中国诗歌田野调查问卷

（通用版，根据调查地点可添加或减少问题）

2015年9月25日第一版，周瑟瑟执笔

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一、历史传统

1．记录一个人的祖宗（父亲、祖父、曾祖，以及高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖等）的姓名与历史。你能否说出你的祖宗的姓名与出生年代？收集整理祖宗们的资料与照片等。（中国人对本族一脉上下或亲戚关系称谓有严格的规定，依据中国《汉语大辞典》、东汉的《尔雅·释亲》和《春秋公羊传·庄公四年》等史书记载，可确定中国人本族内“上下九辈”的称呼。）

2． 调查一个人与家族的宗祠在哪里。试着去了解宗祠是在何年消失的？如果重建了是在何年？一般多长时间，什么时候才有家族事务活动或祭祀祖先？收集祠堂的建筑、楹联、出资者情况与祭祀活动图片等。

3．你家是否有家谱、家训、族规？如果有，请拍摄目录、封面，如果能提供影印或复印件最好。

4．能否试着说出你的村史或镇史？尽可能收集（拍照）本地的界碑、路碑或其代表本地历史的物件等。

5．进入一个陌生的宗祠，客观记录你所看到的，客观记录对你印象最深的与触动你的东西，客观记录与宗祠主人的对话。

6．你的家族留下过多少账本、土地证书、计划生育证、出生证、毕业证、身份证、结婚证等证件，以及民间契约、合同、日记、家族的老照片等？请拍照。

7．请为即将消失的故乡村落或旧宅子拍一张照片。

二、地理交通

1．记录你与你父母的出生地的历史概况，提供村落地图、宗祠地理位置图等。

2．调查当地的交通（水路、陆路）及地理状况，试着对该地域城乡现代性变化的过程进行描述。

3．调查该地古道的历史，搜集整理该地古道的历史图片与文献资料。

4．你所在的村落或城镇何时开始有了现代化的道路？给当地经济文化带来了哪些具体的影响？

5．调查每天通往外地的汽车、火车、航班等情况。

6．你生活环境中的一口池塘、一座山、一座桥、一个老建筑是什么样子？

三、方言母语

1． 你从何时开始放弃方言而使用别的语言说话？（方言是语言的变体，方言分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成的不同的社会变体。）

2．你使用得最多的方言有哪些？

3．在什么情况下你会使用方言？是否还用方言写作或交谈？描述你在非本地公共空间使用方言的反应（被嘲笑、模仿或反感等）。

4．你与你的方言之间是否存在隐秘的依存关系？你如何在作为母语的方言与普通话之间进行语言平衡与转换？

5．回到出生地或与父母、亲戚朋友、故乡同学之间，你使用普通话还是方言？

6．你的下一代能否说出或听懂你的方言？他们对你讲方言的态度如何？

7．你的哪些方言曾经进入过文学、戏曲等艺术形式，或被现代汉语改造与运用？

8．记下本地最恶俗的骂人的话与它的演变史。

四、民谣诗词

1．回忆并记录你小时候听到的民谣，记得多少你的亲人曾经给你唱过的民谣？

2． 当地能写对联、古诗词的有多少人？节庆或红白喜事主要由什么人写对联、祭文、冥文等？年轻人是否会写对联、祭文、冥文等？

3． 当地传唱的民谣、戏曲还有哪些，以何种方式传播？

4．当地新旧体诗社团群体发展与活动情况如何？收集他们的出版物。

5． 当地有多少人读诗或对诗歌感兴趣？

五、手工艺

当地的理发店、铁匠铺、榨油作坊、豆腐坊、裁缝铺、木器店、首饰店、钟表维修店、屠坊、酿酒作坊等传统手工艺还有多少家？其传承、从业与经营状况及发展如何？请分门别类记录。

六、物产流通

1．你小时候的老味道、特色食品还保持有多少？谁还能做出老味道？是否失传或传承？

2．本地杂货店的经营品种、收入、从业者状况。

3．本地物产主要通过何种途径与渠道流通与贩卖？

七、人口习俗

1．当地的长寿老人的生活状况，人口出生与死亡情况。

2．日常生活中一般会阅读什么书籍？调查家庭成员受教育的状况。

3．记下本地的饮食、服饰、节庆婚丧与生活习俗。

4．本地的外地人与本地人的分布、职业及人口流动状况。

八、互动读诗

1．给调查地写一首诗，并赠送给他们，记录他们的反应。

2．在不做任何准备的情形下给当地人读诗，并记录他们的反应。

3．调查地给你的诗歌写作带来了哪些写作素材与精神启蒙？

4．你是否愿意留下来生活？

5．你对调查地的基本结论，或本次田野调查的体悟有哪些？