上篇

第一章　六经理论源流

与中医有关的“六经”一词，最早出自《黄帝内经》。《黄帝内经》中多次出现“六经”之词，如曰：“六经波荡”“六经为川”“六经不通”“六经调者”等。《伤寒论》原文并未提及“六经”二字，仅提到“太阳、阳明、少阳、太阴、少阴”六病，而将《伤寒论》三阴三阳论述为“六经”的是隋代巢元方的《诸病源候论·坏伤寒候》，巢元方曰：“此谓得病十二日以上，六经俱受病讫，或已发汗吐下，而病证不解，邪热留于腑脏，致令病候多变，故曰坏伤寒”。而明确将《伤寒论》三阴三阳称为“六经”的则始自宋代朱肱，后世医家由此对“六经”不断进行诠释与发挥，形成了众多分支与流派。因此，要探究六经实质，必须从“三阴三阳”入手。