1.5 UI设计在“示能性”上的偏重

1 UI的呈现形式与实现手段的剥离

在传统设计中，人与世界通过具体的“物”来实现沟通，实现设计的手段与设计最终呈现的形式直接相关，因此设计的实现方式成为区分设计分类的原因，比如，工业设计与工程材料、环境艺术设计与环境科学、建筑设计与土木工程。

而对UI设计而言，人的认知与世界沟通的“物”被虚拟化了，计算机呈现语言与最终的UI界面展示之间的关联变为间接的，不懂得程序的UI设计师也可以完成工作，这就形成了UI的呈现形式与实现手段的剥离。

2 UI设计的重点在“示能性”

因为贫富和身份的差异，人们使用的餐具、随身的衣着、出行的工具、居住的房屋千差万别，但是人们使用的通信工具、输入法、浏览器等常用的软件却是完全一致的，这是为什么呢？

第一点，虚拟产品无法通过产品实现的成本来区分用户。实体产品的制造需要不同的模具和材料，视觉传达设计依赖印刷材质，服装设计依赖纺织面料，工业设计依赖加工材料，这些实体设计的成本有高有低，加工难度千差万别，所以实体设计可以天然地区分使用者的生活场景和身份。而虚拟产品的软件代码则完全一致，针对用户的设计没有任何不同。

第二点，人们无法获得他人使用虚拟产品的视觉感官信息，而且即使获得了他人使用产品的感官信息，也会因为第一点而失去意义。所以，UI设计无法完全地完成“人—设计物—他人”中的“设计物—他人”的信息传递过程。

UI设计仅能通过视觉层面的选择（比如软件的皮肤）完成“自我评价”的自我认可和对他人的展示，UI设计对“自我定位”的价值变得非常有限。

尽管UI设计依旧保有设计原有的二重功能，但因为“自我定位”的价值被削弱，导致人与虚拟界面互动中需要的“示能性”规律成为设计需要掌握的重点。

3 UI设计的“示能性”规律就是认知规律

庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，这10个字说明了世界的信息是庞杂的、无穷无尽的，而人的精力是有限的，于是“以有涯随无涯，殆已！”用蛮力强行去知晓所有信息是不切实际的，我们面对的信息无限，脑力却有限，庄子点出了认知层面的基本矛盾。

因此，人类处理信息的基本规律必然是抽取概要信息，形成思维的认识和肢体的行动。“不错的晚餐”是人们对奔跑在平原上的动物的概念认知，于是动物变成眼中的猎物，人们会想办法去猎杀它们。当人的认知对猎物的信息给予改变和回馈的时候，在行动上就是制造狩猎的工具。尖锐的器具可以更好地捕获猎物，于是刀斧与箭簇越来越锐利。

从信息的角度看，人造物是人对来自世界的信息给予反向调节的手段和方式，饥则农耕渔牧，寒则织衣筑垒，种地的锄头和打桩的锤子都是人们接收信息并且给予回馈的结果。

人与世界的互动通过设计实体来实现

人类从茹毛饮血过渡到互联网时代，扑面而来的信息越来越接近庄子所描述的“无涯”，那么，应该如何处理这些信息呢？这就使得人们开始慢慢思考人类认知的规律。