，乾隆挺喜欢，并认为《红楼梦》写的是清初重臣明珠家的事情。这条记载是可信的，相传和珅喜欢《红楼梦》，他听说随园即大观园故址，就派人去画随园图，照随园的样子造他的园子。袁枚在《八十自寿》自注云：“甲辰（乾隆四十九年）春，圣驾南巡，和致斋（和珅字致斋）相公遣人来画随园图。”孙星衍《故江宁县知县前翰林院庶吉士袁君枚传》：“相国某柄政，极豪侈，至命工图绘其园，仿而作第。”有趣的是，清代以来，就有北京恭王府（即和珅府邸）后花园（翠锦园）是《红楼梦》大观园的说法，著名红学大家周汝昌先生也认为北京恭王府后花园是大观园的蓝本，看来这个“传说”还是有些原因的。不管这些“传说”和记载是否可靠，至少证明了乾隆、和珅都是喜欢《红楼梦》的。
还有材料记载，慈禧太后也是喜欢《红楼梦》的。据徐珂《清稗类钞》记载：
京师有陈某者，设书肆于琉璃厂。光绪庚子，避难他徙。比归，则家产荡然，懊丧欲死。一日，访友于乡，友言：“乱离之中，不知何人遗书籍两箱于吾室。君固业此，趣视之，或可货耳。”陈检视其书，乃精楷钞本《红楼梦》全部，每页十三行，（行）三十字。钞之者各注姓名于中缝，则陆润庠等数十人也。乃知为禁中物。亟携之归，而不敢示人。阅半载，由同业某介绍，售于某国公使馆秘书某。陈遂获巨资，不复忧衣食矣。其书每页之上，均有细字朱批，知出于孝钦后之手，盖孝钦最喜阅《红楼梦》也。
“孝钦后”即慈禧太后。抄书的陆润庠则是同治十三年（1874）甲戌科状元，光绪时官至工部尚书和吏部尚书。慈禧太后让陆润庠组织人抄了一部《红楼梦》，慈禧不仅读还有“细字朱批”，可见是真喜欢《红楼梦》。据说，慈禧还自称“老祖宗”。至今在故宫长春宫中，还保留着十八幅《红楼梦》壁画，这是为了庆贺慈禧太后五十大寿绘上的。据说，颐和园的长廊绘画中也有《红楼梦》的题材。
写出“传神文笔足千秋”诗句的永忠是清宗室诗人、康熙皇帝的重孙辈；说《红楼梦》“备记风月繁华之盛”的明义是满洲镶黄旗人。如果《红楼梦》的主旨是“反清复明”，他们怎么会大唱赞歌？诚如余英时所说，如果《红楼梦》是写“反清复明”的小说，结果人们都看不出来，还能说这是一部成功的伟大的小说吗？《红楼梦》到底是写给谁看呢？