第3章 寒微之始
个人简历
姓名：高欢
曾用名：贺六浑
民族：鲜卑化汉族
血型：不详
星座：？
籍贯：北魏渤海郡
出生日期：公元496年（北魏泰和20年）
学历：无
身份证号码：1502220496***
职业：考公做皇帝
现居住地址：北魏怀朔镇二道巷15号
剧本杀
时间：公元496年至公元547年
地点：怀朔镇、平城、洛阳
人物：高欢、娄昭君、宇文泰等
内容：讲述一介草民高欢的“考公”之路
备注：1、怀朔镇（今内蒙古包头市固阳县怀朔）
2、北魏时期为抵御北方的柔然侵犯，在今内蒙古、河北两地特设立沃野镇（今内蒙古乌拉特前旗境内）、怀朔镇（今内蒙古固阳县境内）、武川镇（今内蒙古武川县境内）、抚冥镇（今内蒙古四子王旗境内）、柔玄镇（今内蒙古兴和县境内）、怀荒镇（今河北省张北县境内），史称“北魏六镇”
3、平城即今山西省大同市
高欢，鲜卑名贺六浑，祖籍原是渤海郡高氏（今河北省衡水市）。渤海高氏在当时算是名门望族、达官显贵。据史料记载，他的祖父高謐最高官至北魏孝文帝时期的御史大夫。然可谓“穷富不过三代尔”。到了他的父亲高树（另有说为高树生）这一代业已家道中落了。
曾祖父高湖曾任后燕慕容氏政权的肱股之臣，颇有实力。高湖为人机敏，洞察出后燕的朝政的国祚不稳，趋利避害的带领家族转投了当时正在蒸蒸日上的北魏王朝，最后官拜北魏朝廷的右将军。祖父高謐是他的第三个儿子，自小饱学诗书，或许是得受了祖上的荫德在孝文帝一朝备受信任，担任侍御史，负责纠察百官。然而“成为萧何，败也萧何”，命运的天秤在那一年被一瞬间打破了。
北魏皇室为了防止皇权旁落，在立储的同时会赐死其生母，这种制度最早可追溯到汉武帝时期，青年时的汉武帝经历了窦太后、王太后的外戚干政的经历后，遂在老年传位于其幼子刘弗陵时将其生母钩弋夫人一并赐死了，后世称这种制度为“立子杀母”制或“子贵母死”制。这样做的目的无非是防止外戚家族势力对朝政的干预。这种制度得到了北魏的继承甚至于达到了登峰造极的程度。
当时的北魏帝国皇帝是孝文帝元宏。他的母亲李后，就是死于这个制度。也许是出于亏欠或者遗憾吧，孝文帝爱屋及乌的对其母亲家族的人和事向来比较宽容甚至到放纵。
李后弟弟（孝文帝的舅舅）的门客，与人斗殴，致人死亡。按着当时门客犯法，主人要担责的律例，李后之弟也应入狱服刑。一贯骄阳跋扈的李后之弟不仅不服从管教，甚至于鞭打了执法官员。于是乎，二者的矛盾上升到了外戚势力与清流势力的权力之争。一时间，朝廷内外人心浮动。
高謐身为御史，职责便是纠察百官，上至王侯公卿、下至文武百官的违法言行，都在监察之列。职责所至，李后之弟被高謐按律收押了。更为“不幸”的死于狱中。
至此，事情发酵的不可收拾。
孝文帝非常愤怒，加之李后的家族不依不饶。高謐的下场不容乐观。
好在孝文帝算是位开明之君，并未处死高謐，但是为了平息外戚势力；他权衡利弊后只能做出了舍军保帅的对策。高謐被革职，举家发配边塞六镇之一的怀朔镇。
高氏家族自此沦落为边塞草原上的兵户，常年于鲜卑人为伍，生活习俗逐渐开始鲜卑化。
到了高欢父亲高树生这一代，家道更是每况愈下了。
他的父亲高树生生性疏散、胸无大志。早些年靠着变卖祖上留下的祖产为生，到了后来祖产败光了，便就此破罐破摔的游手好闲起来，一副名副其实的“街溜子”形象。要说对家族有唯一的贡献，生下一个好儿子算一个。
历史上的帝王降生往往要被披上一层神秘的色彩。这在盛行图谶、风水、异象的南北朝时代更是有过之而无不及。君权神授、奇人必有异秉，他们都是天上的星辰下凡，来拯救世界的。
北魏泰和20年，高欢出生。
高欢出生的前几天，据说家里出现了异象。他们家的房屋，在夜里，总是发出带有紫色的红光，一闪一闪的，照亮了道路；还有轰隆隆的声响。
从风水学上讲，这是祥瑞啊，出生的孩子注定生而不凡！
成大事者，在初显之前都要经历常人所不能经历的磨难。正可谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为！”这句话也是后来高欢一直鼓舞自己的一句座右铭。这是他从一位相面老者那里听到的，觉得很受鼓舞的句子就把它牢牢的记在了心里。
高欢，鲜卑名换作“贺六浑”（欢乐的意思），他出生后不久，他的母亲韩期姬就死了，活下来都成了棘手的问题。摊上这么一个游手好闲的爹，要不是他的姐姐高娄斤、姐夫尉景收养了他，他可能连童年也活不出去。
姐夫尉景是当地的一名狱卒，性格温和，颇有侠气。体制内的工作，解决家用不成问题，这倒也使得幼小的高欢免受了冻绥之苦。生活虽说简单清贫，却也是尽了心的养育。
可以这样说，生高欢者父母也，让高欢活下来者姐姐、姐夫也！也正是有了这样的相依为命经历，发达后的高欢，对于贪婪、好财的姐夫尉景，向来是睁一只眼闭一只眼的。
人生海海，不过尔尔。若要非论个人生的意义为何？不过是，穷其一生的在与原生家庭做着抗争罢了。汉武帝的“立子杀母”、高欢对儿子的纵容，种种此类，无外乎于此罢！