银河坠入身体:川端康成(日本文学名家十讲04)
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童年生涯与《源氏物语》

川端康成特别凸显了自己和日本传统之间的关系,尤其是平安时代文学、美学对他的影响。他和平安时代文学确实结缘甚早,《源氏物语》以一种奇特的方式进入他的生命,在他的青春成长中占据了奇特的重要位置。

川端康成曾写过一篇文章描写他的幼年经验。文章有个悲哀的标题,叫作《参加葬礼的名人》。他说有一段时间左邻右舍看到他,都叫他“参加葬礼的名人”,因为他小小年纪已经参加过太多葬礼了。

两岁的时候他父亲去世,两岁半的时候母亲又死了。在川端康成早期写的掌中小说中,有一篇《母亲》,那是取材自家人长辈告诉他的父亲与母亲的故事而改写的。

小说中有一段,妻子用酒精替生病的丈夫擦拭身体,丈夫清瘦的肋骨间浮现了一层汗垢。丈夫跟妻子说:“我得的是胸部的毛病(肺结核),心脏附近已经快被病虫蚀光了。”妻子哀怨地回应:“现在病菌比我更接近你的心了。你自从生病之后,就不让人亲近,恶意关闭了那扇和人沟通的门,把我都挡在外面了。我也知道,如果你现在还有力气,你大概会抛弃我离家出走,让我找不到你吧。”

丈夫无奈地说:“那我们就三位一体,我、你和病菌一起殉情吧!”妻子的反应是:“能够一起死了倒好,你既然病得不想活了,我也不愿意自己偷生。”

在真实的人生中,川端康成的母亲因为照顾得了肺结核的丈夫被感染了,以至于丈夫病逝后没多久她也同样死于肺结核,这使得儿子年纪很小就成了孤儿。在小说中,川端康成想象,母亲其实是抱持着殉情般的意念,明知道会被感染而刻意不避开的,如此使得父母的故事增添了一份悲怀。

小说中丈夫还是劝妻子,毕竟生了小孩,必须考虑还需要照顾的孩子。他以自己的童年为例,说:“我自幼生母便去世了,很了解这种感觉,你不要让我们的小孩未来也承受这样的痛苦。”然而妻子听到这里却激动起来,一面叫着一面扑向丈夫的嘴唇,丈夫必须紧紧抓住妻子的衣领阻止她。妻子边挣扎边叫着:“让我吃吧,让我吃吧!”丈夫虽然已经很瘦了,却还是使尽力气制止了妻子。

接着出现了诡丽奇艳的画面。因为衣领被拉住,妻子丰满的乳房从敞开的衣襟间露了出来,丈夫太用力了吧,以至于吐出一口鲜血,艳红色的血正巧染在雪白的圆乳上。丈夫惊慌地提醒:“那个乳房可不能再让孩子吃了!”

川端康成用这种方式,赋予父母之死、自己成为孤儿的缘由一份强烈的传奇性,作为一种对于孤儿痛苦经验的慰藉与救赎。

父母过世之后,留下了两个小孩——川端康成和姐姐。姐姐住到阿姨家里,但到川端康成七岁时,祖母死了,三年后,姐姐也死了。川端十三四岁时,祖父生了重病,经常卧床;到他十五岁,祖父也去世了。才到青少年阶段,他已经参加那么多次亲人的葬礼了。

二十六岁时,川端康成发表了自己十六岁守着即将过世的祖父时写下来的日记。他是由祖父母带大的,老人家不放心,总是将他关在家里不让他随便出门,如此养成了他内向而脆弱的性格。祖父重病时,他没有事做,也没有什么朋友,于是就守在祖父的病床边读《源氏物语》。

《源氏物语》是用古日语写成的,现代日本人无法直接读懂,然而少年川端康成就这样半懂不懂地一直读下去,仿佛是要靠着那样的阅读,让自己离开现实,穿越时空去到一个既陌生又美丽的平安时代世界里。