后汉刑法志
建武四年，光武征霸，拜尚书令。时无故典，朝廷又少旧臣。霸明习故事，收录遗文，条奏前世善政法度有益于时者，皆施行之。每春下宽大之诏，奉四时之令，皆霸所建也。《侯霸传》
六年十二月，癸巳，诏曰：“顷者师旅未解，用度不足，故行什一之税。今军士屯田，粮储差积。其令郡国收见田租，三十税一如旧制。”《光武纪》
建武间，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信。诗上疏曰：“旧制发兵，皆以虎符，其余征调，竹使而已。符策合会，取为大信。间者发兵，但用玺书，或以诏令，如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有重慎，可立虎符，以绝奸端。”书奏，从之。《杜诗传》
建武十二年，统与融等俱诣京师，以列侯奉朝请。统在朝廷，数陈便宜。以为法令既轻，下奸不胜，宜重刑罚，以遵旧典。乃上疏曰：“臣窃见元哀二帝轻殊死之刑，以一百二十三事，手杀人者，减死一等。自是以后，著为常准。故人轻犯法，吏易杀人。高帝受命诛暴，平荡天下，约令定律，诚得其宜。文帝宽惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑相坐之法，它皆率由，无革旧章。武帝值中国隆盛，财力有余，征伐远方，军役数兴，豪杰犯禁，奸吏弄法，故重首匿之科，著知从之律，以破朋党，以惩隐匿。宣帝聪明正直，总御海内，臣下奉宪，无所失坠，因循先典，天下称理。至哀平继体，而即位日浅，听断尚寡。丞相王嘉，轻为穿凿，亏除先帝旧约成律。数年之间，百有余事，或不便于理，或不厌民心。谨表其尤害于体者，傅奏于左。伏惟陛下包元履德，权时拨乱，功逾文武，德侔高皇，诚不宜因循季末衰微之轨。回神明察，考量得失，宣诏有司，详择其详，定不易之典，施无穷之法。天下幸甚！”事下三公廷尉，议者以为隆刑峻法，非明王急务。施行日久，岂一朝所厘？统今所定，不宜开可。统复上言曰：“有司以臣今所言，不可施行，寻臣之所奏，非曰严刑。窃谓高帝以后，至乎孝宣，其所施行，多合轻重。宜比方今事，验之往古。聿遵前典，事无难改。不胜至愿，愿得召见，若对尚书近臣，口陈其要。”帝令尚书问状，统对曰：“闻圣帝明王，制立刑罚。故虽尧舜之盛，犹诛四凶。《经》曰：‘天讨有罪，五刑五庸哉。’又曰：‘爰制百姓，于刑之衷。’孔子曰：‘刑罚不衷，则人无所厝手足。’衷之为言，不轻不重之谓也。《春秋》之诛，不辟亲戚。所以防患救乱，坐安众庶。岂无仁爱之恩，贵绝残贼之路也？自高祖之兴，至于孝宣，君明臣忠，谋谟深博，犹因循旧章，不轻改革。海内称理，断狱益少。至初元建平，所减刑罚百有余条，而盗贼浸多，岁以万数。间者三辅纵横，群辈并起。至燔烧茂陵，火见未央。其后陇西北地，西河之贼，越州度郡，万里交结。攻取库兵，劫略吏人。诏书讨捕，连年不获。是时以天下无难，百姓安平。而狂狡之执，犹至于此。皆刑罚不衷，愚人易犯之所致也。由此观之，则刑轻之作，反生大患，惠加奸轨，而害及善良也。故臣统愿陛下，采择贤臣孔光师丹等议。”议上，遂浸不报。《梁统传》
十四年，群臣上言：“古者肉刑严重，则人畏法令。今宪律轻薄，故奸轨不胜，宜增科禁，以防其源。”诏下公卿，林奏曰：“夫人情挫辱，则义节之风顺；法防繁多，则苟免之行兴。古之明王，深识远虑，动居其后，不务多辟。周之五刑，不过三千。大汉初兴，详览得失。故破矩为圆，斫雕为朴。蠲除苛政，更立疏网。海内欢欣，人怀宽德。及至其后，渐以滋章。吹毛索疵，诋欺无限。果桃菜茹之馈，集以成臧；小事无妨大义，以为大戮。故国无廉士，家无定行。至于法不能禁，令不能止。上下相遁，为敝弥深。臣愚以为宜如旧制，不合翻异。”帝从之。《杜林传》
十六年，十月。遣使者下郡国，听群盗自相纠谪，五人共斩一人者，除其罪吏虽逗留回避故纵者，皆勿问，听以禽讨为效。其牧守令长坐界内盗贼而不收捕者，又以畏愞捐城委守者，皆不以为负，但取获贼多少为殿最。唯蔽匿者，乃罪之。于是更相追捕，贼并解散，徙其魁帅于他郡，赋田受禀，使安生业。自是牛马放牧，邑门不闭。《光武纪》
十二月。初，王莽乱政，货币杂用布帛金粟。是岁，始行用五铢钱。《光武纪》
十八年，四月。诏曰：“今边郡盗谷五十斛，罪至于死，开残吏妄杀之路。其蠲除此法，同之内郡。”
七月。赦益州史歆等所部殊死已下。
是岁，罢州牧，置刺史。《光武纪》
永平中，有兄弟共杀人者，而罪未有所归。帝以兄不训弟，故报兄重而减弟死。中常侍孙章宣诏，误言两报重。尚书奏章矫制，罪当腰斩。帝复召躬问之。躬对，章应罚金。帝曰：“章矫诏杀人，何谓罚金？”躬曰：“法令有故误。章传命之谬，于事为误。误者其文则轻。”帝曰：“章与囚同县，疑其故也。”躬曰：“周道如砥。其直如矢。君子不逆诈，君王法天，刑不可以委曲生意。”帝曰：“善”！《郭躬传》
永平十一年，光武帝常欲置常平仓，公卿议者多以为便。般对以常平仓外有利民之名，而内实侵刻百姓；豪右因缘为奸，小民不能得其平，置之不便。帝乃止。先是时，下令禁民二业。又以郡国牛疫，通使区种增耕，而吏下检结，多失其实，百姓患之。般上言:“郡国以官禁二业，至有田者，不得渔捕。今滨江湖郡，率少蚕桑，民资渔采以助口头；且以冬春闲月，不妨农事。夫渔猎之利，为田除害，有助谷食，无关二业也。又郡国以牛疫水旱，垦田多减，故诏敕区种，增进顷亩，以为民也，而吏举度田，欲令多。前至于不种之处，亦通为租。可申敕刺史二千石，务令实核；其有增加，皆使与夺田同罪。”帝悉从之。《刘般传》
十五年，准上疏曰：“今学者盖少，文吏则去法律而学诋欺，锐锥刀之锋，断刑辟之重。德陋俗薄，以致苛刻。臣愚以为宜下明诏，博求幽隐。复召郡国书佐，使读律令。”邓太后深纳其言。《樊准传》
建初元年，大旱谷贵。肃宗召昱问曰：“旱既太甚，将何以消复灾眚？”对曰：“臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著。如有失得，何以改异？但臣前在汝南，典理楚事，系者千余人，恐未能尽当其罪。先帝诏言，大狱一起，冤者过半。又诸徙者，骨肉离分；孤魂不祀，一人呼嗟，王政为亏。宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢。”帝纳其言。《鲍昱传》
旧制边人不得内移，惟奂因功特听，故始为弘农人焉。《张奂传》
时大旱谷贵，终以为广陵楚淮阳济南之狱，徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷，乃上疏曰：“臣闻善善及子孙，恶恶止其身。百王常典，不易之道也。秦政酷烈，违牾天心；一人有罪，延及三族。高祖平乱，约法《三章》。太宗至仁，除去收孥。万姓廓然，蒙被更生。泽及昆虫，功垂万世。陛下圣明，德被四表。今以比年久旱，灾疫未息，躬自菲薄，广访失得。三代之隆，无以加焉。臣窃按《春秋》水旱之变，皆应暴急，惠不下流。自永平以来，仍连大狱。有司躬考，转相牵引。掠拷冤滥，家属徙边。加以北征匈奴，西开三十六国。频年服役，转输烦费。又远屯伊吾楼兰，车师戊巳。民怀土思，怨结边域。《传》曰：‘安土重居，谓之众庶。’昔殷人近迁洛邑，且犹怨望。何况去中之肥饶，寄不毛之荒极乎？且南方暑湿，障毒互生。愁困之民，足以感动天地，移变阴阳矣。陛下留念省察，以济元元。”书奏，肃宗下其章，司空第五伦亦同，终议。太尉牟融，司徒鲍昱，校书郎班固等，难伦以施行既久，孝子无改父之道。先帝所建，不宜回异。终复上书曰：“秦筑长城，功役繁兴。胡亥不革，卒亡四海。故孝元弃珠崖之郡，光武绝西域之国。不以介鳞，易我衣裳。鲁文公毁泉台，《春秋》讥之曰：‘先祖为之，而己毁之，不如勿居而已。’以其无妨害于民也。襄公作三军，昭公舍之。君子大其复古，以为不舍则有害于民也。今伊吾之役楼兰之屯，久而未还，非天意也。”帝从之，听还徙者，悉罢边屯。《杨终传》
时司徒辞讼，久者至十数年，比例轻重，非其事类，错杂难知。昱奏定《辞讼》七卷，《决事都目》八卷，以齐同法令，息遏人讼也。《鲍昱传》
陈宠，字昭公，沛国洨人也。曾祖父咸，成哀间，以律令为尚书。咸性仁恕，常戒子孙曰：“为人议法，当依于轻。虽有百金之利，慎无与人重比。”建武初，钦子躬为廷尉左监，早卒。躬生宠，明习家业，小为州郡吏，辟司徒鲍昱府。是时，三府掾属专尚交游，以不肯视事为高。宠常非之，独勤心物务，数为昱陈当世便宜。昱高其能，转为辞曹，掌天下狱讼。其所平决，无不厌服众心。时司徒辞讼，久者数十年，事类溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。宠为昱撰《辞讼比》七卷，决事科条，皆以事类相从。昱奏上之，其后公府奉以为法。《陈宠传》
肃宗初，宠为尚书。是时承永平故事，吏政尚严切。尚书决事，率近于重。宠以帝新即位，宜改前世苛俗，乃上疏曰：“臣闻先王之政，赏不僭，刑不滥。与其不得已，宁僭不滥。故唐尧著典，眚灾肆赦。周公作戒，勿误庶狱。伯夷之典，惟敬王刑，以成三德。由此言之，圣贤之政，以刑罚为首。往者断狱严明，所以威惩奸慝。奸慝既平，必宜济之以宽。陛下即位，率由此义。数诏群僚，弘崇晏晏。而有司执事，未悉奉承。典刑用法，犹尚深刻。断狱者急于篣格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之文；或因公行私，逞纵威福。夫为政犹张琴瑟，大弦急者小弦绝。故子贡非臧孙之猛法，而美郑乔之仁政。《诗》云：‘不刚不柔，布政优之！’方今圣德充塞，假于上下。宜隆先王之道，荡涤烦苛之法。轻薄棰楚，以济群生；全广至德，以奉天心。”帝敬纳宠言，每事务于宽厚。其后遂诏有司，绝钻钻诸惨酷之科，解妖恶之禁，除文致之请，谳五十余事，定著于令。《陈宠传》
光和元年，玄少子十岁，独游门次，卒有三人持杖劫执之，入舍登楼，就玄求货，玄不与。有顷，司隶校尉阳球率河南尹洛阳令围守玄家，球等恐并杀其子，未欲迫之。玄瞋目呼曰：“奸人无状，玄岂以一子之命而纵国贼乎？”促令兵进。于是攻之，玄子亦死。玄乃诣阙谢罪，乞下天下凡有劫质，皆并杀之，不得赎以财宝，开张奸路。诏书下其章。初，自安帝以后，法禁稍弛，京师劫质，不避豪贵，自是遂绝。《桥玄传》
元和三年，拜躬为廷尉。躬家世掌法，务在宽平。及典理官，决狱断刑，多依矜恕乃条诸重文可从轻者四十一事奏之。事皆施行，著于令。《郭躬传》
章和元年，四月，谒庙，戊寅诏曰：“昔孝武皇帝改诛胡越，故权收盐铁之利，以奉师旅之费。自中兴以来，匈奴未宾；永平末年，复修征伐。先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不亡危。探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。而吏多不良，动失其便，以违上意。先帝恨之，故遗戒郡国，罢盐铁之禁，纵民煮铸，入税县官如故事。其申敕刺史二千石，奉顺圣旨，勉弘德化，布告天下，使明知朕意。”《章帝纪》
章和元年，赦天下系囚在四月丙子以前，减死罪一等，勿笞，诣金城，而文不及亡命未发觉者。躬上封事曰：“圣恩所以减死罪使戍边者，重人命也。今死罪亡命，无虑万人。又自赦以来，捕得甚众，而诏令不及，皆当重论。伏惟天恩莫不荡宥，死罪已下，并蒙更生，而亡命捕得，独不沾泽。臣以为赦前犯死罪而系在赦后者，可皆笞诣金城，以全人命，有益于边。”肃宗从之。即下诏赦焉。《郭躬传》
永元六年，宠代郭躬为廷尉，性仁矜。及为理官，数议疑狱，常亲自为奏。每附经典，务从宽恕，帝辄从之，济活者甚众。其深文刻敝，于此少衰。《陈宠传》
宠又钩校律令条法溢于甫刑者除之，曰：“臣闻礼经三百，威仪三千，故甫刑大辟二百，五刑之属三千。礼之所去，刑之所取。失礼则入刑，相为表里者也。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，赎罪以下二千六百八十一，溢于甫刑者，千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九赎罪。《春秋》《保乾图》曰：‘王者三百年一蠲法。’汉兴以来，三百二年，宪令稍增，科条无限。又律有三家，其说各异。宜令三公廷尉，平定律令应经合义者，可使大辟二百，而耐罪赎罪二千八百，并为三千，悉删除其余。令与礼相应，以易万人视听，以致刑措之美，传之无穷。”未及施行，曾坐诏狱吏与囚交通抵罪，诏特免刑。《陈宠传》
永元十四年，待诏太史崔融上言：“官漏刻率九十增减一刻，不与天相应；或时差二刻半，不如夏历密。”诏书下太常，令史官与融以仪校天，课度远近。太史令舒承梵等对案，“官所施漏法，《令甲》第六，常符漏品。”《律历志》
永初中，司徒刘恺举忠，（宠子）明习法律，宜备机密。于是折拜尚书，使居三公曹。忠自以世典刑法，用心务在宽详。初，父宠在廷尉，上除汉法溢于甫刑者，未施行。及宠免后，遂寝，而苛法稍繁，人不堪之。忠略依宠意,奏上二十三条为《决事比》，以省请谳之敝。又上除蚕室刑，解臧吏三世禁锢，狂易杀人得减重论，母子兄弟相代死，听赦所代者。事皆施行。《陈宠传》
延光元年，香迁魏郡太守。郡旧有内外园田，常与人分种，收谷岁数千斛。香曰：“《田令》：商者不农。《王制》：仕者不耕。伐冰食禄之人，不与百姓争利。”乃悉以赋人，课令耕种。时被水年饥，乃分俸禄，及所得赏赐班赡贫者。于是丰富之家，各出义谷助官禀贷，荒民获全。《黄香传》
永建四年，二月，戊戌，诏以民入山凿石，发泄藏气，敕有司检察所当禁绝，如建武永平故事。《顺帝纪》
永建间，是时长吏二千石，听百姓谪罚者输赎，号为义钱，托为贫人储，而守令因以聚敛。诩上疏曰：“元年以来，贫百姓章言，长吏受取百万以上者，匈匈不绝；谪罚吏人至数千万，而三公刺史，少所举奏。寻永平章和中，州郡以走卒钱，给贷贫人。司空劾案，州及郡县皆坐免黜。今宜遵前典，蠲除权制。”于是诏书下诩章，切责州郡，谪罚输赎，自此而止。《虞诩传》
永建间，是时大司农刘据以职事被谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑。雄上言：“九卿
亚三事，班在大臣。行有佩玉之节，动有庠序之义。孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。”帝从而改之。其后九卿无复捶扑者。《左雄传》
延熹元年，南宫灾。让忠等说帝，令敛天下田亩税十钱，以修宫室，发太原河东狄道诸郡材木及文石。每州郡部送至京师，黄门常侍辄令谴可不中者，因强折贱置，十分顾一。因复货之于宦官，复不为即受。材木遂苦腐积，宫室连年不成。《张让传》
初，太傅马日
，奉使山东。及至淮南，数有意于袁术，术轻侮之，遂夺取其节，求去又不听，因欲逼为军师。日深自恨，遂呕血而毙。及丧还，朝廷议欲加礼，融乃独议曰：“日以上公之尊，秉髦节之使，衔命直指，宁辑东夏；而曲媚奸臣，为所牵率，章表署用，辄使首名。附下罔上，奸以事君。昔国佐当晋军而不挠，宜僚临白刃而正色。王室大臣，岂得以见胁为辞？又袁术僭逆，非一朝一夕。日随从，周旋历岁。汉律与罪人交关三日已上，皆应知情。《春秋》鲁叔孙得臣卒，以不发扬襄仲之罪，贬不书日。郑人讨幽公之乱，斫子家之棺。圣上哀矜旧臣，未忍追案，不宜加礼。”朝廷从之。《孔融传》
时论者多欲复肉刑，融乃建议曰：“古者敦庞，善否不别。吏端刑清，政无过失。百姓有罪，皆自取之。末世陵迟，风化坏乱。政挠其俗，法害其人。故曰：上失其道，民散久矣，而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。纣斮朝涉之胫，天下谓为无道。夫九牧之地，千八百君。若各刖一人，是下常有千八百纣也。求俗休和，弗可得已！且被刑之人，虑不全生，志在思死。类多趋恶，莫复归正。夙沙乱齐，伊戾祸宋，赵高英布，为世大患，不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世不齿。是太甲之思庸，穆公之霸秦，南雎之骨立，卫武之初筵，陈汤之都赖，魏尚之守边，无所复施也。汉开改恶之路，凡为此也。故明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政者也。”朝廷善之，卒不改焉。《孔融传》
初，安帝时，河间人尹次，颍川人史玉，皆坐杀人当死。次兄初，及玉母军，并诣官曹求代其命，因缢而物故。尚书陈忠，以罪疑从轻，议活次玉。劭后追驳之，据正典刑，有可存者。其议曰：“《尚书》称‘天秩有礼，五服五章哉。天讨有罪，五刑五用哉。’而孙卿亦云：‘凡制刑之本，将以禁暴恶，且惩其末也。凡爵列官秩，赏庆刑威，皆以类相从，使当其实也。’若德不副位，能不称官，赏不酬功，刑不应罪，不祥莫大焉。杀人者死，伤人者刑；此百世之定制，有法之成科。高祖入关，虽尚约法，然杀人者死，亦无宽降。夫时化则刑重，时乱则刑轻。《书》曰：‘刑罚时轻时重’，此之谓也。今次玉公以清时，释其私憾。阴兵安忍，僵尸道路。朝恩在宽，幸至冬狱。而初军愚狷，妄自投毙。昔召忽亲死子
之难，而孔子曰：‘经于沟渎，人莫之知。’朝氏之父，非错刻爱，遂能自陨其命。班固亦云：不如赵母指括，以全其宗。《传》曰：‘仆妾感慨而致死者，非能义勇，顾无虑耳。’夫刑罚威狱，以类天之震耀杀戮也；温慈和惠，以放天之生殖长育也。是故春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。今杀无罪之初军，而活当死之次玉，其为枯华，不亦然乎？陈忠不详制刑之本，而信一时之仁，遂广引八议求生之端。夫亲故贤能，功贵勤宾，岂有次玉以当罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪。此为求生，非谓代死可以生也。败法乱政，悔其可追。”劭凡为《驳议》三十篇，皆此类也。《应劭传》
劭又删定律令为《汉仪》。建安元年奏之曰：“夫国之大事，莫尚载籍也。载籍也者，决嫌疑，明是非。赏刑之宜，允获厥中。俾后之人，永为监焉。故胶东相董仲舒，老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉张汤，亲至陋巷，问其得失。于是作《春秋决狱》二百三十二事，动以经对，言之详矣。逆臣董卓，荡覆王室，典宪焚燎，靡有孑遗。开辟以来，莫或兹酷。今大驾东迈，巡省许都，拔出险难，其命惟新。臣累世受恩，荣祚丰衍。窃不自揆，贪小云补，辄撰具律本章句，尚书旧事，廷尉板令，决事比例，司徒都目，五曹诏书，及《春秋》断狱，凡二百五十篇，蠲去复重，为之节文。又集《驳议》三十篇，以类相从，凡八十二事。其见《汉书》二十五，《汉记》四，皆删叙润色，以全本体；其二十六博采古今环玮之士，文章焕炳，德义可观；其二十七，臣所创造。虽未足纲纪国体，宣洽时雍，庶几观察，增阐圣听。惟因万机之余暇，游意省览焉。”献帝善之。《应劭传》
时始迁都于许，旧章堙没，书记罕存。劭慨然叹息，乃缀集所闻，著汉官礼仪故事。凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。《应劭传》
献帝朝，悦（淑子）志在献替，而谋无所用。乃作《申鉴》五篇。其所论辨，通见政体。既成而奏之，其大略曰：“夫道之本，仁义而已矣！君子以情用，小人以刑用。荣辱者，赏罚之精华也。故礼教荣辱以加君子，化其情也；桎梧鞭扑以加小人，化其刑也。君子不犯辱，况于刑乎？小人不忌刑，况于辱乎？若教化之废，推中人而坠于小人之域；教化之行，引中人而纳于君子之涂，是谓章化。小人之情，缓则骄，骄则恣，恣则怨，怨则叛，危则谋乱，安则思欲，非威强无以征之。故在上者必有武备，以戒不虞，以遏寇虐。安居则寄之内政，有事则用之军旅，是谓秉威。赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令。赏以劝善，罚以惩恶。人主不妄赏，非徒爱其财也，赏妄行则善不劝矣。不妄罚，非矜其人也，罚妄行则恶不惩矣。赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶。在上者能不止下为善，不纵下为恶，则国法立矣，是谓统法。四患既蠲，五政又立。行之以诚，守之以固；简而不怠，疏而不失。无为为之，使自施之；无事事之，使自交之。不肃而成，不严而化。垂拱揖让，而海内平矣，是谓为政之方。”《荀悦传》
建武二年三月，乙未，大赦天下。诏曰：“顷狱多冤人，用刑深刻，朕甚愍之。孔子云：‘刑罚不中，则民无所措手足。’其与中二千石诸大夫博士议郎，议省刑法。”
三年七月，庚辰，诏曰：“吏不满六百石，下至墨绶长相，有罪先请。男子八十以上，十岁以下，及妇人从坐者，自非不道，诏所名捕，皆不得系。当验问者，即就验，女徒雇山归家。”
四年五月，丙子，诏曰：“久旱伤麦。秋种未下，朕甚忧之。将残吏未胜，狱多冤结，元元愁恨，感动天气乎？其令中郎官三辅郡国出系囚，罪非犯殊死，一切勿案，见徒免为庶人。务进柔良，退贪酷，各正厥事焉。”
六年正月，辛酒，诏曰：“往岁水旱，蝗虫为灾，谷价腾跃，人用困乏。朕惟百姓，无以自瞻，恻然愍之。其命郡国有谷者给禀，高年鳏寡孤独及笃癃无家属，贫不能自存者，如律。”
五月，诏曰：“又三辅遭难，赤眉有犯法不道者，自殊死以下，皆赦除之。”
七年正月，丙申，诏中都官三辅郡国出系囚，非犯殊死，皆一切勿案；其罪见徒，免为庶民；耐罪亡命，吏以文除之。
十二年十二月，遣骠骑将军杜茂将众部施刑，屯北边。
二十二年九月，戊辰，地震裂，制诏曰：“其令死罪系囚，在戊辰以前，减死罪一等;徒皆弛解钳，衣丝絮。”
二十四年，春正月，乙亥，大赦天下。
是岁，遣谒者分将施刑，补理城郭；发遣边民在中国者，布还诸县，皆赐以装钱，转输给食。
二十八年夏六月，诏死罪系囚，皆一切募下蚕室，其女子宫。
二十九年春二月，丁巳朔，日有食之，遣使者举冤狱，出系囚。
夏四月，乙丑，诏令天下系囚，自殊死已下及徒，各减本罪一等，其余赎罪输作各有差。
三十一年，九月，甲辰，诏令死罪系囚，皆一切募下蚕室，其女子宫。以上《光武纪》
中元二年二月，戊辰，即皇帝位。四月，丙辰，诏曰：“其施刑及郡国徒，在中元元年四月己卯赦前所犯而后捕系者，悉免其刑。又边人遭乱为内郡人妻。在己卯赦前，一切遣还边，姿其所乐。中二千石下至黄绶，贬秩赎论者，悉皆复秩还赎。”
九月，赦陇西囚徒，减罪一等。
十二月，甲寅，诏曰：“天下亡命殊死以下，听得赎论。死罪入缣二十匹，右趾至髠钳城旦舂十匹，完城旦舂至司寇作三匹。其未发觉，诏书到先自告者，半入赎。今选举不实，邪佞未去，权门请托，残吏放手，百姓愁怨，情无告诉。有司明奏罪名，并正举者。又郡县每因征发，经为奸利，诡责羸弱，先急下贫，其务在均平，无令枉刻。”
永平二年，春正月，诏曰：“其令天下自殊死已下，谋反大逆，皆赦除之。”
三年正月，诏有司详刑慎罚，明察单辞。
四年二月，诏有司勉遵时政，务平刑罚。
八年十月，诏三公募郡国中都官死罪系囚，减罪一等，勿笞，诣度辽将军营，屯朔方五原之边县；妻子自随，便占著边县。父母同产欲相代者，恣听之。其大逆无道殊死者，一切募下蚕室，亡命者令赎罪各有差。凡徙者赐弓弩衣粮。
九年春三月，辛丑，诏郡国死罪囚减罪，与妻子诣五原朔方占著，所在死者，皆赐妻父若男同产一人复终身；其妻无父兄独有母者，赐其母钱六万，又复其口筭。
十五年二月，诏亡命自殊死以下，赎死罪缣四十匹，右趾至髠钳城旦舂十匹，完城旦至司寇五匹。犯罪未发觉诏书到日自告者，半入赎。
四月，令天下酺五日。乙巳，大赦天下，其谋反大逆及诸不应宥者，皆赦除之。
十六年九月，丁卯，诏令郡国中都官死罪系囚，减死罪一等，勿笞，诣军营，屯朔方炖煌；妻子自随，父母同产欲求从者恣听之。女子嫁为人妻，勿与俱。谋反大逆，不用此书。
十七年秋八月。令武威张掖酒泉敦煌及张掖属国，系囚右趾已下任兵者，皆一切勿治其罪，诣军营。
十八年春三月，丁亥，诏曰：“其令天下自殊死已下，赎死罪缣三十匹，右趾至髠钳城旦舂十匹，完城旦至司寇五匹。吏人犯罪未发觉，诏书到自告者，半入赎。”
夏四月，己未，诏曰：“理冤狱，录轻系。”以上《明帝纪》
十八年冬十月，丁未，大赦天下。
十八年，冬，有日食之灾，严上封事曰：“臣伏见方今刺史太守，专州典郡，不务奉事，尽心为国，而司察偏阿，取与自己。同则举为尤异，异则中以刑法，不即垂头塞耳，采取财赂。今益州刺史朱酺，扬州刺史倪说，凉州刺史尹业等，每行考事，辄有物故。又选举不实，曾无贬坐。是使臣下得作威福也。故事，州郡所举，上奏司直，察能否以惩虚实。今宜加防检，式遵前制。旧丞相御史，亲治职事。唯丙吉以年老优游，不案吏罪，于是宰府习为常俗，更共罔养以崇虚名。或未晓其职，便复迁徙，诚非建官赋禄之意。宜敕正百司，各责以事。州郡所举，必得其人。若不如言，裁以法令。”书奏，帝纳其言，而免酺等官。《马严传》
建初元年，春正月。诏三州郡国，“方春东作，恐人稍受廩，往来烦剧，或妨耕农。其各实核尤贫者，计所贷并与之。流人欲归本者，郡县其实禀令足，还到听过止官亭，无雇舍宿。长吏亲躬，无使贫弱遗脱，小吏豪右得容奸
。诏书既下，勿得稽留。刺史明加督察，尤无状者。”
二年四月，诏还坐楚淮阳事徙者四百余家，令归本郡。
五年二月，甲申，诏曰：“今予小子，徒惨惨而已！其令二千石理冤狱，录轻系。”
三月，甲寅，诏曰：“今吏多不良，擅行喜怒，或案不以罪，迫胁无辜，致令自杀者一岁且多于断狱，甚非为人父母之意也。有司其议纠举之。”
七年九月，辛卯，车驾还宫，诏：“天下系囚减死一等，勿笞，诣边戍；妻子自随，占著所在；父母同产欲相从者，恣听之；有不到者，皆以乏军兴论；及犯殊死一切募下蚕室，其女子宫；系囚鬼薪白粲已上，皆减本罪各一等，输司寇作。亡命赎，死罪入缣二十匹，右趾至髠钳城旦舂十匹，完城旦至司寇三匹。吏人有罪未发觉，诏书到自告者，半入赎。”
元和元年八月，癸酉，诏曰：“其改建初九年为元和元年。郡国中都官系囚减死一等，勿笞，诣边县；妻子自随，占著所在。其犯殊死一切，募下蚕室，其女子宫；系囚鬼薪白粲以上，皆减本罪一等，输司寇作；亡命者，赎各有差。”
十二月，壬子，诏曰：“往者妖言大狱，所及广远，一人犯罪，禁至三属，莫得垂缨士官王朝；如有贤才，而没齿无用，朕甚怜之，非所谓与之更始也！诸以前妖恶禁锢者，一皆蠲除之，以明弃咎之路，但不得在宿卫而已。”
二年正月，乙酉，诏曰：“《令》云：‘人有产子者，复勿算三岁。’令诸怀
者，赐胎养谷，人三斛，复其夫勿算一岁，著以为令。”
又诏曰：“夫俗吏矫饰外貌，似是而非。揆之人事则悦耳，论之阴阳则伤化，朕甚餍之，甚苦之。安静之吏，悃愊无华。日计不足，月计有余。如襄城令刘方，吏人同声，谓之不烦。虽未有它异，斯亦殆近之矣。间敕二千石各尚宽明，而今富奸行赂于下，贪吏枉法于上，使有罪不论，而无过被刑，甚大逆也！夫以苛为察，以刻为明，以轻为德，以重为威。四者或兴，则下有怨心。吾诏书数下，冠盖接道，而吏不加理，人或失职，其咎安在？勉思旧令，称朕意焉。”
又诏曰：“诸犯罪不当得赦者，皆除之。”
三年春正月，乙酉，诏曰：“盖人君者视民如父母，有憯怛之忧，有忠和之教，匍匐之救。其婴儿无父母亲属，及子不能养食者，禀给如律。”
章和元年四月，丙子，令郡国中都官系囚减死一等，诣金城戍。
秋，死罪囚犯法在丙子赦前而后捕系者，皆减死，勿笞，诣金城戍。
九月，壬子，诏：“郡国中都官系囚减死一等，诣金城戍。犯殊死者，一切募下蚕室，其女子宫：系囚鬼薪白粲已上，减罪一等，输司寇作；亡命者，赎死罪缣二十匹，右趾至髠钳，城旦舂七匹，完城旦至司寇三匹。吏民犯罪未发觉，诏书到自告者，半入赎。”以上《章帝纪》
永元元年十月，令郡国施刑，输作军营。其徙出塞者，刑虽未竟，皆免归田里。
十二月，庚辰，减施刑徒从驾者刑五月。
二年正月，丁丑，大赦天下。
三年正月，皇帝加元服，大酺五日。郡国中都官系囚，死罪赎缣至司寇及亡命各有差。
五年二月，戊辰，诏有司省减内外厩及凉州诸苑马。自京师离宫，果园上林广成囿，悉以假平民，恣得采捕，不收其税。丁未，诏曰：“去年秋麦入少，恐民食不足，其上尤贫不能自给者户口人数。往者郡国上贫民以衣履釜鬵为赀，而豪右得其饶利。诏书实核，欲有以益之，而长吏不能躬亲，反更征召会聚，令失农作，愁扰百姓。若复有犯者，二千石先坐。”
三月戊子，诏曰：“选举良才，为政之本。科别行能，必由乡曲。而郡国举吏，不加简择。故先帝明敕，在所令试之以职，乃得充选。又德行尤异，不须经职者，别署状上。而宣布以来，出入九年，二千石曾不承奉，恣心从好；司隶刺史，讫无纠察。今新蒙赦令，且复申敕。后有犯者，显明其罚。在位不以选举为忧，督察不以发觉为负，非独州郡也。是以庶官多非其人，下民被奸邪之伤，由法不行故也。”
六年七月，诏中都官徒各除半刑谪，其未竟五月已下，皆免遣。以上《和帝纪》
丁巳，幸洛汤寺，录囚徒，举冤狱，收洛汤令下狱抵罪。时有囚实不杀人，而被考自诬，羸困舆见，畏吏不敢言。将去，举头若欲自诉。邓太后察视，举之，即呼还问状，具得枉实。即时收洛阳令下狱抵罪。《邓皇后纪》八年春正月，立贵人阴氏为皇后，赐天下男子爵。
八月，辛酉，饮酎。诏：“郡国中都官系囚，减死一等，诣敦煌戍。其犯大逆，募下蚕室，其女子宫；自死罪已下至司寇及亡命者，入赎各有差。”
十一年十二月，诏：“郡国中都官徒及笃癃老小女徒，各除半刑。其未竟三月者，皆免归田里。”夏，四月，丙寅，大赦天下。
十二年三月，丙寅，诏曰：“数诏有司，务择良吏。今犹不改，竞为苛暴，侵愁小民，以求虚名，委任下吏，假执行邪。是以令下而奸生，禁止而诈起。巧法析律，饰文增辞。货行于言，罪成乎手，朕甚病焉！公卿不思助明好恶，将何以救其咎罚？咎罚既至。复令灾及小民。若上下同心，庶或有瘳。”以上《和帝纪》
十四年，久旱。太后比三日幸洛汤，录囚徒，理出死罪三十六人，耐罪八十人，其余减罪死，右趾以下至司寇。《邓皇后纪》
元兴元年，夏四月，庚午，大赦天下，改元元兴，宗室以罪绝者，悉复属籍。《和帝纪》
延平元年，五月，辛卯，皇太后诏曰：“皇帝幼冲，承统鸿业。深惟至治之本，道化在前，刑罚在后，将稽中和，广施庆惠，与吏民更始。其大赦天下：自建武以来，诸犯禁锢，诏书虽解，有司持重，多不奉行，其皆复为平民。”和帝幸人吉成，御者共枉吉成以巫蛊事，遂下掖廷考讯，辞证明白。太后以先帝左右，待之有恩，平日尚无恶言，今反若此，不合人情。更自呼见实核，果御者所为。《邓皇后纪》
七月，庚寅，敕司隶校尉刺史，假贷之恩不可数恃。自今以后，将纠其罚。二千石长吏其各实核所伤害，为除田租刍槁。《殇帝纪》
后诏告司隶校尉河南尹南阳太守曰：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄
。至有浊乱奉公，为人患苦。咎在执法怠懈，不辄行其罚故也。今车骑将军骘等，虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客奸猾，多干禁宪。其明加检敕，勿相容护。”自是亲属犯罪，无所假贷。《邓皇后纪》
永初元年，春正月，癸酉，朔，大赦天下。二月，丙午，以广成游猎地及被灾郡国公田，假与贫民。六月，丁卯，赦除诸羌相连结谋叛逆者罪。
二年五月，旱，丙寅，皇太后幸洛阳寺及若卢狱录囚徒。
三年四月，丙寅，三公以国用不足，奏令吏人入钱谷，得为关内侯虎贲羽林郎，五大夫官，府吏，缇骑营士各有差。
四年四月，丁丑，大赦天下。
六年五月，旱。丙寅，诏令中二千石下至黄绶，一切复秩，还赎赐爵各有差。戊辰，皇太后幸雒阳寺，录囚徒，理冤狱。辛巳，大赦天下。
元初元年，春正月，甲子，改元元初，赐民爵。爵过公乘，得移与子，若同产同产子，民脱无名数及流民欲占者人一级，鳏寡孤独笃癃贫不能自存者，谷人三斛，贞妇帛，人一匹。四月，丁酉，大赦天下。十月，乙卯，诏除三辅三岁田租更赋口算。
二年十月，诏郡国中都官系囚，减死一等，勿笞，诣冯翊、扶风屯；妻子自随，占著所在，女子勿输。亡命死罪以下，赎 各有差。其吏人聚为盗贼有悔者，除其罪。
四年七月，京师及郡国雨水。诏曰：“夫霖雨者，人怨之所致。其武吏以威暴下，文吏妄行苛刻，乡吏因公生奸，为百姓所患苦者，有司显明其罚。又月令仲秋，养衰老，授几杖，行糜粥。方今案比之时，郡县多不奉行。虽有糜粥，糠秕相半。长吏怠事，莫有躬亲，甚违诏书养老之意。其务崇仁恕，赈护寡独，称朕意焉。”
六年二月，乙卯，诏曰：“夫政先京师，后诸夏。月令仲春，养幼小，存诸孤；季春，赐贫穷，赈乏绝，省归使，表贞女。所以顺阳气，崇生长也。”
延光元年，三月，丙午，改元延光，大赦天下。还徙者复户邑属籍，赐民爵。
八月己亥，诏三公中二千石，举刺史二千石令长相，视事一岁已上至十岁，清白爱利，能敕身率下，防奸理烦，有益于人者，无拘官簿。
二年八月，庚午。初令三署郎通达经术任牧民者，视事三岁以上皆得察举。
三年九月，乙巳，诏郡国中都官死罪系囚，减罪一等，诣敦煌陇西及度辽营；其右趾以下及亡命者，赎各有差。以上《安帝纪》
永建元年，春正月，甲寅。诏曰：“其大赦天下，赐男子爵。坐法当徙勿徙，亡徒当传勿传，宗室以罪绝皆复属籍。其与阎显、江京等交通者，悉勿考。”
冬十月，辛巳。诏减死罪以下徙边，其亡命赎各有差。
二年春三月，旱，遣使者录囚徒。三年六月，旱，遣使者录囚徒，理轻系。
四年春正月，丙寅。诏曰:“寇盗肆暴，庶狱弥繁，其赦天下。自甲寅赦令以来，复秩属籍；三年正月已来还赎。其阎显、江京等知识婚姻，禁锢一原除之。务崇宽和，敬顺时令，遵典去苛，以称朕意。”
五年十月，丙辰，诏郡国中都官死罪系囚，皆减罪一等，诣北地上郡安定戍。
阳嘉元年，春正月，乙巳，立皇后乐氏，赐爵。爵过公乘，得移与子。若同产同产子，民无名数及流民欲占著者人一级。
三月，大赦天下，改元阳嘉。诏宗室绝属籍者，一切复籍。九月，诏郡国中都官系囚，皆减死一等；亡命者，赎各有差。
三年春二月，乙丑，诏以久旱，京师诸狱无轻重，皆且勿考竟，须得澍雨。三月庚戌，益州盗贼劫质令长，杀列侯。
五月，戊戌制诏曰：“其大赦天下。自殊死以下，谋反大逆诸犯，不当得赦者，皆赦除之。”
四年春二月，丙子，初听中官得以养子为后，世袭封爵。
四年二月，戊午，大赦天下。八月，癸丑，禀贷除更赋。
五年五月，丁丑，令死罪以下及亡命赎各有差。
汉安二年十月，辛丑，令郡国中都官系囚殊死以下，出缣赎各有差。其不能入赎者，遣诣临羌县居作二岁。甲辰，减百官奉。丙午，禁沽酒，又贷王侯国租一岁。以上《顺帝纪》
建康元年十一月，己酉，令郡国中都官系囚，减死一等徙边。谋反大逆，不用此令。《冲帝纪》
本初元年，春正月，丙申，诏曰：“顷者州郡轻慢宪防，竞逞残暴，造设科条，陷入无罪。或以喜怒，驱逐长吏。恩阿所私，罚枉仇隙。至令守关诉讼，前后不绝。送故迎新，人离其害。怨气伤和，以致灾眚。其敕有司，罪非殊死，且勿案验，以崇在宽。”《质帝纪》
建和元年，四月，丙午，诏郡国系囚，减死罪一等，勿笞；惟谋反大逆，不用此书。又诏曰：“比起陵茔，弥历时岁，力役既广，徒隶尤勤。其令徒作陵者，减刑各六月。”
十一月，减天下死罪一等，戍边。
二年，春正月，甲子，皇帝加元服。庚午，大赦天下。
三年，五月，乙亥，诏曰：“其自永建元年迄于今岁，凡诸妖恶支亲从坐，及吏民减死徙边者，悉归本郡，惟没入者不从此令。”
九月，己卯，诏死罪以下及亡命者，赎各有差。
和平元年，春正月，甲子，大赦天下，改元和平。十一月，减天下死罪一等，徙边戍。癸酉，大赦天下，改元元嘉。
永兴元年，五月，丙申，大赦天下，改元永兴。十一月，丁丑，诏减天下死罪一等，徙边戍。
元嘉二年，闰九月，减天下死罪一等，徙边戍。
永寿元年，春正月，戊申，大赦天下，改元永寿。二月，敕州郡赈给贫弱，若王侯吏民有积谷者，一切贷得十分之三，以助禀贷。其百姓吏民者，以见钱雇直，王侯须新租乃偿。
延熹四年，六月，己酉，大赦天下。秋七月，减公卿以下奉。贷，王侯半租，占卖关内侯虎贲羽林缇骑营士五大夫，钱各有差。
十月，南阳黄武与襄城惠得，昆阳乐季，
言相署，皆伏诛。以上《桓帝纪》
建宁元年，二月，谒世祖庙，大赦天下，赐民爵及帛各有差。九月，丁亥，中常侍曹节矫诏，诛太傅陈蕃大将军窦武及尚书令尹勋侍中刘瑜，屯骑校尉冯述，皆夷其族，皇太后迁于南宫。
十月，甲辰，日有食之，令天下系囚罪未决，入缣赎各有差。
熹平三年，二月，己巳，大赦天下。十月，令天下系囚罪未决，入缣赎。
四年，五月，丁卯，大赦天下。十月，令天下系囚罪未决，入缣赎。
五年，四月，癸亥，大赦天下。大雩，使侍御史行诏狱亭部，理冤枉，原轻系，休囚徒。
十月，辛亥，令天下系囚罪未决，入缣赎。
光和元年，三月，辛丑，大赦天下。十二月，初开西邸卖官，自关内侯虎贲羽林入钱各有差。私令左右卖公卿，公千万，卿五百万。
二年，四月，丁酉，大赦天下。诸党人禁锢，小功以下皆除之（时上禄长和浮上言，党人锢及五族有乖典训，帝从之）。
三年春正月，癸酉，大赦天下。令系囚罪未决，入缣赎各有差。
四年四月，庚子，大赦天下。
五年七月，癸酉，令系囚罪未决，入缣赎。
中平二年，卖关内侯，假金印紫授传世，入钱五百万。
四年春正月，己卯，大赦天下。令天下系囚，罪未决，入缣赎。以上《灵帝纪》
初元二年，正月，癸丑，大赦天下。
兴平元年，正月，辛酉，大赦天下。七月，遣使者洗囚徒，原轻系。是岁谷一斛五十万，豆麦一斛二十万，人相食啖，白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥人作糜粥，经日而死者无降。帝疑赋恤有虚，乃亲于御座前量试作糜，乃知非实，使侍中刘艾出让有司。于是尚书令以下，皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。诏曰：“未忍致汶于理，可杖五十。”自是之后，多及全济。
建安元年正月，癸酉，大赦天下。七月，丁丑，大赦天下。以上《献帝纪》
立春之日，下宽大书曰：“制诏三公，方春东作，敬始慎微，动作从之。罪非殊死，且勿案验，皆须麦秋退贪残，进柔良，下当用者如故事。”《礼仪志》
永平元年，儵议刑辟，宜须秋月以顺时气。显宗从之。《樊儵传》
元和二年，旱，长水校尉贾宗等上言，以为断狱不尽三冬，故阴气微弱，阳气发泄，招致灾旱，事在于此。帝以其言下公卿议，宠奏曰：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰射干芸茘之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体，’天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉雊鸡乳，地以为正，殷以为春。十三月阳气已至，天地已交，万物皆出，蜇虫始振，人以为正，夏以为春。三微成著，以通三统。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以时行刑，则殷周岁首，皆当流血。不合人心，不稽天意。《月令》曰：‘孟冬之月，趣狱刑，无留罪。’明大刑毕在立冬也。又孟冬之月，身欲宁，事欲静。若以降威怒，不可谓宁；若以行大刑，不可谓静。议者咸曰，旱之所由，咎在改律。臣以为殷周断狱，不以三微，而化致康平，无有灾害。自元和以前，用三冬，而水旱之异，往往为患。由此言之，灾害自为它应，不以改律。秦为虐政，四时行刑。圣汉初兴，改从简易。萧何草律，季秋论囚，俱避立春之月，而不计天地之正。二王之春，实颇有违。陛下探幽析微，允执其中。革百载之失，建永年之功。上有迎承之敬，下有奉微之惠。稽《春秋》之文，当《月令》之意。圣功美业，不宜中疑。”书奏，帝纳之，遂不复改。《陈宠传》
建初元年，正月，丙寅，诏曰：“群公庶尹，各推精诚，专急人事。罪非殊死，须立秋案验。有司明慎选举，进柔良，退贪猾，顺时令，理冤狱。五教在宽，帝典所美！恺悌君子，大雅所叹！布告天下，使明知朕意。”《章帝纪》
元和元年，七月，丁未，诏曰：“《律》云：‘掠者唯得搒笞立。’又《令丙》棰长短有数。自往者大狱已来，掠考多酷钻钻之属，惨苦无极。念其痛苦，怵然动心。《书》云：‘鞭作官刑，’岂云若此？宜及秋冬理狱，明为其禁。”《章帝纪》
元和二年，正月，又诏三公曰：“方春生养，万物莩甲，宜助萌阳，以育时物。其令有司，罪非殊死，且勿案验，及吏人条书相告，不得听受。冀以息事宁人，敬奉天气，立秋如故。”《章帝纪》
元和二年，七月，庚子，诏曰：“《律》‘十二月立春，不以报囚，’《月令》冬至之后，有顺阳助生之文，而无鞠狱断刑之政。朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。其定律：‘无以十一月十二月报囚。’”《章帝纪》
永元十四年，十二月，庚子。有司奏以为夏至则微阴起，靡草死，可以决小事。是岁，初令郡国以日北至案薄刑。《和帝纪》
初，和帝末，下令麦秋得案验薄刑，而州郡好以苛察为政，因此遂盛夏断狱。恭上疏谏曰：“臣伏见诏书，敬若天时。忧念万民，为崇和气。罪非殊死，且勿案验。旧制至立秋乃行薄刑。自永元十五年以来，改用孟夏。而刺史太守，不深惟忧民息事之原，进良退残之化，因以盛夏征召农人，拘对考验，连滞无已。司隶典司京师，四方是则，而近于春月，分行诸部。托言劳来贫人，而无隐恻之实。烦扰郡县，廉考非急。逮捕一人，罪延十数。《月令》：‘孟夏断薄刑，出轻系;行秋令，则苦雨数来，五谷不熟。’又曰：‘仲夏挺重囚，益其食;行秋令，则草木零落，人伤于疫。’夫断薄刑者，谓其轻罪已正，不欲令久系，故时断之也。臣愚以为今孟夏之制，可从此令;其决狱案考，皆以立秋为断，以顺时节。育成万物，则天地以和，刑罚以法矣。”初，肃宗时，断狱皆以冬至之前。自后论者，互多驳异。邓太后诏公卿以下会议。恭议奏曰：“夫王者之作，因时为法。孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律著令，冀承天心;顺物性命，以致时雍。然从变改以来，年岁不熟，谷价常贵，人不宁安。小吏不与国同心者，率入十一月;得死罪贼，不问曲直，便即格杀。虽有疑罪，不复谳正。一夫吁嗟，王道为亏，况于众乎？《易》十二月，君子以议，狱缓死。可令疑罪使详其法，大辟之科，尽冬月乃断。其立春在十二月中者，勿以报囚如故事。”后卒施行。《鲁恭传》
永元十六年，七月，旱，戊午，诏曰：“今秋嫁方穗而旱，云雨不沾，疑吏行惨刻，不宣恩泽，妄苟无罪，幽闭良善所致。其一切囚徒，于法疑者勿决，以奉秋令。方察烦苛之吏，显明其罚。”《和帝纪》
永嘉元年，五月，甲午，诏曰：“其令中都官系囚，罪非殊死，考未竟者，一切任出，以须立秋。郡国有名山大泽能兴云雨者，二千石长吏各絜斋请祷，竭诚尽礼。”《质帝纪》
建安二十二年，二月，壬申。诏书绝，立春宽缓，诏书不复行。《献帝起居注》
建武六年，十月，丁丑。诏曰：“吾德薄不明，寇贼为害;强弱相陵，元元失所。《诗》云：‘日月告凶，不用其行。’永念厥咎，内疚于心。其敕公卿举贤良方正各一人，百僚并上封事，无有隐讳。有司修职，务遵法度。”
七年三月，诏曰：“其令有司各修职任，奉遵法度，惠兹元元。百僚各上封事，无有所讳，其上书者不得言圣。”夏，四月，壬午，诏曰：“比阴阳错谬，日月薄食。百姓有过，在予一人。大赦天下。”《光武纪》
永平六年，四月，诏曰：“先帝诏书禁人上事言圣，而间者章奏，颇多浮词。自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子蚩也。”
八年十月，壬寅，晦，日有食之。诏曰：“群司勉修职事，极言无讳。”于是在位者，皆上封事，各言得失。《明帝纪》
建光元年，十一月，己丑，诏三公已下，各上封事陈得失。《安帝纪》
永和元年，春正月，乙卯诏曰：“群公百僚，其各上封事，指陈得失，靡有所讳。”《顺帝纪》
永初元年，九月，丁丑。诏曰：“自今长吏被考竟未报，自非父母丧，无故辄去职者，剧县十岁，平县五岁以下，乃得次用。”丙午，诏死罪以下及亡命，赎各有差。《安帝纪》
元初二年，般子恺代夏勤为司徒。旧制，公卿二千石刺史，不得行三年丧，由是内外众职并废丧礼。元初中，邓太后诏长吏以下不为亲行服者，不得典城选举。时有上言牧守宜同此制，诏下公卿，议者以为不便。恺独议曰：“诏书所以为制服之科者，盖崇化厉俗，以弘孝道也。今刺史一州之表，二千石千里之师，职在辩章百姓，宣美风俗，尤宜尊重典礼，以身先之。而议者不寻其端。至于牧守，则云不宜。是犹浊其源而望流清，曲其形而欲景直，不可得也。”太后从之。《刘般传》
元初三年，十一月，丙戌，初听大臣二千石刺史三年丧。《安帝纪》
建光元年，十一月，庚子，复断大臣二千石以上服三年丧。《安帝纪》
二年，春正月，甲午，大赦天下。二月，辛丑，初听刺史二千石行三年丧服。
癸卯诏曰：“其舆服制度，有逾侈长饰者皆宜损省。郡县务存俭约，申明旧令，如永平故事。”
永寿二年，正月，初听中官得行三年服。
延熹二年，三月，复断刺史二千石行三年丧。以上《桓帝纪》
建武七年，三月，诏曰：“世以厚葬为德，薄终为鄙，至于富者奢僣，贫者单财，法令不能禁，礼义不能止，仓卒乃知其咎。其布告天下，令知忠臣孝子慈兄悌弟薄葬送终之义。”《光武纪》
永平十二年，五月，诏曰：“今百姓送终之制，竞为奢靡。生者无担石之储，而财力尽于坟上;伏腊无糟糠，而牲牢兼于一奠。糜破积世之业，以供终朝之费。子孙饥寒，绝命于此;岂祖考之意哉！又车服制度恣极耳目，田荒不耕，游食者众。有司其申明科禁，宜于今者，宣下郡国。”
十八年八月，遗诏无起寝庙，勿开修道。敢有所兴作者，以擅议宗庙法从事。《明帝纪》
建初二年，春三月，辛丑，诏曰：“而今贵戚近亲，奢纵无度。嫁娶送终，尤为僣侈。有司废典，莫肯奉察。《春秋》之义，以贵理贱。今自三公并宜明纠非法，宣振威风。朕在弱冠，未知稼穑之艰难。区区管规，岂能照一隅哉？其科条制定所宜施行，在事者备为之禁，先京师而后诸夏。”《章帝纪》
永元八年，七月，辛卯，诏曰：“吏民逾僣，厚死伤生。是以旧令，节之制度。顷者，贵戚近亲，百僚师尹莫肯率从。有司不举，怠放日甚。又商贾小民，或忘法禁，奇巧靡货，流
公行。其在位犯者当先举正;初道小民，但且申明宪纲，勿因科令，加虐羸弱。”《和帝纪》
永初元年，秋九月，庚午。诏三公明申旧令，禁奢侈，无作浮巧之物，殚财厚葬。《安帝纪》
元初五年，秋七月，丙子，诏曰：“旧令制度，各有科品，欲令百姓务崇节约。遭永初之际，人离荒戹，朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。比年虽获丰穰，尚乏储积。而小人无虑，不图久长。嫁娶送终，纷华靡丽。至有走卒奴婢，被绮穀，著珠玑。京师尚若斯，何以示四远？设张法禁，恳恻分明。而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷鸟将用。且复重申，以观后效。”《安帝纪》
安帝朝，时三府任轻，机事专委尚书，而灾眚变咎，辄切免公台。忠以为非国旧体，上疏谏曰：“臣闻君使臣以礼，臣事君以忠。故三公称曰冢宰，王者待以殊敬。在舆为下，御坐为起。入则参对，而议政事;出则监察，而董是非。汉典旧事，丞相所请，靡有不听。今之三公，虽当其名，而无其实。选举诛赏，一由尚书。尚书见任，重于三公。陵迟以来，其渐久矣！臣忠心常独不安，是故临事战惧，不敢穴见，有所兴造。又不敢希意同僚，以谬平典。而谤
日闻，罪足万死。近以地震，策免司空陈褒。今者灾异，复欲切让三公。昔孝成皇帝以妖星守心，移咎丞相，使贲丽纳说方进，方进自引，卒不蒙上天之福，徒乖宋景之诚。故知是非之分，较然有归矣。又尚书决事，多讳故典。罪法无例，诋欺为先。文惨言丑，有乖章宪。宜责求其意，割而勿听。上顺国典，下防威福。置方员于规矩，审轻重于衡石。诚国家之典，万世之法也。”忠意常在褒崇大臣，待下以礼。其九卿有疾，使者临问，加赐钱布，皆忠所建奏。《陈宠传》
尝少修操行，仕郡为户曹吏。上虞有寡妇，至孝养姑，姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鸩其母。列讼县庭，郡不加寻察，遂结竟其罪。尝先知枉状，备言之于太守，太守不为理。尝哀泣外门，因谢病去。妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后太守殷丹到官，访问其故，尝诣府具陈寡妇冤诬之事，因曰：“昔东海孝妇，感天致旱。于公一言，甘泽时降。宜戮讼者，以谢冤魂。庶幽枉获申时雨可期。”丹从之，即刑讼女而祭妇墓。天应澍雨，谷稼以登。《孟尝传》
尝行春，到耒阳，县人有蒋均者，兄弟争财，互相言讼。荆对之叹曰：“吾荷国重任，而教化不行，咎在太守。”乃顾使吏上书陈，状乞诣廷尉，均兄弟感悔，各求受罪。《许荆传》
光和三年，颎代桥玄为太尉。在位月余，会日食自劾。有司举奏，诏收印绶，诣廷尉。时司隶校尉阳球，奏诛王甫，并及颎，就狱中诘责之。遂饮鸩死，家属徙边。《段颎传》
时太史望气，言当有大臣戳死者，卓乃使人诬卫尉张温与袁术交通。遂笞温于市杀之，以塞天变。《董卓传》
延熹四年，矩代黄琼为太尉。琼复为司空，矩与琼及司徒种暠，同心辅政，号为贤相。时连有灾异，司隶校尉以劾三公。尚书朱穆上疏，称矩等良辅，及言殷汤高宗，不罪臣下之义。帝不省，竟以蛮夷反叛，免。《刘矩传》
顺帝时。先是周举等八使，案察天下，多所劾奏。其中并是宦官亲属，辄为请乞，诏遂令勿考。又旧任三府选令史光禄，试尚书郎，时皆特拜，不复选试。固乃与廷尉误雄上疏，以为八使所纠，宜即诛罚。选举署置，可归有司。帝感其言，乃更下免八使所举刺史二千石。《李固传》
桓帝朝，时所遣八使，光禄大夫杜乔周举等，多所纠奏。而大将军梁冀及诸宦官，互为请救，事皆被寝遏。暠自以职主刺举，志案奸违，乃复劾诸为八使所举蜀郡太守刘宣等，罪恶章露，宜伏欧刀。又奏请敕四府，条举近臣父兄及知亲为刺史二千石，尤残秽不胜任者，免遣案罪。帝乃从之。《种暠传》
世祖即位，征待诏，上书言事失旨不用。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，曰：“且设法禁者，非能尽塞天下之奸，皆合众人之所欲也，大抵取便国利事多者则可矣！夫张官置吏以理万人，县尝设罚以别善恶。恶人诛伤，则善人蒙福矣。今人相杀伤，虽已伏法，而私结怨仇，子孙相报，后忿深前。至于灭户殄业，而俗称豪健。故虽有怯弱，犹勉而行之。此为听人自理，而无复法禁者也。今且申明旧令，若已伏官诛，而私相伤杀者，虽一身逃亡，皆徙家属于边;其相伤者，加常二等，不得雇山赎罪。如此，则仇怨自解，盗贼息矣。夫理国之道，举本业而抑末利。是以先帝禁人二业，锢商贾不得宦为吏，此所以抑并兼长廉耻也。今富商大贾，多放钱货;中家子弟，为之保役，趋走与臣仆等勤，收税与封君比入。是以众人慕效，不耕而食。至乃多通侈靡，以淫耳目。今可令商贾自相纠告，若非身力所得，皆以臧畀告者。如此，则专役一己，不敢以货与人。事寡力弱，必归功田亩。田亩修，则谷入多，而地力尽矣。又见法令决事，轻重不齐。或一事殊法，同罪异论，奸吏得因缘为市。所欲活则出生议，所欲陷则与死比，是为刑开二门也。今可令通义理，明习法律者，校定科比，一其法度，班下郡国，蠲除故条。如此，天下知方，而狱无怨滥矣。”书奏不省。《桓谭传》
建武七年，恽友人董子张者，父先为乡人所害。及子张病将终，恽往候之，子张垂殁，视恽歔欷不能言。恽曰：“吾知子不悲天命，而痛仇不复也。子在，吾忧而不手，子亡吾手而不忧也。”子张但目击而已。恽即起，将客摭仇人取其头，以示子张，子张见而气绝。恽因而诣县以状自首，令应之迟。恽曰：“为友报仇，吏之私也;奉法不阿，君之义也。亏君以生，非臣节也。”趋出就狱。令跣而追恽，不及，遂自至狱。令拔刀自向以要恽曰：“子不从我出，听以死明心。”恽得此乃出。《郅恽传》
二十五年。县人防广，为父报仇系狱，其母病死。广哭泣不食，意怜伤之。乃听广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遣之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻。广竟得以减死论。《钟离意传》
建武中，有人侮辱人父者，而其子杀之。肃宗贳其死刑而降宥之，自后因以为比。是时遂定其议，以为“轻侮法”。敏驳议曰：“夫轻侮之法，先帝一切之恩，不有成科，班之律令也。夫死生之决，宜从上下，犹天之四时，有生有杀。若开相容恕，著为定法者，则是故设奸萌，生长罪隙。孔子曰：‘民可使由之，不可使知之。’《春秋》之义，子不报仇，非子也。而法令不为之减者，以相杀之路，不可开故也。今托义者得减，妄杀者有差。使执宪之吏，得设巧诈，非所以导在丑不争之义。又轻侮之比，浸以繁滋，至有四五百科，转相顾望，弥复增甚，难以垂之万载。臣闻师言：“救文莫如质。”故高帝去烦苛之法，为《三章》之约。建初诏书，有改于古者，可下三公廷尉，蠲除其敝。议寝不省。敏复上疏曰：臣敏蒙恩，特见拔擢，愚心所不晓，迷意所不解，诚不敢苟随众议。臣伏见孔子垂经典，皋陶造法律，原其本意，皆欲禁民为非也。未晓轻侮之法，将以何禁？必不能使不相轻侮，而更开相杀之路，执宪之吏复容其奸枉。议者或曰平法当先论生。臣愚以为天地之性，唯人为贵。杀人者死，三代通制。今欲趣生，反开杀路。一人不死，天下受敝。《记》曰：“利一善百，人去城郭。”夫春生秋杀，天道之常。春一物枯即为灾，秋一物华即为异。王者承天地顺罚，法圣人，从经律。愿陛下留意下民，考寻利害，广令平议，天下幸甚。”和帝从之。《张敏传》
荆少为郡吏，兄子世，尝报仇杀人，怨者操兵攻之。荆闻，乃出门逆怨者，跪而言曰：“世前无状相犯，咎皆在荆不能训导。兄既早没，一子为嗣。如今死者，伤其绝灭！愿杀身代之。”怨者抉荆起曰：“许掾郡中称贤，吾何敢相侵。”因遂委去。《许荆传》
同郡缑氏女玉，为父报仇杀夫氏之党。吏执玉以告外黄令梁配，配欲论杀玉。蟠时年十五，为诸生进谏曰：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓。况在清听，而不加哀矜？”配善其言，乃为谳，得减死论。《申屠蟠传》
酒泉庞淯母者，赵氏之女也，字娥。父为同县人所杀，而娥兄弟二人，时俱病物故，仇乃喜而自贺，以为莫己报也。娥阴怀感愤，乃潜备刀兵，常帷车以候仇家，十余年不能得。后遇于都亭，刺杀之，因诣县自首曰：“父仇已报，请就刑戮。”福禄长尹嘉义之，解印绶欲与俱亡，娥不肯去曰：“怨塞身死，妾之明分。结罪理狱，君之常理。何敢苟生，以枉公法。”后遇赦得免。《庞淯母传》
平帝时，王莽专政，朝多猜忌，遂隔绝帝外家冯卫二族，不得交官。刚常疾之。举贤良方正，因对策曰：“今朝廷不考功校德，而虚纳毁誉。数下诏书，张设重法，抑断诽谤，禁割论议。罪之重者，乃至腰斩。伤忠臣之情，挫直士之锐。王者承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。”莽令元后下诏曰：“刚所言僻经妄说，违背大义，其罢归田里。”《申屠刚传》
永平元年，松数为私书，请托群县。二年，发觉免官，遂怀怨望。四年，冬，乃县飞书诽谤，下狱死。《梁松传》《后纪皇女》《天文志》中
章帝朝，僖因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：“若是所谓画龙不成反为狗者。”骃曰：“然！昔孝武皇帝始为天子，年方十八，崇信圣道，师则先王。五六年间，号胜文景。及后恣己，忘其前之为善。”僖曰：“书传若此多矣！”邻房生梁郁儳和之曰：“如此武帝亦是狗邪？”僖骃默然不对。郁怒恨之，阴上书告骃僖诽谤先帝，刺讥当世。事下有司，骃诣吏受讯。僖以吏捕方至，恐诛，乃上书肃宗自讼曰：“臣之愚意，以为凡言诽谤者，谓实无此事，而虚加诬之也。至如孝武皇帝政之美恶，显在《汉史》，坦如日月。是为直说书传实事，非虚谤也。夫帝者为善，则天下之善咸归焉。其不善，则天下之恶亦萃焉。斯皆有以致之，故不可以诛于人也。且陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，天下所具也。臣等独何讥刺哉？假使所非实是，则固应悛改。倘其不当，亦宜含容，又何罪焉？陛下不推原大数，深自为计，徒肆私忿，以快为意。臣等受戮，死即死耳，听天下之人，必回视易虑，以此事窥陛下心。自今以后，苟见不可之事，终不复言者矣。臣之所以不爱其死，犹敢极言者，诚为陛下深惜此大业。陛下若不自惜，则臣何赖焉。齐桓公亲扬其先君之恶，以唱管仲，然后群臣得尽其心。今陛下乃欲以十世之武帝，远讳实事，岂不与桓公异哉？臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者，擅以陛下有所方比，宁可复使子孙追掩之乎？谨诣阙伏待重诛。”帝始亦无罪僖等意。及书奏，立诏勿问，拜僖兰台令史。《孔僖传》
永元二年，和帝封睦庶子斟乡侯威为北海王，奉睦后。立七年，威以非睦子，又坐诽谤，槛车征诣廷尉道自杀。《齐武王
传》
永元十二年，东平清河奏言卿仲辽等，所连及且千人。香科别据奏，全活甚众。每郡国疑罪，辄务求轻科，爱惜人命，每存忧济。《黄香传》
涣后坐考言不实论。《王涣传》
终子豫，后坐县书诽谤。《杨终传》
永初间，时连有灾异，诏举有道，公卿百僚各上封事。忠（宠子）以诏书既开谏争，虑言事者必多激切，或致不能容。乃上疏豫通帝意曰：“臣闻人君广山薮之大，纳切直之谋。忠臣尽謇谔之节，不畏逆耳之害。是以高祖舍周昌桀纣之譬，孝文嘉爰盎人豕之讥，武帝纳东方朔宣室之正，元帝容薛广德自刎之切。昔晋平公问于叔向曰：‘国家之患,孰为大？’对曰：‘大臣重禄不极谏，小臣畏罪不敢言，下情上不通，此患之大者。’公曰：‘善’！于是下令曰：‘吾欲进善，有谒而不通，罪至死。’今明诏崇高祖之德,推宋景之诚，引咎克躬，咨访群吏。言事者见杜根成翊世等，新蒙表录，显列二台。必承风飨应，争为切直。若嘉谋异策，宜辄纳用。如其管穴，妄有讥刺。虽苦口逆耳，不得事实，且优游宽容，以示圣朝无讳之美。若有道之士，对问高者，宜垂省览，特迁一等，以广直言之路。”书御，有诏拜有道高第士沛国施延为侍中。《陈宠传》
永初六年，封恭子阿奴为竹邑侯。元初三年，恭以事怒子酺，酺自杀。国相赵牧以状上，因诬奏恭祠祀恶言，大逆不道。有司奏请诛之。恭上书自讼，朝廷以其素著行义，令考实无征。牧坐下狱，会赦免死。《彭城靖王恭传》
永宁元年，西南夷掸国王献乐及幻人，能吐火自支解，易牛马头。明年元会，作之于庭，安帝与群臣共观，大奇之。禅独离席举手大言曰：“帝王之庭，不宜设夷狄之技。”尚书陈忠劾奏禅曰：“今掸国越流沙，逾县度，万里贡献，非郑卫之声，佞人之比。而禅廷讪朝政，请劾禅下狱。”有诏勿收。《陈禅传》
永建间，时清河赵腾，上言灾变，讯刺朝政。章下有司，收腾系考，所引党辈八十余人，皆以诽谤，当伏重法。晧上疏谏曰：“臣闻尧舜立敢谏之鼓，三王树诽谤之木。《春秋》采善书恶，圣主不罪芻荛。腾等虽干上犯法，所言本欲尽忠正谏。如当诛戮，天下杜口，塞谏争之源，非所以昭德示后也。”帝乃悟，减腾死罪一等，余皆司寇。《张晧传》
黄龙杨佗孟叔李建张贤史汎王道李元李刚九人，与阿母山阳君宋娥，更相货赂，求高官增邑。又诬罔中常侍曹腾孟贲等。永和二年，发觉，并遣就国，减租四分之一。宋娥夺爵归田舍。《孙程传》
延熹四年，中常侍曹节王甫，疾萌附助太后，诬以谤讪永乐宫，萌坐下狱死。《窦皇后纪》
有人诬谞舅宋光于大将军梁商者，以为妄刊章文，坐系洛阳诏狱，掠考困极。谞奏记于商，商高谞才志，即为奏原光罪。《霍谞传》
会桓帝崩，营起宪陵。陵左右或有小人坟冢，主者欲有所侵毁，巴连上书苦谏。时梁太后临朝，诏诘巴曰：“大行皇帝晏驾有日，卜择陵园，务从省约。茔域所极，裁二十顷，而巴虚言主者坏人冢坟。事既非实，寝不报下。巴犹固遂其愚，复上诽谤。苟肆狂瞽，益不可长。”巴坐下狱，抵罪禁锢，还家二十余年。《栾巴传》
孝仁董皇后，生灵帝。建宁元年，帝即位，以后为慎园贵人。及窦氏诛，明年，帝使中常侍迎贵人，并征贵人兄宠到京师。上尊号曰“孝仁皇后”，居南宫嘉德殿，宫称“永乐”，拜宠执金吾。后坐矫称永乐后属，请下狱死。及窦太后崩，始与朝政，使帝卖官求货，自纳金钱，盈满堂室。《董皇后纪》
曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：“少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨。云我大圣之后，而见灭于宋。有天下者，何必卯金刀。及与孙权使语，谤讪朝廷。又融为九列，不遵朝议，秃巾微行，唐突宫掖。又前与白衣祢衡，跌荡放言。云父之于子，当有何亲。论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣。既而与衡更相赞扬，衡谓融曰：‘仲尼不死。’融答曰：‘颜回复生。’大逆不道，宜极重诛。”书奏，下狱弃市。时年五十六，妻子皆被诛。初，女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：“父执而不起，何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎？”主人有遗肉汁，男渴而饮之。女曰：“今日之祸，岂得久活？何赖知肉味乎？”兄号泣而止。或言于曹操，遂尽杀之。及收至，谓兄曰：“若死者有知。得见父母，岂非至愿？”乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之。《孔融传》
是时，州郡灾旱，百姓穷荒。望行部，道见饥者裸行草食五百余人。愍然哀之，因以便宜出所在布粟，给其廪粮，为作褐衣。事毕上言，帝以望不先表请，章示百官，详议其罪。时公卿皆以为望之专命，法有常条。钟离意独曰：“昔华元子反，楚宋之良臣，不禀君命，擅平二国。《春秋》之义，以为美谈。今望怀义忘罪，当仁不让。若绳之以法，忽其本情，将乖圣朝爱育之旨。”帝嘉意议，赦而不罪。《王望传》
永平中，奉车都尉窦固，出击匈奴。骑都尉秦彭为副。彭在别屯，而辄以法斩人。固奏彭专擅，请诛之。显宗乃引公卿朝臣，平其罪科。躬以明法律召入议，议者皆然固奏，躬独曰：“于法彭得斩之。”帝曰：“军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人乎？”躬对曰：“一统于督者，谓在部曲也。今彭专军别将，有异于此。兵士呼吸，不容先关督帅。且汉制棨戟即为斧
，于法不合罪。”帝从躬议。《郭躬传》
永初五年，慬以涂奴接其家属有劳，辄授以羌侯印绶，坐专擅，征下狱抵罪。明年，校书郎马融上书，讼慬与护羌校尉庞参。有诏原刑。《梁慬传》
元初二年，时征西校尉任尚以奸利被征抵罪。尚会副大将军邓骘，骘党护之。而太尉马英、司空李郃承望骘旨，不复先请，即独解尚臧锢，恺不肯与议。后尚书案其事，二府并受谴咎，朝廷以此称之。《刘般传》
是岁，安帝崩，伦辄弃官奔丧，号泣阙下不绝声。阎太后以其专擅去职，坐抵罪。顺帝即位，诏免伦刑。《杨伦传》
永建间，参夫人疾前妻子，投于井而杀之。参素与洛阳令祝良不平，良闻之，率吏卒入太尉府，案实其事，乃上参罪。遂因灾异策免。有司以良不先闻奏，辄折辱宰相，坐系诏狱。良能得百姓心，洛阳吏人守阙请代其罪者，日有数千（万）人，诏乃原刑。《庞参传》
延熹间，监军使者张敞，承宦官旨，奏绲将傅婢二人，戎服自随;又辄于江陵刻石纪功，请下吏案理。尚书令黄儁奏议，以为罪无正法，不合纠致。《冯绲传》
时张让弟朔，为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇。闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，诏膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰：“昔晋文公执卫成公归于京师，《春秋》是焉。《礼》云：‘公族有罪，虽曰宥之，有司执宪不从。’昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官，已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罚。诚自知衅责，死不旋踵。特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镌，始生之愿也。”帝无复言，顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆。”乃遣出之。《李膺传》
恺少子茂，字叔盛，桓帝时为司空。会司隶校尉李膺等抵罪，而南阳太守成瑨，太原太守刘
，下狱当死，茂与太尉陈蕃，司徒刘矩，共上书讼之。帝不悦，有司承旨劾奏三公，茂遂坐免。《刘般传》
荣（恂曾孙）少知名，恒帝时为侍中，性矜挈自贵，于人少所与，以此见害于权宠。延熹中，遂陷以罪辟，与宗族免归故郡。吏承望风旨，持之浸急。荣恐不免，奔阙自讼。未至，刺史张敬追劾荣以擅去边，有诏捕之。荣逃窜数年，会赦令不得除。积穷困，乃自亡命中上书曰：“臣遇罚以来，三赦再赎，无验之罪，足以蠲除。而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力。如臣犯元恶大憝，足以陈于原野，备多锯，陛下当班布臣之所坐，以解众论之疑。臣奔走以来，三离寒暑。春夏布德，议狱缓死之时，愿陛下思帝尧五教在宽之德，企成汤避远谗之诫。乞以身塞重责，愿陛下匄兄弟死命，使臣一门颇有遗类。”帝省章愈怒，遂诛荣。《寇恂传》
延熹七年，南巡园陵，特诏秉（震子）从。南阳太守张彪与帝微时有旧恩，以车驾当至，因傍发调，多以入私。秉闻之，下书责让荆州刺史，以状副言公府。及行至南阳，左右并通奸利，诏书及所除拜。秉复上疏谏曰：“臣闻先王建国，顺天制官。太微积星，名为郎位。入奉宿卫，出牧百姓。皋陶诫虞，在于官人。顷者道路拜除，恩加竖隶，爵以货成，化由此败。所以俗夫巷议，白驹远逝。穆穆清朝，远近莫观。宜割不忍之恩，以断求欲之路。”于是诏除乃止。时中常侍侯览弟参，为益州刺史，累有臧罪，暴虐一州。明年，秉劾奏参，槛车征诣廷尉。参惶恐，道自杀。秉因奏览及中常侍具瑗曰：“臣案国旧典，宦竖之官，本在结使省闼，司昬守夜。而今猥受过宠，执政操权。案中常侍侯览弟参，贪残元恶，自收祸灭。览固知衅重，必有自疑之意，臣愚以为不宜复见亲近。昔懿公刑邴歜之父，夺阎职之妻，而使二人参乘，卒有竹中之难。《春秋》书之，以为至戒。盖郑詹来而国乱，四佞放而众服。以此观之，容可近乎？览宜急屏斥投畀有虎。若斯之人，非恩所宥，请免官送归本郡。”书奏，尚书对秉掾属曰：“公府外，职而奏劾近。官经典汉，制有故事乎？”秉使对曰：“《春秋》赵鞅以晋阳之甲，逐君侧之恶。《传》曰：‘除君之恶，唯力是视。’邓通懈慢，申屠嘉召通诘责，文帝从而请之。汉世故事，三公之职，无所不统。”尚书不能诘，帝不得已，竟免览官，而削瑗国。《杨震传》
帝使御史裴茂讯诏狱，原系者二百余人，其中有为傕所枉系者。傕恐茂赦之，乃表奏茂擅出囚徒，疑有奸故，请收之。诏曰：“灾异屡降，阴雨为害。使者衔命，宣布恩泽。原解轻微，庶合天心。欲释冤结，而复罪之乎？一切勿问。”《董卓传》
建武元年九月，诏曰：“今封更始为淮阳王，吏人敢有贼害者，罪同大逆。”《光武纪》
十四年，王坚石追坐父万及弟平与楚王英谋反，弃市，国除。《王梁传》
光武崩，山阳王荆哭不哀，作飞书与东海王，劝使作乱。明帝以荆同母弟，太后在，故隐之。后徙王广陵，荆遂坐复谋反，自杀。《五行志》
永平四年，武子檀嗣，坐兄伯济与楚王英党颜忠谋反，国除。《马武传》
后广陵王荆与沈凉楚王英与颜忠，各谋逆，事觉，皆自杀。《天文志》中
十二年，十一月，楚王英谋反，废，国除，迁于泾县。所连及，死徙者数十人。《明帝纪》
十三年，十二月，楚王英与颜忠等造作妖谋反，事觉，英自杀，忠等皆伏诛。《天文志》中
十三年，盖侧坐与舅王平谋反，伏诛，国除。《盖延传》
十四年，杜元坐与东平王等谋反，减死一等。国除。《杜茂传》
十六年，五月，淮阳王延谋反，发觉。癸丑，司徒邢穆驸马都尉韩光，坐下狱死。所连及诛死者甚众。《明帝纪》
永元初，郭璜为长乐少府，子举为侍中兼射声校尉，及大将军窦宪被诛。举以宪女婿谋逆，故父子俱下狱死，家属徙合浦，宗族为郎吏者悉免官。《郭皇后纪》
三年，窦宪为大将军，宪弟笃景等皆卿校尉，宪女弟婿郭举为侍中声射校尉，与卫尉，邓叠母元，俱出入宫中，谋为不轨。至四年六月，丙寅，发觉，和帝幸北宫，诏执金吾五校勒兵南北宫，闭城门捕举，举父长乐少府璜，及叠，叠弟步兵校尉磊，母元，皆下狱诛。宪弟笃景等，皆自杀。《天文志》
梁松坐诽谤诛。《后纪皇女》
建安五年，益部乱，道聚众起兵。事败，夫妻执系当死。媛姜夜中告道曰：“法有常刑，必无生望。君可速潜逃，建立门户，妾自留狱，代君塞咎。”道依违未从，媛姜便解道桎梏，为赍粮货。子翔时年五岁，使道携持而走。媛姜代道持夜，应对不失。度道已远，乃以实告吏，应时见杀。道父子会赦得归。《盛道妻传》
五年，豫州刺史梁相举奏畅不道，考讯辞不服。有司请征畅诣廷尉诏，狱，和帝不许。有司重奏，除畅国，徙九真。帝不忍，但削成武单父二具。《梁节王畅传》
十四年，夏，有言后与朱共挟巫蛊道，事发觉，帝遂使中常侍张慎与尚书陈褒于掖廷狱杂考按之。朱及二子奉毅与后弟轶辅敞，辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道。奉毅辅考死狱中。帝使司徒鲁恭持节赐后策，上玺绶，迁于桐宫，以忧死。《阴皇后纪》
延光三年，有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱，结以罔上不道。震复上疏救之曰：“臣闻尧舜之世，谏皷谤木，立之于朝。殷周哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极下情也。今赵腾所坐，激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛与人之言。”帝不省，腾竟伏尸都市。《杨震传》
安帝崩阎太后以宝等阿附嬖幸，共为不道，策免。《耿弇传》
初，迎立灵帝，道路流言。悝恨不得立，欲钞征书。而中常侍郑飒，中黄门董腾并任侠通剽轾，数与悝交通。王甫伺察以为有奸，密告司隶校尉段颎。熹平元年，遂收飒送北寺狱，使尚书令廉忠，诬奏飒等谋迎立悝，大逆不道。遂诏冀州刺史收悝考实，又遣大鸿胪持节，与宗正廷尉之勃海迫责悝，悝自杀。妃妾十一人，子女七十人，伎女二十四人，皆死狱中。傅相以下，以辅导王不忠，悉伏诛。《千乘贞王伉传》
熹平二年，国相师迁，追奏前相魏愔与宠共祭天神，希幸非冀，罪至不道，有司奏遣使者案验。是时新诛勃海王悝，灵帝不忍复加法，诏槛车传送愔迁诣北寺诏狱，使中常侍王酺，与尚书令侍御史杂考。愔辞与王共祭黄老君求长生福而已，无它冀幸，酺等奏愔职在匡正，而所为不端;迁诬告其王，罔以不道，皆诛死。有诏赦宠不案。《陈敬王羡传》
灵帝时，安平王续，为张角贼所略，国家赎王得还，朝廷议复其国，夑（固子）上奏曰：“续在国无政，为妖贼所虏。守藩不称，损辱圣朝，不宜复国。”时议者不同，而续竟归藩。夑以谤毁宗室，输作左校。未满岁，王果坐不道被诛。《李固传》
中平元年，黄巾贼起，党为所劫质，囚于广宗，贼平复国。其年秋，坐不道被诛。《乐成靖王党传》
永平中，车驾近出，而信阳侯阴就干，突禁卫。车府令徐匡钩就车，收御者送狱。诏书谴匡，匡乃自系。良上言曰：“信阳侯就倚恃外戚，干犯乘舆，无人臣礼，为大不敬。匡执法守正，反下于理，臣恐圣化由是而施。”帝虽赦匡，犹左转良为即丘长。《吴良传》
永建中，公卿多荐琼者。琼至纶氏，称疾不敬。有司劾不敬。《黄琼传》
永建间。是时，邵陵令任嘉，在职贪秽，因迁武威太守。后有人奏嘉臧罪千万，征考廷尉，其所牵染将相大臣百有余人。伦乃上书曰：“臣闻《春秋》诛恶及本，本诛则恶消。振裘持领，领正则毛理。今任嘉所坐狼藉，未受辜戮。猥以垢臭，改典大群。自非案坐举者，无以禁绝奸萌。往者湖陆令张叠，萧令驷贤，徐州刺史刘福等，衅秽既章，咸伏其诛。而豺狼之吏，至今不绝者，岂非本举之主，不加之罪乎？昔齐威之霸，杀奸臣五人，并及举者，以弭谤。当断不断，黄石所戒。夫圣王所以听僮夫匹妇之言者，犹尘加嵩岱，雾集淮海。虽未有益，不为损也。惟陛下留神省察。”奏御，有司以伦言切直，辞不逊顺，下之尚书。奏伦探知密事，徼以求直，坐不敬，结鬼薪。诏书以伦数进忠言，特原之，免归田里。《杨伦传》
先是宁阳主簿诣阙，诉其县令之枉，积六七岁不省。主簿乃上书曰：“臣为陛下子，陛下为臣父，臣章百上，终不见省。臣岂可北诣单于以告怨乎？”帝大怒，持章示尚书，尚书遂劾以大逆。诩驳之曰：“主簿所讼，乃君父之怨。百上不达，是有司之过。愚蠢之人，不足多诛。”帝纳诩言，笞之而已。《虞诩传》
延熹二年，云迁白马令。是时地数震裂，众灾频降。云素刚，忧国将危，心不能忍，乃露布上书，移副三府，曰：“今官位错乱，小人谄进，财货公行，政化日损。尺一拜用，不经御省。是帝欲不谛乎？”帝得奏震怒，下有司逮云，诏尚书都护剑戟，送黄门北寺狱，使中常侍管霸与御史廷尉杂考之。太常杨秉，洛阳市长沐茂，郎中上官资，并上疏请云，帝怒甚。有司奏以大不敬。《李云传》
延熹三年，会日食，太山太守皇甫规定，讼秉忠正，不宜久抑不用。有诏公车征秉（震子）及处士韦著，二人各称疾不至。有司并劾秉著大不敬，请下所属正其罪。尚书令周景与尚书边韶议奏：“夫明王之世，必有不召之臣。圣朝弘养，宜用优游之礼。可告在所属，喻以朝廷恩意。如遂不至，详议其罚。”于是重征乃到。是时，宦官方炽，任人及子弟为官，布满天下，竞为贪淫，朝野嗟怨。秉与司空周景上言：“请下司隶校尉，中二千石城门五营校尉北军中侯，各实核所部，应当斥罢，自以状言。三府廉察，有遗漏续上。”帝从之。《杨震传》
时灵帝欲铸铜人，而国用不足。乃诏调民田，亩敛十钱，康上疏谏。内幸因此谮康，援引亡国以譬圣明，大不敬，槛车征廷尉。侍御史刘岱典考其事，岱为表陈解释，免归田里。《陆康传》
光和间，初邕与司徒刘郃素不相平。叔父卫尉质又与将作大匠杨（阳）球有隙，球即中常侍程璜女夫也。璜遂使人飞章，言邕质数以私事请托于郃，郃不听，邕含隐切，志欲相中。于是诏下尚书，召邕诘状，邕上书自陈。于是下邕质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强愍邕无罪，请之。帝亦更思其章，有诏减死一等，与家属髠钳徙朔方，不得以赦令除。《蔡邕传》
永平中，有上书告延与姬兄谢弇，及姊馆陶主婿驸马都尉韩光，招奸猾作图谶，祠祭祝诅。事下案验，光弇被杀。辞所连及死徙者甚众。有司奏请诛延。显宗以延罪薄于楚王英，故特加恩，徙为阜陵王，食二县。延既徙封，数怀怨望。建初中，复有告延与子男鲂造逆谋反。有司奏请，槛车征诣廷尉诏狱。肃宗下诏曰：“王前犯大逆，罪恶尤深，有同周之管蔡，汉之淮南。经有正义，律有明刑。先帝不忍亲亲之恩，枉屈大法，为王受愆，群下莫不惑焉。今王曾莫悔悟，悖心不移逆谋内溃，自子鲂发，诚非本朝之所乐闻。朕恻然伤心，不忍致王于理，今贬爵为阜陵侯，食一县。获斯辜者，侯自取焉。于戏，诫哉！”赦鲂等罪勿验，使谒者一人，监护延国，不得与吏人通。《阜陵质王延传》
伦到官，移书属县，晓告百姓，其巫祝有依托鬼神，诈怖愚民，皆案论之。有妄屠牛者，吏辄行罚。民初恐惧，或祝诅妄言，伦案之愈急，从遂断绝，百姓以安。永平五年，坐法征，老小攀车叩马，唬呼相随，日裁行数里，不得前。伦乃伪止停舍，阴乘船去，众知复追之。及诣廷尉，吏民守阙者千余人。是时显宗方案梁松事，亦多为松讼者，帝患之。诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者，勿复受。会帝幸廷尉，录囚徒，得免归田里。《第五伦传》
广陵王荆犹不改，其后使巫祭祀祝诅有司举奏，请诛之。荆自杀。《东平宪王苍传》
永元十四年，朱演（祐子）坐从兄伯为外孙阴皇后巫蛊事，免为庶人。《朱祐传》
永元十四年，三月，戊辰，大赦天下。夏，有言后（即阴皇后）与朱共挟巫蛊道。事发觉，帝遂使中常侍张慎与尚书陈褒于掖庭狱杂考案之。朱及二子奉毅，与后弟轶辅敞，辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道。《阴皇后纪》
延熹八年，二月，癸亥，皇后邓氏坐执左道，废，迁于祠宫，死。宗亲侍中泚阳侯邓康，河南尹邓万，越骑校尉邓弼，虎贲中郎将安乡侯邓鲁，侍中监羽林左骑邓德，右骑邓寿，昆阳侯邓统，济阳侯邓秉，议郎邓循，皆系暴室。万鲁死，康等免官。《天文志》
熹平元年，初，中常侍王甫，枉诛勃海王悝及妃宋氏，妃即宋后之姑也。甫恐后怨之，乃与太中大夫程阿共构言皇后挟左道祝诅，灵帝信之。光和元年，遂策收玺绶，后自致暴室以忧死。《宋皇后纪》
建武二十四年，七月，诏有司申明旧制阿附蕃王法。《光武纪》
祉嫡子平，后坐与诸王交通，国除。永平五年，显宗更封平为竟陵侯。《城阳恭王祉传》
永平十四年，制诏许太后曰：“国家始闻楚事，幸其不然。既知审实，怀用悼灼。庶欲宥全王身？令保卒天年，而王不念顾太后，竟不自免。此天命也，无可奈何！太后其保养幼弱，勉强饮食，诸许愿王富贵，人情也。”已诏有司出其有谋者，令安田宅。于是封燕广为折奸侯，楚狱遂至累年。其辞语相连，自京师亲戚，诸侯州郡豪杰，及考案吏阿附相陷，坐死徒者以千数。《楚王英传》
康在国不循法度，交通宾客。其后人上书告康，招来州郡奸猾。渔阳颜忠刘子产等又多遗其绘帛案图书，谋议不轨。事下考，有司举奏之。显宗以亲亲故，不忍穷竟其事，但削爵。《齐南安王康传》
永平十四年，是时考楚事未讫。司徒虞延与楚王英党与黄初公孙弘交通，皆自杀，或下狱，伏诛。《天文志》中
十六年，是后司徒邢穆坐与阜陵王延交通知逆谋，自杀。《天文志》中
光和二年，球为永乐少府，乃潜与司徒河间刘郃谋诛宦官。曹节因共白帝曰：“郃等常与藩国交通，有恶意。数称永乐声执，受取狼藉。步兵校尉刘纳，及永乐少府陈球，卫尉阳球，交通书疏，谋议不轨。”帝大怒，策免郃。郃与球及刘纳阳球，皆下狱死。《陈球传》
顺帝即位，拜酺光禄大夫，迁将作大匠。损省经用，岁息四五千万。屡因灾异，多所匡正，由是权贵共诬酺及尚书令高堂芝等，交通属托。坐减死归家。复被章云，酺前与河南张楷等谋反，逮诣廷尉，及杜真等上书讼之，事得明释。《翟酺传》
永建二年八月，是时中常侍高梵张防将作大匠翟酺，尚书令高堂芝，仆射张敦，尚书尹就郎、姜述、杨凤等，及兖州刺史鲍就，使匈奴中郎张国，金城太守张笃，敦煌太守张朗相与交通漏泄，就述弃市，梵防酺芝敦凤就国皆抵罪。《天文志》
建武十二年，十二月，诏边吏力不足战则守，追虏料敌，不拘以逗留法。《光武纪》
十五年，杜茂坐断兵马廪缣，使军吏杀人，免官。《杜茂传》
永平十六年，四月，太仆祭彤坐不进，下狱。《天文志》
十六年，使祭彤以太仆将万余骑，与南单于左贤王信，伐北匈奴，期至涿邪山。信初有嫌于彤，行出高阙塞九百余里，得小山，乃妄言以为涿邪山。彤到，不见虏而还，坐逗留畏懦，下狱，免。《祭遵传》
本初元年，正月，壬子，广陵太守王喜坐讨贼逗留，下狱死。《质帝纪》
永元五年，十二月，车骑将军邓鸿坐追虏失利，下狱死。《天文志》
禹少子鸿好筹策。永元中，与大将军窦宪俱出击匈奴有功。征行车骑将军，出塞追畔胡逢侯，坐逗留，下狱死。《邓禹传》
永元中，鲜卑入郡界，祭参坐沮败，下狱死。《祭勇传》
延熹五年，十月，南郡太守李肃坐蛮夷贼攻盗郡县，取财物一亿以上，入府取铜虎符。肃背敌走，不救城郭。《天文志桓帝纪》
八年，二月，荆州刺史芝，交阯刺史葛祗，皆为贼所拘略桂阳太守任胤背敌走，皆弃市。《天文志桓帝纪》
种匿于闾甄氏，数年，徐州从事臧旻上书讼之曰：“臣闻士有忍死之辱，必有就事之计。故季布屈节于朱家，管仲错行于召忽。此二臣以可死而不死者，非爱身于须臾，贪命于苟活，隐其智力，顾其权略，庶幸逢时有所为耳。卒遭高帝之成业，齐桓之兴伯。遗其亡逃之行，赦其射钩之仇，拔于囚虏之中，信其佐国之谋。勋效传于百世，君臣载于篇籍。假令二主纪过于签介，则此二臣同死于犬马，沈名于沟壑，当何由得申其补过之功，建其奇奥之术乎？伏见故兖州刺史第五种，杰然自建。在乡曲无苞苴之嫌，步朝堂，无择言之阙。天性疾恶，公方不曲。故论者说清高以种为上，序直士以种为首。《春秋》之义，选人所长，弃其所短，录其小善，除其大过。种所坐以盗贼公负，筋力未就，罪与征徙，非有大恶。昔虞舜事亲，大杖则去。故种逃亡，苟全性命，冀有朱家之路，以显季布之会。愿陛下无遗须臾之恩，令种有持忠入地之恨。”会赦出。《第五种传》
熹平二年，端坐讨贼许昭失利，为州所奏，罪应弃市。儁乃羸服间行，轻赍数百金到京师，赂主章吏，遂得刊定州奏，故端得输作左校。《朱儁传》
建武三十年，帝复封闵弟嵩为白牛侯，坐楚事，辞语相连。《安城孝侯赐传》
永平四年，春，太后欲久专国政，贪立幼年，与弟显等定策禁中，迎济北惠王子北乡侯懿，立为皇帝。显忌大将军耿宝，位尊权重，威行前朝。乃风有司奏宝及其党与中常侍樊丰，虎贲中郎将谢恽，恽弟侍中笃，笃弟大将军长史宓，侍中周广，阿母野王君王圣，圣女永，永婿黄门侍郎樊严等，更相阿党，互作威福。探刺禁省，更为唱和，皆大不道。岂恽广皆下狱死，家属徒比景，宓严减死髠钳，贬宝为刘亭侯，遣就国自杀，王圣母子徙雁门。《阎皇后纪》
永元四年，七月，己丑，太尉宋由坐党宪自杀。《和帝纪》
延光四年，四月，辛卯，大将军耿宝，中常侍樊丰，侍中谢恽周广，乳母野王君王圣，坐相阿党，丰恽广下狱死，宝自杀，圣徙雁门。《安帝纪》
凡党事始自甘陵汝南，成于李膺张俭，海内涂炭二十余年。诸所蔓衍，皆天下善士。《党锢列传》
灵帝朝，弼出为平原相，时诏书下举钩党，郡国所奏相连及者多至数百，惟弼独无所上。诏书前后切却州郡，髠笞椽史。从事坐传责曰：“诏书疾恶党人，旨意怨恻，青州六郡，其五有党。近国甘陵，亦考南北郡。平原何理而得独无？”弼曰：“先生疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬陷良善，淫刑滥罚，以逞非理，则平原之人，户可为党，相与死而已，所不能也。”从事大怒，即收郡僚职送狱，遂举奏弼。会党禁中解，弼以俸赎罪得免，济活者千余人。《史弼传》
永和四年，中常侍张逵蘧政，共谮商及中常侍曹腾孟贲，矫诏收缚腾贲于省中。帝闻震怒，敕宦官者李歙，忽呼腾贲释之，收逵等，悉伏诛。辞所连染及在位大臣，商惧多侵枉，乃上疏曰：“《春秋》之义，功在元帅，罪止首恶。窃闻考中常侍张逵等，辞语多所牵及。大狱一起，无辜者众。宜早讫竟，以止逮捕之烦。”帝乃纳之，罪止坐者。《梁商传》
肃拜议郎，与窦武陈蕃等谋诛阉官。武等遇害，肃亦坐党禁锢。中常侍曹节后闻其谋，收之。肃自载诣县，县令见肃入阁，解印绶与俱去。肃曰：“为人臣者有谋不敢隐，有罪不逃刑。既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎？”遂被害。《巴肃传》
桓帝朝，彬厉志操，与左丞刘歆，右丞杜希，同好交善，未尝与方（姓冯）共酒食之，会方深怨之，遂章言彬等为酒党。事下尚书令刘猛，猛雅善彬等，不举正其事。节（姓曹）大怒，劾奏猛以为阿党，请收下诏狱，在朝者为之寒心。猛意气自若，旬日得出，免官禁锢。《桓荣传》
及遭党事，当考实膺等。案经三府，太尉陈蕃却之曰：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等又将十世宥也，岂有罪名不章，而致收掠者乎？”不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱，膺等颇引宦官子弟。宦官多惧，请帝以天时宜赦。于是大赦天下，膺免归乡里。《李膺传》
延熹元年，党事起，太尉陈蕃争之不能得，朝廷寒心，莫敢复言。彪谓同志曰：“吾不西行，大祸不解。”乃入洛阳，说城门校尉窦武，尚书霍谞。武等讼之，桓帝以此大赦党人。李膺出曰：“吾得免此，贾生之谋也。”《贾彪传》
延熹八年，俭为东部督邮。时中常侍侯览，家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇览等。乡人朱并素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭，与同郡二十四人为党。于是刊章讨捕，俭得亡命，困迫遁走。《张俭传》
山阳张俭，为中常侍侯览所怨。览为刊章下州郡，以名捕俭。俭与融兄褒有旧，亡抵于褒不遇。时融年十六，俭少之而不告。融见其有窘色，谓曰：“兄虽在外，吾独不能为君主邪？”因留舍之。后事泄，国相以下密就掩捕，俭得脱走，遂并收褒融送狱，二人未知所坐。融曰：“保纳舍藏者，融也。当坐之。”褒曰：“彼来求吾，非弟之过，请甘其罪。”吏问其母，母曰：“家事任长，妾当其辜。”一门争死，郡县疑不能决，乃上谳之。诏书竟坐褒焉。《孔融传》
延熹九年，十二月。司隶校尉李膺等二百余人，受诬为党人，并坐下狱，书名王府。《桓帝纪》
督邮张俭，因举奏览贪侈奢，纵破人居室，发掘坟墓，虏夺良人，妻略妇子，及诸罪衅，请诛之。而览伺候遮
，章竟不上。俭遂破览冢宅，藉没财资，具言罪状。又奏览母生时，交通宾客，干乱郡国，复不得御。览遂诬俭为钩党，及故长乐少府李膺，太仆杜密等，皆夷灭之。《侯览传》
郡内豪姓多不法。康至，奋威怒，施严令，莫有干犯者。先所请夺人田宅，皆遽还之。是时山阳张俭杀常侍候览母，案其宗党宾客，或有迸匿太山界者。康既常疾阉官，因此皆穷相收掩，无得遗脱。览大怒之，诬康与兖州刺史第五种及都尉壸嘉，诈上贼降。征康诏廷尉，减死罪一等，徙日南。颍阴人及太山羊陟等，诣阙为讼，乃原还本乡。《范康传》
桓帝初，举直言不就。馥虽不交时宦，然以声名为中官所惮，遂与范滂、张俭等俱被诬陷。诏下州郡，捕为党魁。及俭等亡命经历之处，皆被收考。辞所连引，布遍天下。《夏馥传》
李膺、杜密等，为党事考逮。永康元年，武上疏谏曰：“臣闻明主不讳讥刺之言，以探幽暗之实。忠臣不恤谏争之患，以畅万端之事。是以君臣并熙，名奋百世。臣幸得遭盛明之世，逢文武之化，岂敢怀禄逃罪，不竭其诚？陛下初从藩国，爰登圣祚。天下逸豫，谓当中兴。自即位以来，未闻善政。梁孙寇邓，虽或诛灭，而常侍黄门，续为祸虐。欺冈陛下，竞行谲诈。自造制度，妄爵非人。朝政日衰，奸臣日强。伏寻西京，放恣王氏。佞臣执政，终丧天下。今不虑前事之失，复循覆车之轨。臣恐二世之难，必将复及。赵高之变，不朝则夕。近者奸臣牢修，造设党议，遂收前司隶校尉李膺，太仆杜密，御史中丞陈翔，太尉掾范滂等，逮考连及数百人。旷年拘录，事无效验。臣惟膺等建忠抗节，志经王室，此诚陛下稷卨伊吕之佐，而虚为奸臣贼子之所诬枉。天下寒心，海内失望。惟陛下留神澄省，时见理出，以厌人鬼喁喁之心。臣闻古之明君，必须贤佐，以成政道。今台阁近臣，尚书令陈蕃，仆射胡广，尚书朱
荀、绲、刘祐、魏朗、刘矩、尹勋等，皆国之贞士，朝之良佐;尚书郎张陵、妫皓、范康、杨乔、边韶、戴恢等，文质彬彬，明达国典。内外之职，群才并列，而陛下委任近习，专树饕餮。外典州群，内干心膂。宜以次贬黜，案罪纠罚，抑夺宦官欺国之封，案其无状诬罔之罪。信任忠良，平决臧否。使邪正毁誉，各得其所。宝爱天官，唯善是授。如此咎征可消，天应可待。间者有嘉禾芝草黄龙之见。夫瑞生必于嘉土，福至实由善人。在德为瑞，无德为灾。陛下所行，不合天意，不宜称庆。”书奏，因以病上，还城门校尉槐里侯印绶，帝不许。有诏原李膺、杜密等。自黄门、北寺、若卢、都内诸狱系囚，罪轻皆出之。《窦武传》
永康元年，六月，庚申，大赦天下。悉除党锢，改元永康。《桓帝纪》
建宁二年，七月，中常侍侯览讽有司，奏前司空虞放，太仆杜密，长乐少府李膺，司隶校尉朱瑀，颍川太守巴肃，沛相荀翌，河内太守魏朗，山阳太守翟超，皆为钩党，下狱，死者百余人，妻子徙边，诸附从者锢及五属。制诏州郡，大举钩党。于是天下豪杰及儒学行义者，一切结为党人。《灵帝纪》
建宁二年，遂大诛党人。诏下急捕滂等，督邮吴导至县，抱诏书闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诏狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣！子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君？”《范滂传》
滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零，零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。郡中中人以下，莫不归怨，乃指滂之所用，以为范党。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之于帝。如其有罪，祭之何益？”众人由此亦止。狱吏将加掠考，滂因同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘。滂等皆三木囊头，暴于陛下，余人在前，或对或否。滂忠于后，越次而进。王甫诘曰：“君为人臣，不推忠国，而共造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？皆以情对，不得隐饰。”滂对曰：“臣闻仲尼之言，见善如不及，见恶如探汤。欲使善善同其清，恶恶同其汙。谓王政之所愿闻，不悟更以为党。”甫曰：“卿更相拔举，迭为唇齿。有不合者，见则排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福。今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳山侧。上不负皇天，下不愧夷齐。”甫愍然，为之改容。乃得并解桎梏。滂后事释，南归。《范滂传》
建宁四年，春正月，甲子，帝加元服，大赦天下，唯党人不赦。《灵帝纪》
先是京师游士，汝南范滂等，非讦朝政。自公卿以下，皆折节下之。蟠独叹曰：“昔战国之世，处士横议。列国之王，至为拥彗先驱。卒有阬儒烧书之祸。今之谓矣！”居二年，滂等果罹党锢，或死或刑者数百人，蟠礭然免于疑论。《申屠蟠传》
熹平五年，闰五月，永昌太守曹鸾坐讼党人，弃市。诏党人门生故吏父兄子弟在位者，皆免官禁锢。《灵帝纪》
光和三年，癸丑，赦令诏书，吏民依党禁锢者赦除之。有不见文，他以类比疑者谳。于是诸有党郡，皆献廷尉。《五行志》
中平元年，三月，壬子，大赦天下党人，还诸徙者，唯张角不赦。《灵帝纪》
光武朝，时湖阳公主苍头，白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之。乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣欲菙杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须菙，请得自殺。”即以头击楹，流血被面，帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之。宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令出。《董宣传》
显宗即位，以阴就为少府，位特进。就子丰尚郦邑公主，公主娇妒，丰亦狷急。永平二年遂杀主，被诛。父母当坐，皆自杀。《阴识传》《后传》
彪初仕州郡，举孝廉，补新息长。小民困贫，多不养子。彪严为其制与杀人同罪。城南有盗劫害人者，北有妇人杀子者。彪出案发，而掾吏欲引南，彪怒曰：“贼寇害人，此则常理。母子相残，逆天违道。”遂驱车北行，案验其罪。城南窃闻之，亦面缚自首。数年间，人养子者千数，佥曰：“贾父所长。”生男名为贾子，生女名为贾女。《贾彪传》
九年，李纯坐母杀纯叔父国除。《李忠传》
永平中，冯普坐斗杀游徼，会赦，国除。《冯异传》
建初元年，贾敏坐诬告母杀人，国除。《贾复传》
建中间，晃及弟利侯刚，与母太姬宗，更相诬告。章和元年，有司奏请免晃刚爵为庶人，徙丹阳。帝不忍，下诏曰：“朕闻人君正屏，有所不听。宗尊为小君，宫卫周备，出有辎
之饰，入有牖户之固，殆不至为谮者之言。晃刚愆乎至行，浊乎大伦。甫刑三千，莫大不孝。朕不忍置之于理。其贬晃爵为芜湖侯，削刚户三千。于戏，小子！不勖大道，控于法理，以堕宗绪。其遣谒者收晃及太姬玺绶。”《齐武王传》
和帝永元六年，秋，京都旱。时雒阳有冤囚，和帝幸雒阳寺，录囚徒，理冤囚，收令下狱抵罪。《五行志》
永建二年，八月。定远侯班始尚阴公主坚得，斗争杀坚得，坐腰斩马市，同产皆弃市。《天文志》
雄卒，子始嗣。尚清河孝王女阴城公主。主顺帝之姑，贵骄淫乱，与嬖人居帷中，而召始入，使伏床下。始积怒。永建五年，遂拔刀杀主。帝大怒，腰斩始，同产者弃市。《班超传》《顺帝纪》
建武间，弘坐考上党太守无所据，免归第。《宋弘传》
光武朝，章迁千乘太守，坐诛斩盗贼过滥，征下狱，免。《李章传》
建武二十年，夏四月，庚辰，大司徒戴涉坐故入罪，下狱死。《光武纪注》
永元间，错为太子时，爱康鼓吹妓女宋闰，使医张尊招之不得。错怒，自以剑刺杀尊。国相举奏，有诏勿案。《齐南安王康传》
建康元年，十一月，己卯，零陵太守刘康，坐杀无辜，下狱死。《顺帝纪》
桓帝朝，安丘男子母丘长，与母俱行市，道遇醉客辱其母，长杀之而亡。安丘追踪于胶东得之，祐呼长谓曰：“子母见辱，人情所耻。然孝子忿必虑难，动不累亲。今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？”长以械自系曰：“国家制法，因身犯之。明府虽加哀矜，恩无所施。”祐问长有妻子乎？对曰：“有妻未有子也。”即移安丘，逮长妻，妻到，解其桎梏，使同宿狱中。妻遂怀孕，至冬尽行刑。《吴祐传》
宛有富贾张泛者，桓帝美人之外亲，善巧雕镂玩好之物，颇以赂遗中官，以此并得显位。恃其伎巧，用执纵横。晊与牧劝瑨收捕泛等，既而遇赦。晊竟诛之，并收其宗族宾客，杀二百余人，后乃奏闻。于是中常侍侯览使泛妻上书讼其冤，帝大震怒，征瑨下狱死。晊与牧遁逃。《岑晊传》
周
字文通，好韩非之术，少为廷尉史。永平中，补南行唐长，迁博平令。收考奸臧，无出狱者。以威名迁齐相，亦颇严酷，专任刑法。而善为辞案条教，为州内所则。后坐杀无辜。《周传》
延熹五年，十月。重泉令彭良杀无辜，弃市。《天文志》
小黄门段珪，家在济阴，与览并立田业，近济北界。仆从宾客，侵犯百姓，劫掠行旅。济北相滕延，一切收捕，杀数十人，陈尸路衢。览珪大怨，以事诉帝。延坐多杀无辜，征诣廷尉，免。《侯览传》
延熹八年，时小黄门赵津，南阳大猾张泛等，奉事中官，乘执犯法。二郡太守刘成瑨，考案其罪。虽经赦令，而并竟考杀之。宦官怨恚，有司承旨，遂奏瑨罪，当弃市。又山阳太守翟超侵入中常侍侯览财产，东海相黄浮诛杀下邳令徐宣。超浮并坐髠钳，输作左校。蕃与司徒刘矩司空刘茂共谏请瑨超浮等。帝不悦，有司劾奏之。矩茂不敢复言，蕃乃独上疏曰：“小黄门赵津大猾张泛等，肆行贪虚，奸媚左右。前太原太守刘，南阳太守成瑨，纠而戮之。虽言赦后之不当诛杀，原其诚心，在乎去恶。至于陛下，有何悁悁！而小人道长，营惑圣听，遂使天威为之发怒。如加刑谪，已为过甚。况乃重罚，令伏欧刃乎？又前山阳太守翟超，东海相黄浮，奉公不挠，疾恶如仇。超没侯览财物，浮诛徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕。览之从横，没财已幸。宣犯衅过，死有余幸。”帝得奏愈怒，竟无所纳。朝廷众庶，莫不怨之。宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议，辄以中诏谴却。长吏以下，多至抵罪。独以蕃名臣，不敢加害。
九年，李膺等以党事下狱考实。蕃因上疏极谏曰：“伏见前司隶校尉李膺，太仆杜密，太尉掾范滂等，正力无玷，死心社稷，以忠忤旨，横加考案。或禁锢闭隔，或死徙非所。杜塞天下之口，聋盲一世之人。与秦焚书坑儒，何以为异？臣位立台司，忧责深重，不敢尸禄惜生，坐观成败。如蒙采录，使身首分裂，异门而出，所不恨也。”帝讳其言切，托以蕃辟召非其人，遂策免之。《陈蕃传》
延熹九年，十一月。太原太守刘南阳太守成瑨，皆坐杀无辜。《天文志》
延熹间，尚见胡兰余党，南走苍梧。惧为己负，乃伪上言苍梧贼入荆州界。于是征交阯刺史张磐下廷尉，辞状未正，会赦见原。磐不肯出狱，谓为尚所枉，受罪牢狱，大事有虚实，法有是非。磐实不辜，赦无所除。廷尉以其状上，诏书征尚到廷尉，辞穷受罪，以有功得原。《度尚传》
延熹九年，楷自家诣阙，上疏曰：“自春夏以来，连有霜雹及雨雷，而臣作威作福，刑罚急刻上之所感也。太原太守刘，南阳太守成瑨，志除奸邪，其所诛翦，皆合人望。而陛下受阉竖之谮，乃远加考逮。三公上书，乞哀等，不见采察，而严被谴让。忧国之臣，将遂杜口矣。臣闻杀无辜，诛贤者，祸及三世。自陛下即位以来，频行诛伐。梁寇孙邓，并见族灭。其从坐者，又非其数。李云上书，明主所不当讳;杜众乞死，谅以感悟圣朝。曾无赦宥，而并被残戮。天下之人，咸知其冤。汉兴以来，未有拒谏诛贤，用刑太深，如今者也。永平旧典，诸当重论，皆须冬狱，先请后刑，所以重人命也。顷数十载以来，州郡翫习，又欲避请谳之烦，辄托疾病，多死牢狱。长吏杀生自己，死者多非其罪。魂神冤结，无所归诉。淫厉疾病，自此而起。”书奏，不省。十余日，复上书曰：“臣伏见太白北入数日复出东方，其占当有大兵。臣又推步荧惑，今当出而潜，必有阴谋，皆由狱多冤结，忠臣被戮。德星所以久守执法，亦为此也。今黄门常侍，天刑之人，陛下爱待，兼倍常宠。”书上，即召诏尚书问状。楷曰：“臣闻古者本无宦官，武帝末，春秋高，数游后宫，始置之耳。”尚书上其对，诏下有司处正，尚书承旨奏曰：“宦者之官，非近世所置，楷不正辞理，指陈要务，而析言破律，违背经
;假借星宿，伪托神灵;造合私意，诬上罔事。请下司隶正楷罪法，收送洛阳狱。”帝以楷言虽激切，然皆天文恒象之数，故不诛，犹司寇论刑。《襄楷传》
光和三年，恂整诚各复上书。冯恂言不当施宗诚术，宗整言不当复弃恂术，为刘洪议所侵。事下永安台覆实，皆不如恂诚等言。劾奏谩欺，诏书报恂诚以二月奉赎罪，整输作左校。《律历志》
中平元年，四月。侍中向栩张钩坐言宦者，下狱死。
二年，十月。前司隶陈耽，谏议大夫刘陶，坐直言，下狱死。《灵帝纪》
中常侍曹节王甫疾萌附助太后，诬以谤讪永乐宫，萌坐下狱，死。《窦皇后纪》
熹平元年，二月，壬午，大赦天下。三月，沛相师迁坐诬罔国王，下狱死。七月，宦官讽司隶校尉段颎，捕系太学诸生千余人。冬，十月，勃海王悝被诬谋反。丁亥，悝及妻子皆自杀。《灵帝纪》
建和元年，春正月，诏三公九卿校尉，各言得失。戊午，大赦天下。四月，诏州郡不得迫协驱逐长吏。长吏臧满三十万而不纠举者，刺史二千石以纵避为罪。若有擅相假印绶者，与杀人同弃市论。
元帝朝。人常有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳！”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之。吏既卒受，故来言耳！”茂曰：“汝为蔽人矣！凡人所以异于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老，尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳！凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞走，不在人间邪？亭长素善吏。岁时遗之，礼也”。人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝不无怨恶。以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。《卓茂传》
建武间，歙坐在汝南臧罪千余万，发觉下狱。诸生守阙为歙求哀者千余人，至有自髠剔者。平原礼震年十七，闻狱当断，驰之京师。行到河内获嘉县，自系上书，求代歙死曰：“伏见臣师大司徒欧阳歙，学为儒宗，八世博士，而以臧咎，当获重辜。歙门单子幼，未能传学，身死之后，永为废绝。上令陛下获杀贤之讥，下使学者丧师资之益，乞杀身以代歙命。”书奏，而歙已死狱中。歙掾陈元上书追讼之，言甚切至。帝乃赐棺木，赠印绶，赙缣三千匹。《欧阳歙传》
永平初，窦穆坐赂遗小吏，郡捕系与子宣俱。死平陵狱，勋亦死洛阳狱。《窦融传》
安帝初，清河相叔孙光坐臧抵罪，遂增锢二世，衅及其子。是时居延都尉范邠，复臧罪，诏下三公廷尉议。司徒杨震司空陈褒廷尉张皓议依光比，恺独以为：“《春秋》之义，善善及子孙，恶恶止其身，所以进人于善也。《尚书》曰：‘上刑挟轻，下刑挟重。’如令使臧吏禁锢子孙，以轻从重，惧及善人，非先王祥刑之意也。”有诏太尉恺议是。《刘般传》
永初四年，中郎将任尚坐赃千万，槛车征弃市。《天文志》
永建中，高梵坐臧罪减死一等。《孙程传》
永嘉元年，二月，豫章太守虞续坐赃下狱死。乙酉，大赦天下。《质帝纪》
十一月，乙丑，南阳太守韩昭坐赃下狱死。又中郎将赵序坐事弃市。《冲帝纪》
本初元年，七月，丙戌，诏曰：“其令秩满百石十岁以上，有殊才异行，乃得参选。臧吏子孙，不得察举，杜绝邪伪请托之原。”《质帝纪》
延熹五年，十月，监黎阳谒者燕乔坐赃，弃市。《天文志》
京兆虎牙都尉宋谦坐赃，下狱死。《天文志》
十一月，京兆尹虎牙都尉宋谦坐臧下狱死。
九年三月，陈留太守韦毅坐臧自杀。《桓帝纪》
十一月，荆州刺史李隗为贼所拘，尚书郎孟珰坐受金漏言，皆弃市。《天文志》
献帝朝，是时谷一斛五十万，豆麦二十万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路。帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥人作糜，经日而死者无限。帝疑赋恤有虚，乃亲于御前自加临检。既知不实，使侍中刘艾出让有司。于是尚书令以下，皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。诏曰：“未忍致汶于理，可杖五十。”自是后多得全济。《董卓传》
光武朝，章拜侍御史，出为琅邪太守。后坐度人田不实征，以章有功，但司寇论。月余，免刑归。《李章传》
建武十五年，后大司徒韩歆坐直言免，永固请之不得，以此忤帝意。出为东海相，坐度田不实被征，诸郡守多下狱。《鲍永传》
十六年，三月，辛丑，晦，日有蚀之，在昴七度，昴为狱事。时诸郡太守坐度田不实，世祖怒，杀十余人。《五行志》
十五年，六月，诏下州郡，检核垦田顷亩及户口年纪。又考实二千石长吏阿枉不平者。
十六年，九月，河南尹张伋及诸郡守十余人，坐度田不实，皆下狱死。《光武纪》
永元中，褒坐上灾害不实，免。《曹褒传》
建武二十二年，浮坐卖弄国恩，免。永平中，有人单辞告浮事者。显宗大怒，赐浮死。长水校尉樊鲦言于帝曰：“浮事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”帝亦悔之。《朱浮传》
二十九年。先是皇子诸王，各招来文章谈说之士。去年中，有人上奏诸王所招待者，或真伪难受，刑罚者子孙，宜可分别。于是上怒，诏捕诸王客，皆被以苛法，死者甚多。《五行志》
大姓李子春，先为琅邪相，豪猾并兼，为人所犯。憙下车，闻其二孙杀人，事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言，王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法律，不可枉也！更道它所欲。”王无复言。既薨，欲追感赵王，乃贳出子春。《赵憙传》
茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰：“顷者贵戚椒房之家，数因恩执，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，捕罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加棰。当宣受怒之初，京师侧耳；及其蒙宥，天下拭目。今者外戚㤭逸，宾客放滥。宜敕有司，案理奸罪，使执平之吏，永申其用，以厌远近不缉之情。”光武纳之。《蔡茂传》
永元九年，窦太后崩。松子
遣从兄䄠奏记三府，以为汉家旧典，崇贵母氏。而梁贵人亲育圣躬，不蒙尊号，求得申议。太尉张酺，引䄠讯问事理，会后召见，因白䄠奏记之状。和帝感动良久曰：“于君意若何？”酺对曰：“春秋之义，母以子贵。汉兴以来，母氏莫不隆显。臣愚以为宜上尊号，追慰圣灵，存录诸舅，以明亲亲。”帝悲泣曰：“非君孰为朕思之？”会贵人姊南阳樊调妻嫕上书自讼。帝感悟，乃下中常侍掖庭令验问之。嫕辞证明审，遂得引见。《梁竦传》
延光三年，时皇太子惊病不安，避幸安帝乳母野王君王圣舍。太子乳母王男，厨监邴吉等，以为圣舍新缮修，犯土禁，不可久御。圣及女永与大长秋江京，及中常侍樊丰、王男、邴吉等互相是非，圣永遂诬谮男吉，皆幽囚死，家属徙比景。太子思男等，数为叹息。京丰惧有后害，妄造虚无，构谗太子，及东宫官属。帝怒，召公卿以下，会议废立，耿宝等承旨，皆以为太子当废。历与太常桓焉、廷尉张皓议曰：“《经说》：‘年未满十五，过恶不在其身。’且男吉之谋，皇太子容有不知，宜选忠良保傅，辅以礼义。废置事重，此诚圣恩所宜宿留。”帝不从，是日遂废太子为济阴王。时监太子家小黄门籍建中傅高梵等，皆以无罪徙朔方。历乃要结光禄勋
讽，宗正刘玮，将作大匠薛皓，侍中闾丘弘陈光赵代施延，大中大夫朱伥第五颉中散大夫曹成，谏议大夫李允，符节令张敬，持书侍御史龚调，羽林右监孔显，城门司马徐崇，卫尉守丞乐闱，长乐未央厩令郑安世等十余人，俱诣鸿都门，证太子无过。龚调据法律以明之，以为男吉犯罪，皇太子不当坐。帝与左右患之，乃使中常侍奉诏协群臣曰：“父子一体，天性自然。以义割恩，为天下也。历讽等不识大典，而与群小共为欢哗。外见忠直，而内希后福。饰邪违义，岂事君之礼？朝廷广开言事之路，故且一切假贷。若怀迷不反，当显明刑书。”谏者莫不失色。薛皓先顿首曰：“固宜如明诏。”历怫然。《来歙传》
永兴八年，诏废后，送暴室，以忧死。从父河南尹万世及会皆下狱死。统等亦系暴室，免官爵，归本郡，财物没入县官。《桓帝邓皇后纪》
献帝朝悦（淑孙）作申鉴五篇。言尚主之制，非古也。厘降二女，陶唐之典。归妹元吉，帝乙之训。王姬归齐，宗周之礼。以阴乘阳，违天；以妇陵夫，违人。违天不祥，违人不义。《荀淑传》
建武二年，五月，癸未，诏曰：“民有嫁妻卖子，欲归父母者，恣听之。敢拘执，论如律。”《光武纪》
建武间，升为出妻所告，坐系得出，还乡里。《范升传》
永平间，范升尝为出妇所告，坐系狱。政乃肉袒，以箭贯耳，抱升子潜伏道傍，候车驾而持章扣头，大言曰：“范升三娶，唯有一子。今适三岁，孤之可哀。”哀泣辞请，有感帝心。诏曰：“乞杨生师，即尺一出升。”《杨政传》
永平间，河南县亡失官钱，典负者坐死及罪徙者甚众，遂委责于人，以偿其耗。《樊鲦传》
永平十二年，以泽行司徒事如真。泽性简忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常，清洁循行，尽敬宗庙，常卧病斋宫。其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。《周泽传》
党急劾不遵法度。旧禁宫人出嫁，不得谪诸国。有故掖庭技人哀置，嫁为男子章初妻。党诏哀置入宫与通，初欲上书告之，党恐惧，乃密赂哀置姊焦使杀初。事发觉，党乃缢杀内侍三人以绝口语，又取故中山简王傅婢李羽生为小妻。永元七年，国相举奏之。和帝诏削东光邬二县。《乐成靖王党传》
元兴元年，敞以祠庙严肃，微疾不斋。后邓皇后上太傅禹冢，敞起随百官会。伦因奏敞诈病，坐抵罪。《朱晖传》
元初五年，封乾二弟为亭侯。是岁，赵相奏乾居父丧私聘小妻，又白衣出司马门，坐削县。《赵孝王良传》
永建二年，坐吏民疾病。仍有灾异，赐策免。《李郃传》
炎性至孝，遭母病忧甚发动，妻始产而惊死。妻家讼之，收系狱，炎病不能理对。熹平六年，遂死狱中。《郦炎传》
中平元年，得中常侍张让宾客书疏，与黄巾交通。允具发其奸，以状闻。灵帝责怒让，让叩头陈谢，竟不能罪之。而让怀挟忿怒，以事中允。明年，遂传下狱，会赦还，复刺史。旬日间，复以他罪被捕。既至廷尉，左右皆促其事。朝臣莫不叹息。大将军何进太尉袁隗司徒杨赐共上疏请之曰：“允以特选受命，诛逆抚顺，曾未期月，州境澄清。方欲列其庸勋，请加爵赏，而以奉事不当，当加大戮。责轻罚重，有亏众望。臣时备位宰相，不敢寝默。诚以允宜蒙三槐之听，以昭忠贞之心。”书奏，得以减死论。是冬大赦，而允独不在宥。三公咸复为言，至明年，乃得解释。《王允传》
后司徒袁隗欲为从女求姻，见允而叹曰：“得婿如是足矣。”允闻而黜遣其妻夏侯氏，妇谓姑曰：“今当见弃，方与黄氏长辞，乞一会亲属，以展离诀之情。”于是大集宾客三百余人，妇中坐攘袂，数允隐匿秽恶事。言毕登车而去。允于此废于世。《黄允郭太传内》
建武间，兴奉使，私买奴婢，坐左转。《郑兴传》
建武六年，十一月，丁卯，诏王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者，皆免为庶人。
七年，五月，甲寅。诏：“吏人遭饥乱及为青徐贼所略为奴婢下妻，欲去留者，恣听之。敢拘制不还，以买人法从事。”
十一年，春二月，己卯，诏曰：“天地之性，人为贵。其杀奴婢，不得减罪。”
八月，癸亥，诏曰：“敢灸灼奴婢，论如律，免所灸灼者为庶人。”
冬十月，壬午，诏除奴婢射伤人弃市律。
十二年，三月，癸酉，诏陇蜀民被略为奴婢自讼者，及狱官未获报，一切免为庶民。
十三年，十二月，甲寅。诏：“益州民自八年以来被略为奴婢者，皆一切免为庶民；或依托为人下妻欲去者，恣听之。敢拘留者，比青徐二州以略人法从事。”
十四年，十二月，癸卯，诏：“益凉二州奴婢，自八年以来，自讼在所官，一切免为庶民。卖者无还直。”以上《光武纪》
延平元年，六月，诏曰：“诸官府郡国王侯家奴婢姓刘及疲癃羸老，皆上其名，务令实悉。”
永初四年，二月，诏：“自建武初以来，诸妖言它过坐徙边者，各归本郡。其没入官为奴婢者，免为庶人。”
永和元年，拜龚太尉。龚深疾宦官专权，志在匡正。乃上书极言其状，请加放斥。诸黄门恐惧，各使宾客诬奏龚罪。顺帝命即自实，前掾李固，时为大将军梁商从事中郎，乃奏记于商曰：“今旦闻下太尉王公，敕令自实，未审其事深浅何如？王公束修厉节，敦乐蓺文，不求苟得，不为苟行。但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。众人闻知，莫不叹慄。夫三公尊重，承天象极，未有诣理诉冤之义。织微感㮣，辄引分决。是以旧典不有大罪，不至重问。王公沈静内明，不可加以非理。卒有它变，则朝廷获害贤之名，群臣无救护之节矣。昔绛侯得罪，袁盎解其过；魏尚获戾，冯唐诉其冤。时君善之，列在书传。今将军内倚至尊，外典国柄，言重信着，指㧑无违，宜加表救，济王公之艰难。语曰：‘善人在患，饥不在餐。’斯其时也！”商即言之於帝，事乃得释。《王龚传》
甘陵刘文，魏郡刘鲔各谋立算为天子。梁冀因此诬固与文鲔共为妖言，下狱。门生勃海王调，贯械上书，证固之枉。河内赵承等数十人，亦要铁锧诣阙通诉。太后明之，乃赦焉。《李固传》
规恶绝宦官，不与交通。于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌，令其文降，天子玺书，诮让相属。规惧不免，上疏自讼。《皇甫规传》
延熹四年，吏人守阙讼颎以千数。朝廷知颎为郭闳所诬，诏问其状。颎但谢罪，不敢言枉。《段颎传》
司徒刘郃，与球议收案张让曹节。节等知之，共诬白郃等。遂收球送洛阳狱诛死，妻子徙边。《阳球传》
建安初，时袁术僭乱，操托彪（震曾孙）与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。将作大匠孔融闻之，不及朝服，往见操曰：“杨公四世清德，海内所瞻。《周书》父子兄弟，罪不相及。况以袁氏归罪杨公。《易》称积善余庆，徒欺人耳。”操曰：“此国家之意。”融曰：“假使成王杀邵公，周公可得言不知邪？今天下缨
缙绅，所以瞻仰明公者，以公聪明仁智，辅相汉朝，举直厝枉，致之雍熙也。今横杀无辜，则海内观听，谁不解体？孔融鲁国男子，明日便当怫衣而去，不复朝矣。”操不得已，遂理出彪。《杨震传》
光和三年，夏，司徒王允，使中郎将吕布杀太师董卓，夷三族。《五行志》
初平元年春正月，辛亥，大赦天下。三月，董卓杀太傅袁隗，太仆袁基，夷其族。《献帝纪》
建安三年，夏四月，遣谒者斐茂率中郎将段煨讨李傕，夷三族。《献帝纪》《董卓传》
五年正月，壬午，曹操杀董承等，夷三族。
十三年八月，曹操杀太中大夫孔融，夷其族。
十七年五月，诛卫尉马腾，夷三族。
十九年十一月，曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子。
二十三年，正月，丞相司直韦晃起兵诛曹操，不克，夷三族。《献帝纪》《董卓传》
纪以操将篡汉，建安二十三年，与太医令吉平丞相司直韦况晃毕，谋起兵诛操，不克，夷三族。《耿弇传》
建安七年，鲁丕坐事下狱，司寇论。《鲁丕传》
义尝济人死罪，罪者后以金二斤谢之，义不受。金主伺义不在，默投金于承尘上。后葺理屋宇，乃得金，金主已死，无所复还，义乃以付县曹。后举孝廉，拜尚书侍郎。有同时郎坐事当居刑作，义默自表取其罪，以此论司寇。同台郎觉之，委位自上，乞赎义罪。顺帝诏皆除刑。《雷义传》
桓帝朝，时鲜卑犯塞，颎即率所领驰赴之。既而恐贼惊去。乃使驿骑诈赍玺书诏颎，颎于道伪退，潜于还路设伏。虏以为信然，乃入追颎，颎因大纵兵，悉斩获之。坐诈玺书伏重刑，以有功论司寇。刑竟，征拜议郎。《段颎传》
桓帝朝，玄以公事当诣府受对，耻为所辱，弃官还乡里。后四迁为齐相，坐事为城旦。刑竟征，再迁上谷太守，又为汉阳太守。时上邽令皇甫祯有臧罪，玄收考髠笞，死于冀市。《桥玄传》
延熹间，徐璜兄子宣为下邳令，暴虐尤甚。先是求故汝南太守下邳李暠女不能得。及到县，遂将吏卒至暠家，载其女归。戏射杀之，埋著寺内。时下邳县属东海，汝南黄浮为东海相，有告言宣者。浮乃收宣家属，无少长悉考之。掾吏以下固谏争，浮曰：“徐宣国贼，今日杀之，明目坐死，足以瞑目矣！”即案宣罪，弃市，暴其尸以示百姓。郡中震慄，璜于是诉冤于帝，帝大怒，浮坐髠钳，输作右校。《单超传》
灵帝熹平四年，五官郎中冯光，沛相上记掾陈晃言宜改易历朔。议郎蔡邕议，以为历数精微，去圣久远，得失更迭。元和二年，二月，甲寅，制诏曰：“朕闻古先圣王，先天而天不违，后天而奉天时。史官用太初邓平术，冬至之日，日在斗二十二度，而历以为牵牛。中星先立春一日，则四分数之立春也，而以折狱断大刑。于气已迕，用望平和，盖亦远矣。今改行四分，以遵于尧，以顺孔圣奉天之文。元和诏书，文备义著，非群臣议所能变易。”太尉耽，司徒隗，司空训，以邕议劾光晃不敬，正鬼薪法，诏书勿治罪。《律历志》
永兴间，有宦者赵忠丧父，归葬安平。僭为玙璠玉匣偶人。穆（晖孙）闻之，下郡案验。吏畏其严明，遂发墓破棺，陈尸出之，而收其家属。帝闻大怒，征穆诣廷尉输作左校。太学书生刘陶等数千人，诣阙上书讼穆曰：“伏见施刑徒朱穆，处公忧国。拜州之日，志清奸恶。诚以常侍贵宠，父兄子弟，布在州郡，竞为虎狼，噬食小人。故穆张理天网，补缀漏目，罗取残祸，以塞天意。由是内官咸共恚疾，谤烦兴，方隙仍作。极其刑谴，输作左校。天下有识，皆以穆同勤禹稷，而破共鲧之戾。若死者有知，则唐帝怒于崇山，重华怒于苍墓矣。臣愿鲸首系趾，代穆校作。”帝览其奏，乃赦之。《朱晖传》
延熹二年，膺迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧罪狼藉。郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。膺表欲案其罪。元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。司隶校尉应奉上疏理膺等，书奏，乃悉免其刑。《李膺传》
延熹三年，白马令李云以谏受罪。秉（震子）争之不能得，坐免官归田里。其年冬，复征拜河南尹。先是中常侍单超弟匡为济阴太守，以臧罪为刺史第五种所劾，窘急，乃赂客任方，刺兖州从事卫羽。及捕得方，因系洛阳。匡虑秉当穷竟其事，密令方等得突狱亡走，尚书诏秉诘责，秉对曰：“《春秋》不诛黎比，而鲁多盗。方等无状，衅由单匡。刺执法之吏，害奉公之臣。复令得逃窜，宽纵罪身。元恶大憝，终为国害。乞槛车征匡考核其事，则奸慝踪绪，必可立得。”而秉竟坐输作左校，以久旱救出。《杨震传》
延熹四年，祐出为河南尹，转司隶校尉。时权贵子弟，罢州郡还入京师者，每至界首，辄改易舆服，隐匿财宝，威行朝廷。三转大司农。时中常侍苏康管霸用事于内，遂固天下良田美业山林湖泽。民庶穷困，州郡累气。祐移书所在，依科品没入之。桓帝大怒，论祐输左校，后得赦出。《刘祐传》
延熹间，规还拜议郎，论功当封。而中常侍徐璜左悺，欲从求货，数遣宾客，就问功状，规终不答。璜等忿怒，陷以前事，下之于吏。官属欲赋敛请谢，规誓而不听。遂以余寇不绝，坐系廷尉，论输左校。诸公及太学生张凤等三百余人诣阙讼之，会赦归家。《皇甫规传》
延熹间，凉州刺史郭闳，贪共其功，稽固颎军，使不得进。义从役久恋乡旧，皆悉反叛郭闳归罪于颎，颎坐征下狱。输作左校。《段颎传》
桓帝朝，衍迁冀州刺史，劾奏河间相曹鼎臧罪千万。鼎者中常侍腾之弟也。腾使大将军梁冀为书请之，衍不答。鼎竟坐输作左校。《蔡衍传》
建宁初，著（彪次兄之子）政任威刑，为受罚者所奏，坐论输左校。《韦彪传》
熹平元年，窦太后崩，有何人书朱雀阙，言天下大乱，曹节王甫幽杀太后，常侍候览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠言者。于是诏司隶校尉刘猛逐捕，十日一会。猛以诽书言直，不肯急捕。月余，主名不立，猛坐左转谏议大夫。以御史中丞段颎代猛，乃四出逐捕，及太学游生系者千余人。节等怨猛不已，使颎以他事奏猛，抵罪输左校。朝臣多以为言，乃免刑。《曹节传》
光和元年，司隶校尉阳球，奏诛王甫，及子长乐少府萌沛相吉，皆死狱中。时连有灾异，郎中梁人审忠，以为朱瑀等罪恶所感，乃上书曰：“臣闻理国得贤则安，失贤则危。故舜有臣五人而天下理。汤举伊尹，不仁者远。陛下即位之初，未能万和。皇太后念在抚育，权时摄政，故中常侍苏康、管霸，应时诛殄。太傅陈蕃，大将军窦武，考其党与，志清朝政。华容侯朱瑀，知事觉露，祸及其身，遂与造逆谋，作乱王室。撞蹋省闼，执夺玺绶，迫胁陛下，聚会群臣，离间骨肉母子之恩，遂诛蕃武及尹勋等。因共割裂城社，自相封赏。父子兄弟，被蒙尊荣，素所亲厚。布在州郡，或登九列，或据三司。不惟禄重位尊之责，而苟营私门，多蓄财货。缮修第舍，连里竟巷。群公卿士，杜口吞声，莫敢有言。州郡牧守，承顺风旨，辟召选举，释贤取愚。故虫蝗为之生，夷寇为之起。天意愤盈，积十余年。故频岁日食于上，地震于下。所以谴戒人主，欲令觉悟，诛
无状。昔高宗以雉雊之变，故获中兴之功。近者神祇启悟，陛下发赫斯之怒，故王甫父子，应时馘。路人士女，莫不称善，若除父母之仇。诚怪陛下复忍孽臣之类，不悉殄灭。昔秦信赵高，以危其国。吴使刑人，身遘其祸。虞公抱宝牵马，鲁昭见逐乾侯，以不用宫之奇子家驹，以至灭辱。今以不忍之恩，赦夷族之罪。奸谋一成，悔亦何及。臣为郎十五年，皆耳目闻见。瑀之所为，诚皇天所不复赦。愿陛下留漏刻之听，裁省臣表，扫灭丑类，以答天怒。与瑀考验，有不如言，愿受汤镬之诛，妻子并徙，以绝妄言之路。”章寝不报。《曹节传》
灵帝朝，弼为政特挫抑强豪。其小民有罪，多所容贷。迁河东太守，被一切诏书，当举孝廉。弼知多权贵请托，乃豫敕断绝书属。中常侍侯览，果遣诸生赍书请之。弼不对，遂付安邑狱，即日考杀之。侯览大怒，遂诈作飞章下司隶，诬弼诽谤。槛车征，吏人莫敢近者，唯前孝廉斐瑜，送到崤渑之间，大言于道傍曰：“明府摧折虐臣，选德报国。如其获罪，足以垂名竹帛，愿不忧不惧。”弼曰：“谁谓荼苦，其甘如荠。昔人刎颈，九死不恨。”及下廷尉诏狱，平原吏人，奔走诣阙讼之。又前孝廉魏劭，毁变形服，诈为家僮，瞻护于弼。弼遂受诬，事当弃市。劭与同郡人卖郡邸，行赂于侯览，得减死罪一等，论输左校。《史弼传》
显宗朝，兴（姓葛）子尝发教欲署吏，棱拒执不从，因令怨者章之。事下案验，吏以棱掩蔽兴病，专典郡职，遂致禁锢。显宗知其忠，后诏特原之。《韩棱传》
元初二年，融上颂奏，忤邓氏，滞于东观，十年不得调。因兄子丧自劾归。太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡。遂令禁锢之。《马融传》
永建元年，代陈禅为司隶校尉。时中常侍张防，特用权执。每请托受取，诩辄案之，而屡寝不报，诩不胜其愤。乃自系廷尉，防流涕诉帝，诩坐论输左校。防必欲害之，二日之中，传考四狱，狱吏劝诩自引。诩曰：“宁伏欧刀，以示远近。”于是诩子
与门生百余人举幡，侯中常侍高梵车，叩头流血，诉言枉状，梵乃入言之。防坐徙边，即日赦出诩。《虞诩传》
永元十一年，遂使客隗久杀仪家属，吏捕得久，系长平狱。钧（羡子）欲断绝辞语，复使结客篡杀。久事发觉，有司举奏，钧坐削。《陈敬王羡传》
永平间，宪自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军。《窦宪传》
元嘉中，岁首朝贺。大将军梁冀带剑入省，陵呵叱之令出，敕羽林虎贲夺冀剑。冀谢，陵不应，即劾奏冀，请廷尉论罪。有诏以一岁俸赎。《张陵传》
元始间，玄子瑛泣血叩头于太守曰：“方今国家东有严敌，兵师四出，国用军资，或不常充足。愿奉家钱千万，以赎父死。”太守为请，述听许之。《谯玄传》
和帝初，迁魏郡太守，郡人郑据时为司隶校尉，奏免执金吾窦景。景后复位，遣掾夏猛私谢酺曰：“郑据小人，为所侵冤。闻其儿为吏，放纵狼藉。取是曹子一人，足以惊百。”酺大怒。即收猛系狱，檄言执金吾府，疑猛与据子不平，矫称卿意，以报私仇。会有赎罪令，猛乃得出。《张酺传》
永平间，后北地太守廖信坐贪秽下狱，没入财产。《周泽传》
后坐水潦事免，数月。《黄香传》
建武间，援卒后。有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状。帝益怒，援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁买城西数亩地，槁葬而已。宾客故人莫敢吊。会严与援妻子草索相连，诣阙请罪。帝乃出松书以示之，方知所坐。上书诉冤。前后六上，辞甚哀切，然后得葬。《马援传》
永平中，朗以谒者守侍御史。与三府掾属共考案楚狱。颜忠王平等辞连及隧乡侯耿建朗陵侯藏信护泽侯邓鲤曲成侯刘建。建等辞未尝与忠平相见。是时，显宗怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入，无敢以情恕者。朗心伤其冤，试以建等物色独问忠平。而二人错㦍不能对。朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠平所诬。疑天下无辜，类多如此。帝乃召朗入，问曰：“建等即如是，忠平何故引之？”朗对曰：“忠平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。”帝曰：“即如是，四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今邪？”朗对曰：“臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。”帝怒骂曰：“吏持两端。”促提下，左右方引去，朗曰：“愿一言而死。小臣不敢欺，欲助国耳！”帝问曰：“谁与共为章？”对曰：“臣自知当必族灭，不敢多污染人，诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚，在事者咸共言妖恶大故，臣子所宜同疾。今出之不如入之，可无后责。是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问以得失，皆长跪言：旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚！及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢牾陛下者。臣今所陈，诚死无悔。”帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱，禄囚徒，理出千余人。后忠平死狱中。朗乃自系，会赦免官。《寒朗传》
建初间，终坐事系狱，博士赵博，校书郎班固贾逵等，以终深晓《春秋》，学多异闻，表请之。终又上书自讼，即日贳出，乃得与于白虎观焉。《杨终传》
建初中，纡为勃海太守。每赦令到郡，辄隐闭不出。先遣使属县，尽决刑罪，乃出诏书。坐征诣廷尉，免归。肃宗闻而怜之，复以为郎。再迁召陵侯相。廷掾惮纡严明，欲损其威。乃晨取死人，断手足立寺门。纡闻，便往至人边，若与死人共语状，阴察视口眼有稻芒，乃密问守门人曰：“悉谁载藁入城者？”门者对：“唯有廷掾耳。”又问铃下：“外颇有疑令与死人语者不？”对曰：“廷掾疑君。”乃收廷掾考问，具服不杀人，取道边死人。后人莫敢欺者。《周纡传》
时楚狱连年不断，囚相证引，坐系者甚众。后虑其多滥，乘间言及恻然。帝感悟之，夜起仿偟，为思所纳，卒多有所降宥。《马皇后纪》
翔坐党事，考黄门北寺狱，以无验见原。《陈翔传》
郎朱济丁盛，立行不修。俊欲举奏之，二人闻恐。因郎陈重雷义往请俊。俊不听，因共私赂侍史，使求俊短，得其私书与敞子，遂封上之，皆下狱当死。俊自狱中占狱吏上书自讼。书奏而俊狱已报，廷尉将出谷门，临行刑，邓太后诏驰骑以减死论。俊假名上书谢曰：“臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。廷尉鞠遣，欧刀在前，棺絮在后。魂魄飞扬，形容已枯。陛下圣泽，以臣尝在近密，识臣状貌，伤臣眼目，留心曲虑，特加遍覆。丧车复还，白骨更肉，披棺发椁，起见白日。天地父母，能生臣俊，不能使臣俊当死复生。陛下德过天地，恩重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗腐烂，所报万一。臣俊徒也，不得上书，不胜去死就生。惊喜踊跃，触冒拜章。”当时皆哀其文。朝廷由此薄敞罪而隐其死，以三公礼葬之，复其官。《袁安传》
时蜀郡太守，因计吏赂遗于腾，益州刺史种暠，于斜谷关搜得其书，上奏太守，并以劾腾，请下廷尉案罪。帝曰：“书自外来，非腾之过。”遂寝暠奏。《曹腾传》
陈留、董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬，博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，犯法当死。文姬诣曹操请之。时公卿名士，及远方使驿，坐者满堂，操为宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪。音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜。然文状已去，奈何？”文姬曰：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎？”操感其言，乃追原祀罪。《董祀妻传》
初，永平时，谒者韩纡，尝考劾父勋狱。宪遂令客斩纡子，以首祭勋冢，《窦宪传》
和帝永元五年。是时，和帝用酷吏周纡为司隶校尉，刑诛深刻。《五行志》
永元五年纡迁司隶校尉。六年夏旱，车驾自幸洛阳，录囚徒。二人被掠生虫，坐左转骑都尉。《周纡传》
吉少好诵读书传，喜名声，而性残忍。年二十余为沛相，晓达政事，能断察疑狱，发起奸伏，多出众议。课使郡内，各举奸吏豪人。诸常有微过酒肉为臧者，虽数十年，犹加贬弃，注其名籍。专选剽悍吏，击断非法。若有生子不养，即斩其父母，合土棘埋之。凡杀人，皆磔尸车上，随其罪目，宣示属县。夏月腐烂，则以绳连其骨，周遍一郡乃止。见者骇惧。视事五年，凡杀万余人。《王吉传》
是时楚王谋反，阴疏天下善士。及楚事觉，显宗得其录，有尹兴名，乃征诣廷尉狱。续与主薄梁宏，功曹史驷勋，及掾吏五百余人，诣洛阳诏狱就考。诸吏不堪痛楚，死者太半。唯续宏勋掠考五毒，肌肉消烂，终无异辞，续母远至京师，觇
消息。狱事持急，无缘与续相闻，母但作馈食，付门卒以进之。续虽见考苦毒，而辞色慷慨，未尝易容。唯对食悲泣，不能自胜。使者怪而问其故，续曰：“母来不得相见，故泣耳。”使者大怒，以为狱门吏卒，通传意气，召将案之。续曰：“因食饷羹，识母所自调和，故知来耳，非人告也。”使者问：“何以知母所作乎？”续曰：“母尝截肉，未尝不方。断葱以寸为度，是以知之。”使者问诸谒舍，续母果来。于是阴嘉之。上书说续行状，帝即赦兴等事，还乡里，禁锢终身。《陆续传》
时县令被章见考，吏皆畏惧自诬，而肜独证据其事，掠考苦毒，乃至体生虫蛆。因复传换五狱，逾涉四年，令卒以自免。《缪肜传》
中常侍曹节从子绍，为东郡太守。愤疾于弼，遂以他罪收考掠按，死狱中。《谢弼传》
扬州刺史欧阳参，奏太守成公浮臧罪。遣部从事薛安，案仓库薄领，收就于钱塘县狱。幽囚考掠，五毒参至。就慷慨直辞，色不变容。又烧
斧，使就挟于肘腋，就语狱卒，可熟烧斧勿令冷。每上彭考，因止饭食不肯下。肉焦毁堕地者，掇而食之。主者穷竭酷惨，无复余方。乃卧就覆船下，以马通熏人，一夜二日，皆谓已死。发船视之，就方张眼大骂曰：“何不益火而使灭绝？”又复烧地，以大针刺指爪中，使以把土。爪悉堕落，主者以状白安。安呼见就，谓曰：“太守罪秽狼藉，受命考实，君何故以骨肉拒扞也？”就据地答言：“太守剖符大臣，当以死报国。卿虽衔命，固宜申断冤毒。奈何诬枉忠良，强相掠理。令臣谤其君，子证其父。薛安庸
，忸行无义。就考死之日，当白之于天，与群鬼杀汝于亭中。如蒙生全，当手刃相裂。”安深奇其壮节，即解械更与美谈。表其言辞，解释郡事。征浮还京师，免归乡里。《戴就传》
光和二年，球迁为司隶校尉。王甫休沐里舍，球诣阙谢恩，奏收甫及中常侍淳于登袁赦封
，中黄门刘毅，小黄门庞训朱禹齐盛等，及子弟为守令者。奸猾纵恣，罪合灭族。太尉段颎，谄附佞幸，宜并诛戮。于是悉收甫颎等送洛阳狱，及甫子永乐少府萌，沛相吉。球自临考甫等，五毒备极。萌谓球曰：“父子既当伏诛，少以楚毒假借老父。”球曰：“若罪恶无状，死不灭责。乃欲球假借邪？”萌乃骂曰：“尔前事吾父子如奴，奴敢反汝主乎？今日困吾，行自及也。”球使以土窒萌口，菙朴交至，父子悉死杖下，颎亦自杀。乃僵磔甫尸于夏城门，大署牓曰：“贼臣王甫。”尽没入财产，妻子皆徙比景。球既诛甫，复欲以次表曹节等，乃敕中都官从事曰：“且先去大猾，当次案豪右。”权门闻之，莫不屏气。《阳球传》
光和二年，时顺帝虞贵人葬，百官会丧还。曹节见磔甫尸，道次慨然抆泪曰：“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？”语诸常侍，今且俱入，勿过里舍也。节直入省白帝曰：“阳球故酷暴吏，前三府奏当免官。以九江微功，复见擢用。衍过之人，好为妄作，不宜使在司隶，以骋毒虐。”帝乃徙球为卫尉。《阳球传》
安定皇甫规妻者，不知何氏女也。规初丧室家，后更娶之。及规卒时，妻年犹盛，而容色美。后董卓为相国，承其名，聘以辎百乘，马二十匹，奴婢钱帛充路。妻乃轻服诣卓门，跪自陈情，辞甚酸怆。卓使傅奴侍者，悉拔刀围之，而谓曰：“孤之威教，欲令四海风靡。何有不行于一妇人乎？”妻知不免，乃立骂卓曰：“君羌胡之种，毒害天下犹未足邪？羌之先人，清德奕世。皇甫氏文武上才，为汉忠臣。君亲非取趣使走吏乎？敢欲行非礼于尔君夫人邪？”卓乃引车庭中，以其头悬
，鞭扑交下。妻谓侍杖者曰：“何不重乎？速尽为惠。”遂死车下。《皇甫规妻传》
建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至而死。《虞延传》
祭遵从征河北，为军市令。舍中儿犯法，遵格杀之。光武怒，命收遵。时主簿陈副谏曰：“明公常愿众军整齐，今遵奉法不避，是教令所行也。”光武乃贳之。《祭遵传》
建武二十四年，延迁洛阳令。是时，阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加篣二百。信阳侯阴就乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状，可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法。”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之。”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。《虞延传》
建初间，讼人许伯等争田，累守令不能决。恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长从人借牛，而不肯还之。牛主讼于恭，恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：“是教化不行也！”欲解印绶去，掾吏泣涕共留之。亭长乃
悔还牛，诣狱受罪恭贳不问。于是吏人信服。《鲁恭传》
永元间，时诸县囚四百余人，辞状已定，当行刑。封哀之，皆遣归家与 剋期日，皆无违者。《戴封传》
时乌程长有臧衅，伦使收案其罪。夷吾到县所验，但望
伏哭而还。一县惊怪，不知所为。及还，白伦曰：“窃以占侯，知长当死，近三十日，远不过六十日，游魂假息，非刑所加，故不收之。”伦听其言。至月余，果有驿马赍长印绶，上言暴卒。《谢夷吾传》
时有杀人者，同县扬吏以疑寔，县遂逮系，考掠无实，而后得出。吏虑有讼者，白欲禁之。寔曰：“讼以求直，禁之理将何申？其无有所拘。”司官闻而叹息曰：“陈君所言若是，岂有怨于人乎？”亦竟无讼者。以沛相赋敛违法，乃解印绶去，吏人追思之。及后逮捕党人，事亦连寔。余人多逃避求免，寔曰：“吾不就狱，众无所恃。”乃请囚焉。遇赦得出。《陈寔传》
献帝朝。有盗牛者，主得之。盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之。至暮，老父还寻得剑，怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还。其以德感人若此。《王烈传》
九真俗以射猎为业，不知牛耕。民常告籴交阯，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟田畴，岁岁开广，百姓充给。又骆越之民，无嫁娶礼法。各因淫好，无适对匹。不识父子之姓，夫妇之道。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼聘，令长吏以下，各省俸禄以赈助之。同时相娶者二千余人。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。《任延传》
西州豪右并兼，吏多奸贪，诉讼日百数。宠到，显用良吏王涣镡显等，以为腹心。讼者日减，郡中清肃。《陈宠传》
亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥。及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛，康即释驾与之。有顷，使者至，夺牛翁乃征君也。使者欲奏杀亭长，康曰：“此自老子与之，亭长何罪！”乃止。《韩康传》
篆乃强起班春，所至之县，狱犴填满。篆垂涕曰：“嗟乎！刑罚不中，乃陷人于穽。此皆何罪，而至于是？”遂平理所出二千余人。《崔骃传》
忳除郿令，到官之
亭。亭长曰：“亭有鬼，数杀过客，不可宿也。”忳曰：“仁胜凶邪，德除不祥。何鬼之避？”即入亭止宿。夜中闻有女子称冤之声，忳咒曰：“有何枉状，可前求理乎？”女子曰：“无衣不敢进。”忳便投衣与之。女子乃前诉曰：“妾夫为涪令，之官过宿此亭，亭长无状，枉杀妾家十余口，埋在楼下悉盗取财货。”忳问亭长姓名。女子曰：“即今门下游檄者也。”忳曰：“汝何故数杀过客？”对曰：“妾不得白日自诉，每夜陈冤，客辄眠不得应，不胜感恚，故杀之。”忳曰：“当为汝理此冤，勿复杀良善也。”因解衣于地，忽然不见也。明旦，召游檄诘问，具服罪，即收系，及同谋十余人，悉伏辜。遣吏送其丧归乡里，于是亭遂清安。《王忳传》
民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，呪虎曰：“天生万物，唯人为贵。虎狼当食六畜，而残暴于人。王法杀人者死，伤人则论法。汝若是杀人者，当垂头服罪。自知非者，当呼号称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋。遂令放释。吏人为之歌颂。《童恢传》
顺帝朝，昌为州书佐。其妇归宁于家，遇贼被获，遂流转入蜀为人妻。其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。对曰：“妾本会稽余姚戴次公女，州书佐黄昌妻也。妾尝归家，为盗所略，遂至于此。”昌惊呼前谓曰：“何以识黄昌邪？”对曰：“昌左足心有黑子，常自言当为二千石。”昌乃出足示之，因相侍悲泣，还为夫妇。《黄昌传》
延熹八年，上书陈事曰：“昔秦作阿房，国多刑人。今第舍增多，穷极奇巧，掘山攻石，不避时令。促以严刑，威以法正。民无罪而覆入之，民有田而覆夺之。州郡官府，各自考事。奸情赇赂，皆为吏饵。民愁郁结，起入贼党。官辄兴兵，诛讨其罪。贫困之民，或有卖其首级以要酬赏。父兄相代残身，妻孥相视分裂。穷之如彼，伐之如此。岂不痛哉。”《刘瑜传》
灵帝朝。武乃奏免黄门令魏彪，以所亲小黄门山冰代之，使水奏素狡猾尤无状者。长乐尚书郑飒送北寺狱，蕃谓武曰：“此曹子便当收杀，何复考为？”武不从，令冰与尹勋侍御史祝瑨杂考飒，辞连及曹节王甫。勋水即奏收节等，使刘瑜内奏。时武出宿归府，典中书者先以告长乐五官史朱瑀。瑀盗发武奏，骂曰：“中官放纵者自可诛耳。我曹何罪，而当尽见族灭。”《窦武传》
其八事大较，言天下大乱，皆由宦官。宦官事急，共谗陶曰：“前张角事发，诏书示以威恩。自此以来，各各改悔。今者四方安静，而陶疾害圣政，专言妖孽。州郡不上，陶何缘故？疑陶与贼通情。”于是收陶下黄门北寺狱，掠按日急。《刘陶传》