024张　Zhānɡ

张姓为中国第3常见姓。2010年统计，人口约有8960万，约占全国人口的6.74%。约28%分布于河南、山东、河北3省（其中河南省最多，约占10.9%），43%分布于安徽、江苏、四川、湖北、辽宁、广东、陕西、山西、黑龙江、湖南10省（《中国四百大姓》，2013）。望出清河郡、太原郡、吴郡、河东郡、始兴郡、冯翊郡、沛郡（沛国郡）、南阳郡、河间郡、安定郡、京兆郡、敦煌郡、中山郡、魏郡、武威郡、范阳郡、犍为郡、汲郡、河内郡、高平郡（晋城）、修武郡、上谷郡、荥阳郡、平原郡、蜀郡、襄阳郡、梁国郡。

张姓有爱敬堂、爱日堂、爱贤堂、安定堂、安庆堂、安雅堂、百忍堂、百世堂、宝鉴堂、宝善堂、报本堂、本立堂、表易堂、博古堂、草圣堂、策枚堂、长源堂、成龙堂、诚心堂、承德堂、承恩堂、承宗堂、持纪堂、崇本堂、崇德堂、崇礼堂、崇庆堂、崇祀堂、崇远堂、垂裕堂、萃焕堂、萃敬堂、萃雅堂、萃英堂、存耕堂、存仁斋、存善堂、存恕堂、存心堂、存著堂、大本堂、大忍堂、道生堂、道义堂、得宜堂、德成堂、德厚堂、德远堂、德征堂、棣萼堂、东聚堂、都会堂、笃本堂、笃亲堂、笃行堂、端本堂、惇叙堂、敦（惇）本堂、敦和堂、敦厚堂、敦煌堂、敦九堂、敦伦堂、敦睦堂、敦仁堂、敦善堂、敦义堂、二铭堂、范阳堂、奉先堂、福人堂、福文堂、辅德堂、复古堂、高平堂、高望堂、古香堂、观敬堂、冠英堂、光裕堂、和德堂、和气堂、河东堂、河内堂、恒德堂、横渠堂、弘德堂、怀德堂、怀义堂、怀远堂、焕文堂、皇序堂、惠和堂、鸡峰堂、积厚堂、积庆祠、积庆堂、汲郡堂、集成堂、济美堂、继忍堂、嘉会堂、嘉顺堂、嘉言堂、犍为堂、建本堂、鉴湖堂、金鉴堂、金陵堂、京兆堂、敬爱堂、敬翠堂、敬达祠、敬睦堂、敬身堂、敬思堂、敬惜堂、敬谊堂、敬宗堂、九居堂、九如堂、九思堂、九裔堂、居易堂、聚星堂、峻德堂、开业堂、克慎堂、乐育堂、立本堂、莲池堂、梁国（郡）堂、两铭堂、麟征堂、凌云堂、留侯堂、留余堂、六顺堂、六箴堂、禄宜堂、履厚堂、洛阳堂、敏慎堂、名教堂、明德堂、明伦堂、明义堂、明远堂、鸣珂堂、睦族堂、南轩堂、南阳堂、念德堂、凝远堂、培本堂、培元堂、沛国（郡）堂、平原堂、冯翊堂、普德堂、谱德堂、亲睦堂、亲亲堂、亲宗堂、青河堂、青湖堂、青钱堂、青阳堂、清德堂、清和堂、清河堂、清间堂、庆余祠、庆余堂、曲江堂、人和堂、仁德堂、仁敬堂、荣锦祠、荣瑞堂、如见堂、儒宗堂、瑞庆堂、瑞元堂、三凤堂、三阜堂、三桂堂、三立堂、三箧堂、三益堂、三知堂、三治堂、善堂、上谷堂、尚德堂、尚义堂、绍德堂、绍鉴堂、绍渠堂、绍忍堂、慎德堂、慎思堂、慎微堂、盛德堂、师俭堂、施本堂、始兴堂、世德堂、世恩堂、世美堂、世铭堂、世泰堂、世远堂、守经堂、守铭堂、寿康堂、授书堂、书鉴堂、书忍堂、书质堂、蜀郡堂、述善堂、树本堂、树德堂、双桂堂、顺德堂、说敦堂、思本堂、思成堂、思存堂、思敬堂、思孝堂、思益堂、思远堂、思则堂、四其堂、四益堂、祀先堂、太和堂、太原堂、铁耕堂、听彝堂、通德堂、同本堂、同庆堂、万青堂、万石堂、味芹堂、魏郡堂、文德堂、文华堂、文献堂、文星祠、文星堂、吴郡堂、五眼井张祠、五知堂、武威堂、务本堂、西铭堂、希贤堂、锡五堂、乡贤堂、襄阳堂、孝思堂、孝文堂、孝友堂、协和堂、新慎堂、馨德堂、兴德堂、袖珠堂、序源堂、叙伦堂、叙慎堂、叙彝堂、宣德堂、选青堂、循忍堂、衍庆堂、燕诒（贻）堂、燕翼堂、一本堂、诒（贻）穀堂、诒（贻）谋堂、怡忍堂、怡宗堂、贻德堂、贻忠堂、彝伦堂、义芬堂、义忍堂、亦梅堂、亦政堂、益兰祠、雍睦堂、永恩堂、永聚堂、永庆堂、永思堂、永锡堂、余德堂、余庆堂、於斯堂、玉海堂、聿修堂、裕德堂、裕裔堂、毓秀堂、源流堂、源远堂、张鼎堂、张在公祠、昭川堂、昭睦堂、贞忠堂、珍异堂、正始堂、芝泉堂、知本堂、植本堂、植德堂、植根堂、志安堂、志合堂、志文堂、志业堂、中和堂、中山堂、忠恕堂、忠文堂、忠孝堂、种德堂、众善堂、昼锦堂、珠宝堂、柱国堂、著存堂、著易堂、追远堂、椎孝堂、资敬堂、梓礼堂、紫文堂、宗岳堂、缵承堂、尊经堂、尊礼堂等堂号。

部分堂号出典如下：

相传张姓出黃帝之子少昊青阳氏之子挥之后（其实这种说法并没有根据），因此张姓人以“青阳”为家族堂号。

张姓有一支出周宣王时大臣张仲之后。张仲以孝养父母、友爱兄弟闻名，《诗经》说“张仲孝友”，因此“孝友堂”成为张氏家族的通用堂号。但大多数张姓人其实并非出张仲之后，以“孝友堂”作为张氏家族通用堂号并不合适。

汉张良（前250？—前186）封留侯，子孙以“留侯”为家族堂号。

汉武帝巡幸河东，得三箧失传之书，询问诸臣，无人能知，惟张安世（？—前62）识之。汉武帝奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。其后人以“三箧”为家族堂号。

唐贞观中侍中张文瓘（605—677），有四子，父子五人皆官至三品，受封二千石，时人谓之“万石张家”，其后人因以“万石堂”为家族堂号。

唐寿张（今属山东东平）人张公艺，善治家，9世同堂。唐高宗封祭泰山，亲临其家，问治家之道，他在纸上写了100个“忍”字呈献高宗，受到高宗的称赞，其后人以“百忍”为家族堂号；其后又分出“书忍”“大忍”“继忍”“循忍”“怡忍”“义忍”“绍忍”等堂号。张公艺家族九世同居，或以“九居”“九裔”“敦九”为家族堂号。

唐蒲州猗氏（今山西临猗）张嘉贞（665—729）官至工部尚书，封河东侯；弟张嘉祐，官左金吾将军。二人皆居高官，每每上朝，骑从众多，鸣珂里巷（马的玉饰行响，充满里巷），时人称其所居里巷为“鸣珂里”，其后人因以“鸣珂”为家族堂号。

唐睿宗、玄宗宰相张说（667—730），少时勤奋好学，乐于助人。传说有一老者为感谢其所，赠其绀珠一颗，言将珠藏于袖中，便能心神开悟。张说遂将此珠秘藏于身，终身携带，后果应其言，文经武纬，成为一代名相。其后人以“袖珠”为家族堂号。

唐书法家张旭（675—？），人称草圣，后人因以为家族堂号。唐开元间，唐玄宗过生日，群臣多献奇珍异宝，惟张九龄（678—740）呈献《千秋金鉴录》5卷，详述古今兴亡之道，受到唐玄宗的嘉奖与褒扬，其族人引以为荣，以“金鉴”为堂号；后又分出“书鉴”“宝鉴”“绍鉴”等堂号。张九龄祖籍韶州曲江（今属广东），故其后人或以“曲江”为家族堂号。

唐小说家张鷟（？—740），才学高超，应八科考试，皆列入甲等，有如成色最好的青铜钱，万选万中，张鷟因有“青钱学士”之称，其后人以“万青”为家族堂号。

还有一支万青堂张氏出唐人张旌之后。张旌著有《万选青钱》一书，其后人以“万青”或“选青”为家族堂号。北宋太宗、真宗宰相张齐贤（643—1014），宋太祖西巡洛阳时他指天画地，以布衣身份献富国强兵十策，其后人以“策枚”（意为“献策”）为家族堂号。

北宋理学家张载（1020—1077），人称横渠先生，其后人以“横渠”“绍渠”为家族堂号。张载著有《东铭》《西铭》，后者被视作儒学经典，其后人或以“西铭”“二铭”“两铭”“守铭”“世铭”为家族堂号。张载两个曾孙随宋高宗南迁，后定居泰兴（今属江苏）。裔孙张羽、张翀、张羽惠，朝廷敕封“三凤”，其后人因以为家族堂号。

南宋理学家张栻（1133—1180），号南轩，其后人以“南轩”为家族堂号。

明代张姓出过三位榜眼，即洪武二十三年（1390）榜眼、福建宁化张显宗，嘉靖二十六年（1547）榜眼、江西新喻（今新余）张春，万历五年（1577）榜眼、首辅张居正次子、湖广江陵（今湖北荆州）张修嗣（1553—？）。古殿试第一名状元、第二名榜眼和第三名探花总称“鼎甲”，故张姓一支以“张鼎”为家族堂号。

明万历中首辅张居正（1525—1582），卒赠上柱国，其后人以“柱国”为家族堂号。

晚清大臣张之洞（1837—1909），任四川学政时于成都创尊经书院，其后人以“尊经”为家族堂号。

福建泉州鉴湖堂张氏，先祖张延鲁唐时居越州鉴湖，故自号鉴湖居士，其后人因以“鉴湖”为家族堂号。

浙江兰溪县三阜堂张氏，分为大阜、石阜、椒阜三支，因以“三阜”为家族堂号。

湖南华容青湖堂张氏，始祖张复，元末明初隐居邑东之青湖，其后人因以“青湖”为家族堂号。

湖南浏阳、长沙一带三田（浏阳膏田、茅田，长沙洞田）张氏，始祖名张宗道，后人以“承宗”为家族堂号。

江苏常州天王堂巷张氏，始迁祖名张怀义，其后人以“怀义”为家族堂号。

浙江嘉兴梅溪张氏，始居梅溪之南杨家桥，庭前植桂二株，里人谓之“双桂张”，其后人因以“双桂”为家族堂号。

台湾云林斗六镇张氏，始祖名张长源，因以“长源”为家族堂号。相传文昌星官本名张亚子，张姓一支托称出于其后，以“文星”为家族堂号。

张姓人都奉所谓黄帝之孙挥为始祖。明陈士元（1516—1597）《姓觿》引《世本》说：“黄帝子挥为弓正，始制弧矢，张网罗，因氏。”说挥是黄帝之子，而唐欧阳洵（557—641）《艺文类聚》引《世本》则以挥为青阳氏子，也就是说是黄帝之孙。而《北堂书钞》《初学记》《一切经义》《太平御览》《玉海》《通鉴音释》等皆引《世本》宋注以挥为黄帝臣，《广韵》则以为黄帝第五子，《古今姓氏书辩证》以为黄帝子少昊青阳氏第五子。足见挥不过是一个传说人物，黄帝之子也好，黄帝之孙也好，不过附会而已。而《姓觿》引《世本》之说，恐亦有伪。东汉王符作《潜夫论》、应劭作《风俗通义》即不采此说。《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》《广韵》《古今姓氏书辩证》《姓氏急就篇》诸书虽主张氏出挥之后说，亦未引《世本》。清人辑《世本》皆未见收录。应劭作《风俗通义》始谓“张、王、李、赵，黄帝赐姓也”。晋张勃《吴录》谓：“挥，观弧星始制弧者。弧如张之星也。”唐人林宝撰《姓纂》始演绎为“黄帝第五子青阳生挥，为弓正、观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏”。层累地打造了张姓出黄帝之孙挥之后说。但这种说法一直遭到质疑。宋郑樵（1104—1162）以为“此非命姓之义也”。明宋濂（1310—1381）、清张澍亦以为非。中国之有文字，不得早于夏代。大抵初期文字多为象形、会意、指事、假借，即使黄帝之时已有文字，恐怕也不会出现像“张”这样的形声之字。甲骨文字至今都没有发现“张”字，怎么可能黄帝时代出现“张”这样的姓呢？如果黄帝时代连“张”字都不存在，怎么会有挥“始制弧矢，张网罗”而为张氏的事呢？

笔者认为，张姓有4个主要来源：

以国为氏。中国星辰名称多与地上之国地域相对应，古代称之为“分野”。南方朱雀七宿有张宿，分野在三河。是古有张国，公族以国为氏。周厉王时有保氏（官名）张无忌，大概即是张国人。厉王无道，无忌疏谏，王怒，流于番禺而死。子张忠嗣，字仲，周宣王时保氏。即《诗经·小雅·六月》之张仲。春秋宋有张匄、卫有张丐，可能出于张仲之后。

宋郑樵《通志·氏族略》以张氏出晋解张之后，明宋濂《张氏谱图·序》亦主张此说。解张（当作解长），字张侯（当作长侯），河东解（在今山西永济县开张镇古城村）人，春秋晋景公臣；子张老（当作长老），以父字为氏。张（长）老生张（长）君臣，张（长）君臣生张（长）趯，张（长）趯生张（长）骼。张（长）骼生赵襄子相张（长）孟谈。张（长）孟谈之子张（长）柳朔，为晋范吉射家臣。韩、魏、赵三卿分晋，张（长）氏分散各国，故韩、魏、赵多张（长）氏。张氏，本作长氏。战国韩“韩恙戈”“韩半戈”“韩半矛”，赵国“吴庶戈”“春平侯剑”“春平侯矛”等青铜器铭人物有长姓，而未见张姓。罗福颐《古玺汇编》收有战国时长氏玺印228方，罗振玉《玺印姓氏征》收有长氏印18方，皆韩、赵、魏三国之印品。河北石家庄北郊东古城村发掘之汉初赵王张耳墓有长耳铜印，张氏犹作长氏。长氏改张氏，恐怕是西汉的事了。司马迁作《史记》，凡长氏悉改张姓，后世文献也随之多有追改。但也有疏漏未改的，晋范吉射家臣张柳朔在《墨子》一书中仍写作长柳朔便是一个例子。后世张氏，追根溯源，十之七八出于汉留侯张良（前250？—前186）之后。但其身世，颇有争议。东汉王符（85？—163）《潜夫论·志氏姓》谓：“留侯张良，韩公族姬姓也。秦始皇灭韩，良弟死不葬，良散家赀千万，为韩报仇，击始皇于博浪沙中，误椎副车，秦索贼急，良乃变姓为张，匿于下邳。”其后三国蜀谯周（201？—270）之《古史考》、晋皇甫谧（215—282）之《玄中记》均采用此说。然《史记·留侯世家》及《汉书·张良传》只是说张良是韩国人，并没有说是韩国公族；而他刺杀秦始皇失败，遭到通缉，也只是“更名姓，匿于下邳”，并未说他改姓张。《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》《古今姓氏书辩证》均以张良出晋之张（长）氏。晋亡，张（长）氏仕韩，张开地（长开地）为韩昭侯、宣惠王、襄哀王相；其子张平（长平）为韩釐王、悼惠王相，即张良之父。

张氏出于晋国解张（解长）之后，本无可非议，但至今仍有一些姓氏学家不肯承认。他们以《新唐书·宰相世系表》记载为依据，认为解张是周宣王时卿士张仲的后裔。既然解张是张仲的后裔，为什么他叫解张而不叫张解？姓氏的来源往往是多元的，有什么根据说晋国的张氏一定是张仲的后裔呢？

河北人说河北省清河是张姓的发源地，他们在那儿建立了“华夏张氏祖庭”，世界各地张氏后裔每年都来举行祭祖大典；而河南人则说河南省濮阳才是张姓的发源地，他们在那儿建立了“张挥公园”，修建了挥公墓、挥公碑和挥公雕像，每年都有世界各地张氏后裔来这里谒祖祭祀。其实，山西永济开张镇才是真正张姓发源地。

战国时秦相张仪（？—前310）之后。张仪，魏国公族。《吕氏春秋》谓魏氏余子也。东汉高诱注：“大夫庶子为余，受氏为张。”

张氏，芈姓，春秋时楚庄王之后，庄氏之别。湖北荆门市包山楚简有张、张恁（刘信茅《楚系简帛释例》）。

张姓还有其他来源：

东汉时有名聂壹者，与人积怨，为避仇家追杀，乃改姓张，隐居雁门马邑（今山西朔州）。三国魏大将张辽（169—222），即其后。

三国魏平北将军、安国亭侯张燕，本姓褚。曾参加张角领导的黄巾军。张死后被推为首领，改张姓。

前凉悼公张天锡赐梁景、刘肃姓名曰张大奕、张大诚。

宋嘉祐二年（1057）进士、水利专家郏亶（1038—1103），太仓（今属江苏）人。其后有改张姓者，清康熙三十九年（1700）进士张德纯即是。

明初有真定（今河北正定）人刘灌，洪武中迁河南新密，安厝于大隗镇南观音堂之西偏迤。为免役差，外分张、王、李、赵、裴5门，共为6姓，散居四方，各立居宅茔域。张姓居大隗镇东北1公里处。

湖北钟祥市襄河西盐山院子一支张姓，其先本姓李。始祖李兴旺，明洪武元年（1368）自江西吉水穀村迁钟祥，子孙以张为姓。

河南永城县古城村张姓，本姓金氏。始祖金明，明洪武三年（1370）由山西洪洞迁来，命4子分为崔、谢、张、陈四姓。

明方孝孺为燕王朱棣所杀，其族人一支避祸改姓张氏。

湖北荆门一支张姓，本姓朱，相传为明藩王裔。明亡后易姓，迁荆门。

历史上一些少数民族或外来民族也有张姓，例如：

汉武帝时有功臣、幾将侯张陷，朝鲜人。

乌丸族张姓，汉末中山国丞相张纯之后。张纯与乌丸族“大人”联盟反汉，成为北方诸郡乌桓元帅，自此张姓成乌丸贵姓。北魏天兴元年（398），乌丸人张超聚党两千余家，据渤海之南皮（今属河北省），自号征东大将军、乌丸王。这一支张姓后融入汉族，谓之南皮张氏。

东汉及三国时期山越人姓。山越人，是秦汉时期百越人的后代。东汉和三国时期分布在东南地区及今江西等地山区。三国时期东吴围剿山越，山越人自此消失，大部分融入汉族。山越人张姓，谓之侯官张氏。

魏、晋、南北朝时俚族姓。俚族是先秦时期南越先民中的骆越人、西瓯人及汉代的乌浒人、南越人等融合形成的民族，汉末至唐初活跃于岭南地区（今广东西部、西南部，广西东部、南部），是今天壮族的先民。

其后融入汉族、壮族等民族。

古代賨人（板楯蛮）姓。其后融入土家族、汉族等民族。

三国时僰人姓。白子国首领龙祐那之后。蜀相诸葛亮南征益州蛮，龙祐那从征有功封为酋长，赐姓张氏。僰人，唐时称白蛮。龙祐那裔孙张乐进求，唐初昆弥国（又称白国、建宁国）国君。唐贞观三年（629）为蒙氏南诏国所代。其后子孙繁衍，移居各地，为今白族张姓主要之一支。

晋时义阳蛮（荆州蛮）有张姓。西晋时有荆州蛮、汉族起义领袖张昌（？—304）。义阳蛮（荆州蛮），土家族先民。

两晋、南北朝时匈奴族有张姓。前秦有屠各胡张罔（？—362）聚众起义，自称大单于；北魏天兴元年（398）三月，有西河胡张贤等率营部内附；永兴五年（413），有河西胡张外（？—113）举兵反魏；神瑞元年（414），有屠各胡张文兴等率流民7000余家内属。屠各胡、西河胡、河西胡，均为匈奴族之支系。

羯族有张姓，出于匈奴羌渠部。羌渠，即康居（Sordiana），是羯族张姓其先西域粟特人。东晋有胡部大（羯胡部落首领）张（bèi）督，后赵有尚书仆射张离、张良。羯族张姓，后融入汉族，谓之上党张氏。

两晋、南北朝时氐族有张姓。东晋时有武都（今甘肃西河、成县）氐豪张熙。

公元1254年，大理国亡，王族段氏子孙或改张姓，为白族张姓之一支。

唐代僚族（史称獠族）有张姓。

哀牢夷（乌蛮）有张姓。白蛮张氏让政权于南诏，南诏王细奴逻感其恩，改子逻波海姓名为张朝凤。裔孙张胜温，宋代大理国后期著名画家。

奚族有张姓。唐贞元中有中书门下平章事张孝忠（730—791），元和中有中书令张茂昭（762—811），大和中有左龙武统军张茂宗。

回鹘（回纥）族有张姓。五代后晋绛州刺史、检校太保张从训，即回纥人。

突厥族有张姓。后晋有彰义军节度使张万进（？—939）、彰德军节度使张彦泽（？—946）；后周有神武统军张彦超（？—956）。

宋时犹太人来华定居开封（今河南开封市）者，其后取汉姓者有张姓。

宋时有江西章姓兄弟二人至湘西屯边，任屯长。后定居当地，改张姓，子孙繁衍，分散于湘西及周边地区，融入苗、侗、土家等民族。

契丹族姓。辽天祚帝时有将军张家奴，本姓耶律氏。又元成宗时集贤大学士、中奉大夫张孔孙（1233—1307），其先出辽之乌古部，为金所并，遂以张为姓。

靺鞨族有张姓。渤海国有大将张文休、大臣张仙寿等。元至元中有张础，靺鞨族，真定人。历任浙西道、岭南广西道、岭北湖南道提刑按察副使。又辽时有靺鞨人高霸，改张姓。子张祐、孙张匡，仕辽为节度使。匡长子张玄征，仕金为彰信军节度使；次子张玄素，金世宗时户部尚书。玄征女为金世宗元妃；子张汝弼，官至尚书左丞。匡从子张浩（？—1163），金海陵王时太师、尚书令，封南阳郡王；浩子张汝霖（？—1190），金世宗时御史大夫。

女真族有张姓。金天辅中洺州刺史赤盏晖，其先居张皇堡，尝以张为氏。金亡，赤盏氏复改张氏。又颜盏氏、兀颜氏、温迪罕氏、兀撒惹氏，入元抑或改张姓。明成祖赐女真千户、女真人昝卜姓名曰张志义，任为建州卫指挥使。

元代党项族（唐兀族）有张姓，见《蒙兀儿史记·色目氏族表》。

元代蒙古人有以张为姓者，如画家张彦辅、平江路总管张蒙古岱、集庆路总管张塔海特穆尔等。

元岷州元帅府同知朵只牙，明洪武二年（1369）附明，除武靖卫管军百户，改河州右卫左所。卒，子驴驴袭，更名张全，洪武二十七年（1394）调宁波卫右所百户，子孙传袭。

明太祖赐蒙古降将伯颜帖木儿张姓。玄孙张晟，官都督佥事。

明成祖赐鞑靼人哈剌尔敦姓名曰张隆善，命为北京右军都督佥事；明宪宗赐鞑靼人奴儿姓名曰张友，命为金吾卫指挥使。

江西新余一支张姓，相传出日本平安时代后期武将源义光（1045—1127）之后。源义光，成年后在近江国（现滋和县）大津三井寺新罗明神神堂前举行成人仪式，改名新罗三郎。他父亲源赖义去世后由长子源义家继承源氏一族首领。源义家无子，以其外甥源义忠为继承人。为了成为源氏家族首领，源义光将外甥谋害致死。源义光第7子源觉义为逃避源义忠遗孤河内经国仇杀，于公元1085年逃至高丽（今韩国）莞岛。新罗明神是源氏家族的保护神，其原型为归化新罗的中国人、新罗清海镇大使张保皋（790—846），因此源觉义改姓张氏，在新罗定居下来。朝日丁酉（1597）之战时，源觉义裔孙逃至中国，后辗转定居江西新喻（今新余），子孙成为中国人。

这些少数民族或外来民族张姓，一部分后来已经融入汉族，大部分融入或衍化为其他少数民族。

现代许多少数民族也有张姓，例如：

蒙古族张姓，本姓准章氏、扎楞氏、扎鲁特氏、卫剌特氏、江如敖氏、扎赉尔氏、其莫德氏、呼博沁氏、察哈尔氏、扎拉哈德氏、斡日脱德（额尔图德、额尔图惕、额日图惕）氏、扎兰努德氏、额勒苏特氏、陶格米德氏、奥如高德氏、索伦高德氏、也和察哈尔氏、巴嘎察哈尔氏、呼和察哈尔氏、察哈尔努德氏、巴尔高楚德氏、斡苏古如德氏、斡亦剌惕氏等。辽宁岫岩前营乡蒙古族张姓，本姓治良匡氏，元惠宗时中书右宰相马札儿台之后。元亡，马札儿台裔孙世居长白山麻加乐和忽密拉。11世孙继英授德投努尔哈赤帐下。清初，迁居盛京（沈阳）。其孙伯尔格，乾隆六年（1741）调任岫岩防御使。后偕弟吾令吉定岫岩，子孙改姓张氏；四川成都蒙古族张姓，本姓鄂漠克氏，西夏宗室於弥氏（嵬名氏）之后。

河南获嘉等地张姓之一支，元宗室可反反之后；重庆市彭水县鹿鸣乡向家村及太原乡香树坝村张姓，元明宗王子之后。公元1368年，朱元璋军攻进元都大都，元顺帝北逃，其兄弟有不及北逃者纷纷南逃。其中5兄弟逃至四川。1374年，明军入川征剿，兄弟分散。其中一兄弟改姓谭氏，避居奉节地区。清顺治、康熙中，清廷查剿反清复明残势力，裔孙谭启鸾偕眷潜至彭水下塘口，避居张帮墨家。因张妻姓谭，启鸾认作姑母，改名攀桂。后娶妻生子，长子以张为姓，名张侨；次子、三子仍姓谭氏，名谭能、谭斗。后迁鹿鸣向家坝（今向家村），一部分后又迁太原乡香树坝村。

清末库伦办事大臣三多（1875—？），蒙古正白旗人，蒙古钟木依氏。汉名张六桥。民国后任盛京副都统、将军府循威将军。后事伪满。

回族有张姓。江苏扬州一族，其先波斯人剳木赤，元时来华，明嘉靖间其孙昭勇受封为武骑都尉，赐姓张氏；明正统中回回人阿老丁以出使瓦剌功授北京锦衣卫千户，后以张为姓；湖南邵阳一族，其先曰璞罗德，北平三河人（今属河北），明初赐姓张氏，授宝清卫指挥。后致仕定居宝清（邵阳）武冈车林铺鸡脚塘。

藏族张姓，本姓吴木、移散、扎曼阿希比各木、错比、依萨。

苗族张姓，本姓卯娄、蒙荡、孟恩陆、卯漏、金劳、卯娄、卯茍、卯娄莽、卯娄恶、卡仰、代西等。湖南永顺、保靖、花垣等地苗族张姓，先祖汉族，本姓张氏。相传宋时有江西章姓兄弟二人至湘西屯边，任屯长。后定居当地，改张姓，子孙繁衍，分散于湘西及周边地区，融入苗、侗、土家等民族。贵州台江一带苗族张姓，本姓万。

彝族张姓，本属八且、渣哈、瓦渣、阿摩惹石、阿扎、史土、肘喽、纳举、赌纳几、乙普、都卑、对素、薄以鲁、阿鲁、那、拉基、呔勒、阿克咀、鲁颇、阿弄、阿得、召地、咱碑、葛弄纳等氏族（家支）。

壮族张姓，其一支居云南师宗，明成化中云南布政司参政张海之后。明末清初，张海裔孙一支迁师宗龙庆黑尔，子孙融入当地壮族。

布依族张姓，其先唐、宋五姓番、七姓番（龙番、方番、张番、石番、罗番、程番、韦番）之张番。

朝鲜族张姓，近代自朝鲜半岛迁来中国。有安东张氏、德水张氏、浙江张氏、结城张氏、求礼张氏、军威张氏、丹阳张氏、荣仁张氏、礼山张氏、荣川张氏、木川张氏、扶安张氏、顺天张氏、延安张氏、永山张氏、永东张氏、沃沟张氏、沃川张氏、蔚珍张氏、仁同张氏、全州张氏、知礼张氏、镇安张氏、晋州张氏、镇川张氏、川宁张氏、青松张氏、忠州张氏、丰德张氏、太原张氏、兴德张氏、兴城张氏、兴阳张氏、兴海张氏、海丰张氏等35望（本贯）。德水张氏，出元时陪同元齐国公主、忠烈王妃来到朝鲜的张舜龙之后；浙江张氏，出明代万历时朝日丁酉之战时中国援将张海滨之后。其他各望张氏，据传出中国五代时东渡高丽、后为高丽三太师之一的浙江人张贞弼之后。

满族张姓，其先清代满洲八旗爱义氏、罕楚（韩楚）氏、扎拉氏、纳喇氏（辉发那拉氏）、章佳氏、彰锦氏、柱古氏、兆佳氏、图们氏、完颜氏、颜札氏、赫舍哩氏、尼玛察氏、张尔佳氏、彰扎尔（张扎尔）氏、札虎塔氏、札库塔氏、札拉哩氏、札思瑚里氏、札苏哩氏，以及融入满族的蒙古鄂莫克氏、扎鲁察氏、治良匡氏，达斡尔族斡勒氏，锡伯族扎库氏，八旗汉军、“高丽旗人”张氏。辽宁凤城部分满族张姓，其先吴三桂（1612—1618）部属，云南人。吴兵败后被俘，编入盛京兵部，发凤凰城当差，子孙融入满族。又清末内阁大学士、军机大臣那桐，叶赫那拉氏，清亡后居天津，子孙以张为姓。

侗族张姓，其一支本汉族章氏。与湖南永顺、保靖、花垣等地苗族张姓同源。贵州黎平侗族张姓，本姓宋讲。

白族张姓，出唐时白蛮张氏之后。部分出元末大理段总管之后。

土家族张姓，古代賨人、蜀族、荆州蛮（义阳蛮）张姓之后。部分地区张姓与湖南永顺、保靖、花垣等地苗族张姓同源，其先汉族章氏。

哈尼族张姓，本姓苟角、仰宗等。

黎族张姓，本姓奥闹、勒央等。

傈僳族张姓，源出拉饶时（拉惹扒、阿那扒）氏族，即獐氏族。

佤族张姓，本姓司岗尔特、木依斯杜、赛朔努木、赛朔穷芒、赛朔额特、赛朔格龙永、赛朔布格兰、赛朔来所特、赛朔龙斗、赛朔、果恩邛、果恩宋、果恩让、果恩散、果恩双、果恩勃阿、果恩郄、果恩伍、杨斯老、杨格来、队鲁昂、杨莫、阿塔克、木杜、阿芒、斯耨、巴根、塞纽、纽淖、修。

高山族有张姓。河南邓州高山族张姓，先祖张伯春，本名毛苏达拉，台湾花莲县玉山东麓哈喇八湾社人，雅美人（高山族之一支）。本系郑成功（1624—1662）部将黄廷部属。郑成功收复台湾时，黄留守厦门。清康熙三年（1664），张伯春随黄归顺清廷，授骁骑将军从四品官衔。康熙七年（1668），随部屯垦河南邓州，子孙定居张村镇上营村。

拉祜族有张姓。云南双江拉祜族张姓，先祖张辅国，清末民初人，本系汉人。子孙与拉祜族通婚，融入拉祜族。其他地区拉祜族也有张姓，源出不详。

东乡族张姓，一支先祖本为汉族，后皈依伊斯兰教，融入东乡族；一支出伊斯兰教大湾头（今洪济桥）门宦创始人穆罕因底尼之后。穆罕因底尼，阿拉伯人，相传为伊斯兰教创始人穆罕默德后裔。其初至临夏传教时较贫困，至东乡地区后，大湾头群众送以土地耕种，后逐渐融入东乡族，从当地人姓，取名张玉。

纳西族有张姓。四川盐源纳西族张姓，房名（姓）为阿沃。其他地区纳西族张姓，源出不详。

景颇族张姓，本姓张莫（张木、章么）氏、嫩木皆氏。

土族张姓，土语称姜加·孔或姜加·阿寅勒。姜加，地名，一译章嘉、张嘉，故汉姓为张。

达斡尔族张姓，本姓扎拉尔“哈拉”、札莫“莫昆”。

羌族有张姓。四川茂县羌族张姓，先祖名耶给，本义“獐”，因以“獐”同音之“张”为姓；四川丹巴羌族张姓，本姓阿不错、但波尔、得呷、麻革、惹里。

锡伯族张姓，本姓张佳氏、瓜尔佳氏、张吉尔氏、张阿里氏、扎库塔氏、札库哩氏、扎斯胡尔（扎斯胡里）氏。

普米族张姓，源出吉洞氏族。

东乡族张姓，一支出伊斯兰教苏菲派库布林耶门宦（张门门宦）创始人张玉煌之后。张玉煌，本名穆罕因底尼（穆呼引地尼），阿拉伯人。明洪武三年（1370）来华传经，至河州东乡大湾头（今甘肃东乡族自治县唐汪镇洪济桥），以张为姓，子孙为东乡族。

阿昌族张姓，本姓喇准氏。其先汉族。

德昂族张姓，本姓岗当。

赫哲族有张姓。先祖张凯喜，民国初登记时，执笔者嫌他原来的名字太长，乃以官名“瞻仁大人”之“瞻”字音近之“张”字登记，后遂以张为姓。

瑶族、畲族、水族、傣族、仫佬族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、保安族、怒族、俄罗斯族、保安族、裕固族、京族、鄂伦春族、门巴族等民族也有张姓。