大师的足迹:从泰勒斯到桑格(公元前624—公元2013年)
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39 张仲景(公元150—219年)

和盖伦齐名的东方医学家。

张仲景,名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,也是中医的灵魂所在。

张仲景

在方剂学方面,《伤寒杂病论》也作出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其中所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后世学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床医生的重视。

张仲景生活的东汉末年,是中国历史上一个极为动荡的时代。朝廷内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸”,军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈,农民起义的烽火更是此起彼伏,一时间战乱频仍。百姓为避战乱而相继逃亡,流离失所者不下数百万。公元190年(汉初平元年),董卓挟汉献帝及洛阳地区百万居民西迁长安,洛阳所有宫殿、民房都被焚毁,方圆二百里尽为焦土,百姓死于流离途中者不可胜数。

据史书记载,东汉桓帝时大疫三次,灵帝时大疫五次,献帝建安年间疫病流行更甚。成千累万的人被病魔吞噬,以致造成了十室九空的空前劫难。其中尤以东汉灵帝(公元168—188年)时的公元171年、173年、179年、182年、185年等几次疾病流行规模最大。许多人因此丧生。张仲景的家族本来是个大族,人口多达二百余人。自从建安初年以来,不到十年,有三分之二的人因患疫症而死亡,其中死于伤寒者竟占十分之七。面对瘟疫的肆虐,张仲景内心十分悲愤,潜心研究伤寒病的诊治,一定要制服伤寒症这个瘟神。

公元196—220年(东汉建安年间),他行医游历各地,目睹了各种疫病流行对百姓造成的严重后果,也借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践,进一步丰富了自己的经验,充实和提高了理性认识。经过数十年含辛茹苦的努力,终于写成了不朽之作《伤寒杂病论》。这是继《黄帝内经》后,又一部最有影响的医学典籍。

《伤寒杂病论》奠定了张仲景在中医史上的重要地位,并且随着时间的推移,这部著作的价值越来越显露出来,成为后世从医者人人必读的重要医籍。张仲景也因对医学的杰出贡献被后人称为“医圣”。清代医学家张志聪说过:“不明四书者不可以为儒,不明本论(《伤寒杂病论》)者不可以为医。”后该书流传海外,亦颇受国外医学界推崇,成为研读的重要典籍。据不完全统计,由晋代至今,整理、注释、研究《伤寒杂病论》的中外学者记逾千家。邻国日本自康平年间(相当于我国宋朝)以来,研究《伤寒杂病论》的学者也有近二百家。此外,朝鲜、越南、印度尼西亚、新加坡等国的医学发展也都不同程度地受到其影响及推动。目前,“伤寒论”(《伤寒杂病论》是原著,在流传过程中,后人整理编纂(特别是明代)将其中外感热病部分结集为《伤寒论》。另一部分论述内科杂病,名为《金匮要略方论》)和“金匮要略”仍是我国中医院校开设的主要基础课程。

张仲景故里