包孝肃公家训[1]

《能改斋漫录》

包孝肃公家训云：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者[2]，不得放归本家[3]；亡殁之后[4]，不得葬于大茔之中[5]。不从吾志，非吾子孙。”共三十七字，其下押字又云[6]：“仰珙刊石[7]，竖于堂屋东壁[8]，以诏后世[9]。”又十四字。珙者，孝肃之子也。

点评

包拯家训仅三十七字，却说得斩钉截铁，掷地可作金石声。清廉守正是旧时官员的道德准则，若贪赃则必枉法，既能枉法则无所不为了。包拯之所以受到后世民众的敬仰，成为小说、戏曲中不畏权贵、执法如山、清正廉明、断案如神的典型人物，与其后代未出现贪官污吏也有一定关联。家训传家之功，不可忽视。

[1] 选自宋吴曾撰《能改斋漫录》卷一四《记文》。包孝肃公，即包拯（999—1062），字希仁，宋庐州合肥（今安徽合肥）人。天圣朝进士。历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥孝肃。吴曾（生卒年不详），字虑臣，一说字虎臣（疑误）。抚州崇仁（今属江西）人。宋高宗绍兴二十四年至二十七年（1154—1157），吴曾的笔记《能改斋漫录》十八卷编成问世，以记载史事异闻、考辨诗文典故名闻后世，资料丰富，保存了若干有关唐宋两代文学史的资料。

[2] 赃滥：谓贪赃枉法。

[3] 本家：自己的家。

[4] 亡殁：谓死亡。

[5] 大茔（yínɡ营）：家族祖坟。包氏祖坟位于今安徽合肥市东大兴镇。

[6] 押字：犹今言签字。

[7] 仰：旧时下行公文用语，表命令。珙：据20世纪70年代出土的包拯及其妻董氏的墓志铭，包拯仅有两子：长子包（一名绪），官太常寺太祝，早卒；次子包绶（一名），时方五岁。下文“珙者，孝肃之子也”的记述有误。“珙”或系石工之名。

[8] 堂屋：正屋。

[9] 诏：告诫。