第9章 一个人的精神聊斋（10）

现在，我该说说我曾经遭遇过什么灵异事件了。不，这个说法不准确。更准确的说法应该是，我们曾经遭遇过什么灵异事件了。那是在我的少年时代，在我们的少年时代，在某天的上午，我和两个伙伴玩着玩着就玩到了小神坡去。

应该说清楚一点，那时根本还没有村村通路，有的只是一条窄窄的小路。我们三个只顾玩，我们的注意力都集中怎么玩得开心上。我们在小学读书，那是一种束缚。只有星期日，我们的老师才会给我们下一道特赦令。我们期盼的就是这一天，只有这一天才可以想怎么玩就怎么玩。

我和一个小伙伴走在前头，另一个小伙伴在我俩身后。小神坡是我们喜欢玩闹的地方，也是非常好玩的地方。春夏天里，有满山坡的山丹丹花。五月里，田边地埂有桑树，有我们吃不完的紫桑椹。

对了，说起桑树，小神坡的山凹里，就有一棵一抱粗的老桑树，我们谁也不知道老桑树活多少年了，多少年才能长就那么一棵歪脖子的老桑树。当然了，我们从来没有关心老桑树能活多少岁的兴趣，我们的兴趣就是爬到桑树上尽兴地玩，尽兴地采桑椹，直到把一张张小嘴涂成黑青乌紫。

但是这一天并非五月的某一天，老桑树上也早已没有了桑椹，只不过我们想到小神坡玩就到小神坡了。玩的什么游戏？那就是都用自己的脚数数这条小路有多少步，我们抬头看看前边，划定一个终点。前边有一座羊房，我们都同意走到羊房子前为止。然后各报出自己走了多少步，看看能得出个什么结果。

不要以为这个玩法没什么意思，实际上那时我们可感兴趣了。我们只管乐在其中，不研究是不是对开发我们的智商有益。我们那时不知道什么叫研究，什么叫智商，我们只知道玩。就这样，我们三个都不再说话，走走看看，看看是不是快到终点了，嘴里都数着数字，一步两步三步四步……我们专注于干着的事情，当然谁也不会分心了。

我和身边的伙伴在一次抬头看前边的羊房时，发现顶面走来一个婆婆。因为不曾分心，也就不会去想什么，直到终点。我们居然走出了完全不同的步数。我说是八百二十步，我身边的伙伴说是八百八十三步，身后的伙伴又说是八百三十七步。

咦，那个顶面走来的婆婆呢？她应该和我们擦肩而过啊，我怎么就没看到。我这么一说话，我的小伙伴也似乎才猛然想起来，是看到过一个婆婆，可是现在，就是不见这个人了。

应该说那时的我们三个都没有什不良感觉，当然也就不会恐惧，相反我们还相当兴奋起来，立马多了一个好玩的项目，找人，把那个婆婆找出来。我们在田野上到处张望寻找，当然是再也没有看到那个婆婆的影子。

这件离奇的事件，一点都没有影响到我们的快乐成长，对于我来说，也根本没有影响到我成为一个唯物主义者。

那时我们不相信鬼神，后来我们也照样不相信鬼神，尽管我们解释不了那个离奇的事件。那个离奇的事件就是这么简单，如果你听得索然无味，感觉远不如听老支书撞鬼事件有趣味，请允许客观，我不编造吸引你的细节。

对了，我得说清楚了，当时和我玩耍的两个小伙伴里，其中的一个就是近年来疯癫了的鱼亮。

那时的鱼亮，也是一个极其淘气的少年。不过，仍然比不了我。上树掏鸟蛋下河摸小鱼，那是我百干不厌的事情，鱼亮只是一个坐享其成者，我是会和他分享快乐的，煮吃鸟蛋也罢，分吃桑果也罢，都是大自然的赠与，我们尽兴就好。

那一天我们没有找到婆婆，很快也忘了婆婆。因为我们己经玩到那块坟地里那棵老桑树下。那块坟地里？前面我己经说过了，疯癫了的鱼亮在那儿无我地又唱又舞，又说见到了老支书和马燕燕一一就是那块坟地。也只有那块坟地的后边，有棵一抱粗的老桑树。不是说小神坡只有一棵桑树，而是说只有这一棵桑树最粗最大。

现在既然必须得说小神坡的遭遇，那也就一并地令我想起来了那一天全部的快乐。我们仰头看着老桑树满树肥大碧绿的叶子，鱼亮长咦了一声，说怎么就一个桑椹都没有了？他的意思就是，我们被老师又管教了两个星期，半月日子我们没有玩到小神坡来了，一切就都变样了。

我正想爬上老桑树时，听见了鱼亮惊奇地说，小龙，老桑树说话呢，在吓唬我们。你不要以为我会感到吃惊，当时的真实情况是我愣住了。我什么都没听见，不管我怎么打量老桑树，还不一直是那副无动于衷的样子！

说我很奇怪是真的，因为我无论怎么观察老树桑，也看不出个所以然。我把目光转向鱼亮的脸蛋上，看到他满脸的疑惑，也并未是害怕和吃惊。当然了，我们的另一小伙伴小七，也把目光转移到了鱼亮脸上。

我不相鱼亮说的话，就疑惑地问小七，是不是听到老桑树说话了。小七连连摇头说，没有没有。于是我就认为鱼亮一定是耳错了，不知道听到了那里来的说话声。鱼亮是不会撒谎的，这个特点一直伴随了他的人生。成年后的鱼亮嘴里，你也不会听到一句谎言，不说是不说，说出来就是真的。

这件事情的确很奇怪，在我的记忆中留存了很久。当然了，随着我们的长大，这记忆自然而然也就深埋在了心灵的角落。如今要不是必须讲小神坡的故事，我几乎是不会再翻腾起来了。

那天，因为出了这件说不清楚的奇事，到底我们没有再爬老桑树。不要以为没有桑果了，我们就玩得没兴趣了。在树上疯乐，是我们的项目之一。你理解不了我们的趣味。我们那天只是不再爬桑树，并不会像你想的，惊慌失措的逃走。恰恰相反，我们在老桑树下争论了很久。

想起來那时候的我们真有意思。后来鱼亮就说的是，我们应该把圆圆，方方，玲玲，香香都喊到来，多几个小姑娘一起玩，才更有意思的话了。自然而然我们的兴趣也就发生了转移。我那时那里知道鱼亮小脑瓜里都想什么了，反正我的脑瓜里没有青梅竹马两小无猜的概念，想来鱼亮也是不谙人事的吧。我们只是嫌玩得不够痛快罢了。

我不知道后来长大了的鱼亮对圆圆，方方，玲玲，香香是否动过心思，反正他不会谈恋爱，越长越羞涩，越腼腆，不像我，这窝边草是要吃的，她们之中的一个，就变成了我的初恋。扯远了，打住吧。

前面说过，我曾经想过要把这个离奇事件讲给杨老师听，以便打消她的恐惧。我的意思就是，看看，这沒有什么可怕的吧，不就是我们曾经遭遇过一个神秘的婆婆么。

只所以我到底没有讲给杨老师听，是考虑她这个女人太胆小了，我说一点都不可怕不行，相反很有可能更叫她慌恐不安，反到变成她证明小神坡的确有不干净的东西的证据。瞧瞧，你也见过鬼吧。她若要这样反问我，就是越描越说不清了，越加重她的疑虑和恐惧了。所以我当时把想讲的话都咽回去了。

只是让我想不到的是，这么多年过去了，我都不知道我走过多少遍小神坡，一直都是风平浪静的。可是自从杨老师讲了她的遭遇之后，又过了一段时间，我居然还能遭遇第二次人生中的离奇灵异事件。地点，仍然是小神坡。时间，某个正午阶段。经历，在再一次护送杨老师回家之后，我从石头岭村一个人返回来的路上。

为什么这回是正午时段？因为杨老师的恐惧心里越来越严重，越来越不敢再在黄昏回家，只好牺牲了少教孩子们一天的课程，早做准备早出发，为自己计，早点赶到我家里来。

如果说这也是一种自私自利的行为，那我承认，这是一种迫不得已做出的选择，我们不能谴责这样一位优秀的民办教师，我们不能不辩证看待事物的特殊性。

值得一说的是，还记得么，传言老支书在小神坡撞鬼的时间，不正是午前午后的这段时间么？想到了什么？巧合？还是真的县备某种说不清的关联？

都不对，我的第二次遭遇的灵异事件中，并不是传言中老支书撞上的女鬼，而恰如几十年前我的少年时代，我又遭遇了一个神秘的婆婆。

虽然我说不清少年时代遭遇的那个婆婆的样子，但是今日的这个婆婆会给我讲明白一切。

有一段时间我一直再想一个问题，认定了就是杨紫燕老师的心里严重出问题了。她反复地强调，教育局那位领导的另一个影子样的东西严重影响了她的精神状态。

这一次，她的认识改变了，她经过了深思熟虑后，肯定了他们领导就是一个拥有人类身躯的活鬼，和那个影子一样的鬼魂，就是一场活鬼和死鬼的勾结。

杨老师不再否定我当时的说词，这个态度的一百八十度大转变，标志着杨老师的个人立场和她的昨天告别了。只是因为她仍然无法从恐惧中摆脱出来，仍然在饱受那个看不见的鬼的折磨，痛苦不堪，束手无策。

按照古来乡间人的说法，如果别人见到一个人身后有鬼影，那这个人一定活不长久了。因此这天我老话重题，决定再和杨老师讨论这件事。我说，杨老师，你的那位领导最近有没有消息，有没有麻烦？杨老师说，麻烦？什么麻烦？没听说。我都不找他办事了，躲还怕躲不起来，还打听这些人身活鬼干什么。

我理解杨老师的愤怒心情，但也不是想听她发泄不满，我是想知道我们这个人间的，拥有着肉身的活鬼，会不会被死鬼勾去，会不会被折磨致死。杨老师明白过来了，非常肯定地说，人家那里能出事，活得滋润着呢。

活着的鬼没有倒霉，活着的好人却倒不完的霉了，只有杨老师心头压上了没有必要的沉甸甸的负担，仍然是不厌其烦地反复说着，只要走小神坡，就会感觉不良，就仿佛是领导身后的那个鬼魂一直在作祟。那个死鬼比活鬼还可恶，不依不饶，无休无止，似乎必得把杨老师作死才肯罢休。

我感觉到了，杨老师一直在深深的自责和内疚，一直在后悔不该去争取那点福利。这叫没打住狐狸还惹了一身骚。满身骚味还就罢了，还感了死鬼的兴趣。我又问她，走在其它的路上怎样？在学校里怎样？杨老师说状态都很好。

这不是就太匪夷所思毛病百出了么？你那领导在那里，小神坡又在那里？是不是也太驴唇对不上马嘴了？难道依附在你领导身上的那个死鬼，还认交通道路认地点不成？小神坡怎么就成了死鬼这么钟意选择作祟的地方？小神坡，小神坡，神那里去了？怎么就不能出出手修理一下这个死鬼？

我看，还是杨老师的心里问题。人活着，最怕心里出了问题。一个人那怕是拥有肉身的活鬼，只要人家活得心安理得，人家活得也会跟神仙一样，你甭想着人家那天就会出事，会被警察抓，会被法院审，会被狗咬狗咬上一嘴毛，会被抢劫，会被小偷偷，会遭因果报应不得好死。

人家活得四平八稳呢，天不收地不管，阎王敲门还得送上一份礼，否则甭想变成座上宾。不信我说的，你就放眼看看这世界，那个人身活鬼的身后不一定都勾结上一个影影绰绰似有似无的鬼影，却一定有一尊法力无边的如来佛祖保佑着。

是的，的确也有不少肉身活鬼真的出事了，可能也是他们的心态出了问题，疑神疑鬼，结果当然就是真的鬼魂附体，如同杨老师一样不堪折磨了，被神看见了，被神惩罚了，被天谴了。那也不是因果报应的结果啊，是佑护他们的身后的那尊如来佛也出事了，佑护不了他们了。

不过，我不能和杨老师讨论这个。我要是这么对杨老师说的话，杨老师肯定不高兴，会反问我，我一辈子爱岗敬业，心慈胆小，怎么就应该跟上死鬼？你能给我个合理的说法么？我当然能，我却不能给她这个说法，不能说她只因为一时不慎，鬼迷心窍，就也差点变成一个拥有肉身的活鬼。她只是有了一点小瑕疵，瑕不掩瑜，人无完人。

但我还是得给出一个说法，一个不同的说法，民间还有两句话值得琢磨，鬼怕恶人，害怕就有鬼。杨老师，你就应该壮起胆来，昂首阔步，就什么鬼都不敢祸害你了。我一再说我是个唯物主义者，当然习惯辩证看事物。

当然我也猜到了杨老师不方便坦露的隐衷，既然是想在他人手里拾点牙惠得到好处，那就一定需要先给他人送上好处。这是什么世道，我们都心知肚明。人情世故这篇大文章做不好，你的小文章也不会得个满分。更何况她的领导还是拥有了人身肉体的活鬼，是见血就噬的，那会给你个举手之劳的方便！胆小的杨老师一辈子被自己的修养束缚了，她那做得了世故文章，不腥不素的礼尚往来人之常情，岂能打动人肉活鬼之心，一篇笑谈而己。窘迫，尴尬，羞愧，下不了台面，当然就是杨老师她自己的事情了。送礼是人间大学问，这也怕那也怕，不活见鬼那才真叫见鬼。

只所以鬼也选择小神坡吓唬杨老师，我也想明白是为什么了，还不是因为小神坡这地方坟地多，偏僻，阴气重，风水上便于鬼魂作祟了么！

我为什么就不见鬼，而是见婆婆？我虽然不是恶人，但我胆子大不怕鬼，我心里从来也没鬼，所以鬼也不惹我的脾气，鬼也拿我无可奈何。